Vorwort 11

1. Einleitung 13

1.1 Forschungsinteresse und Forschungsstand 15
1.2 Thematische Eingrenzung und Methodik 16
1.3 Aufbau des Buches 19

2 Kirchengeschichtliche Vorüberlegungen 23

2.1 Die Rolle der Kirchengeschichte 23
2.1.1 Kirchengeschichte als historische Theologie 23
2.1.2 Doppelte Bewegung der Kirchengeschichte und Erinnerungslernen 24
2.2 Kirchengeschichte des 20. Jahrhunderts im Kontext von Erinnerungskultur 26
2.2.1 Protestantischer Nationalismus im Kaiserreich und in der Weimarer Republik 27
2.2.2 Evangelische Kirche im Nationalsozialismus 32
2.2.3 Kirchliche Aufarbeitung und Neujustierungen nach 1945 39

3 Begriffsklärungen 47
3.1 Vielfalt des Evangelikalismus, Biblizismus und Fundamentalismus 47
3.1.1 Begriffs- und Verhältnisbestimmungen 48
3.1.2 Abgrenzung zum christlichen Fundamentalismus 54
3.1.3 Innerevangelikale Reformansätze und Postevangelikalismus 58
3.2 Der US-amerikanische Bible Belt 64
3.2.1 Historischer Hintergrund und geografische Einordnung 64
3.2.2 Christliche Rechte in den USA 66
3.2.3 Jim Wallis, Marcia Pally und die »Neuen Evangelikalen« 70
3.3 Bible Belts in Deutschland 71
3.3.1 Sachsen 71
3.3.2 Schwaben und Württemberg (»Pietkong«) 76
3.3.3 Siegerland 78

4 Die »Alternative für Deutschland« (AfD) und ihre Berufung auf das Christentum 83

4.1 Die AfD und die christliche Religion 83
4.1.1 Hintergründe, Begriffs- und Verhältnisbestimmungen 83
4.1.2 Die Gründung der AfD und die Rolle des christlich-fundamentalistischen Lagers 86
4.1.3 Die Inanspruchnahme der christlichen Religion durch die AfD 89
4.2 Christen in der AfD und Kirchenkritik aus Thüringen 91
4.2.1 Christen in der AfD 91
4.2.2 Das Papier »Unheilige Allianz« der Thüringer AfD-Fraktion 96
4.3 Inhaltliche Schnittmengen mit (rechts-)konservativen Christ*innen 97
4.3.1 Islamfeindlichkeit 98
4.3.2 Homosexuellen- und Genderfeindlichkeit 100
4.3.3 Antisemitismus und Verschwörungserzählungen 102
5. Geschichte der Lippischen Landeskirche 107
5.1 Reformation und Röhrentruper Rezess 107
5.2 Pietismus, Erweckungsbewegung und Katechismusstreit 111
5.3 Nationalsozialismus 117
5.4 Entwicklung nach 1945 und Gegenwart 124
6 Der lippische Bible Belt 127
6.1 Lippischer Gemeinschaftsbund und nordlippische Gemeinden 127
6.1.1 Gründung und historische Entwicklung 128
6.1.2 Haltung zur Homosexualität 129
6.1.3 Matthias Köhler und die nordlippischen Gemeinden 133
6.1.4 Verbindungen zum Gemeindehilfsbund (Cochlovius/Hesse/Felber) 137
6.2 Bekennende Evangelische Kirche in Bad Salzuflen-Wüsten 142
6.2.1 Der »Rat Bekennender Evangelischer Gemeinden« 142
6.2.2 Gemeinde und »Bekenntnistage« in Bad Salzuflen-Wüsten 145
6.3 Bibelbund und Bibelschule Brake 145
6.3.1 Bibelbund 146
6.3.2 Bibelschule Brake 147
6.4 Postsowjetische Migration nach Lippe 149
6.4.1 Geschichte der Russlanddeutschen in Lippe 150
6.4.2 Politische Einstellungen bei Russlanddeutschen vor 2017 156
6.4.3 Politische Einstellungen bei Russlanddeutschen nach 2017 162
6.4.4 Analyse der Wahlergebnisse der Bundestagswahl 2025 in Lippe 168
6.5 AfD-Hochburgen Augustdorf und Lage 173
6.5.1 Augustdorf: Höcke, Aussiedlergemeinden und Betanien Verlag 173
6.5.2 Lage: »Hütte Davids«, »Keimzelle der Corona-Rebellion« und »immer wieder AfD« 181
7 Lichtzeichen Verlag und Arbeitsgemeinschaft Weltanschauungsfragen 187
7.1 Lichtzeichen Verlag 187
7.2 Arbeitsgemeinschaft Weltanschauungsfragen 188
7.3 Personen 192
7.3.1 Thomas Schneider 192
7.3.2 Lothar Gassmann 196
7.3.3 Michael Kotsch 200
7.3.4 Eberhard Kleina 202
7.3.5 Michael Windhövel 204
7.3.6 Jakob Tscharntke 205
7.3.7 Olaf Latzel 206
7.3.8 Peter Hahne 208
7.3.9 Friedhelm Jung 209
7.3.10 Tobias Riemenschneider 211
7.4 Analyse von Veröffentlichungen des Lichtzeichen Verlags und der AG Welt 213
7.4.1 Islamfeindlichkeit 214
7.4.2 Homosexuellen- und Genderfeindlichkeit 239
7.4.3 Antisemitismus und Verschwörungserzählungen 265
8 Fazit und Ausblick aus kirchengeschichtlicher Perspektive 315

Quellen- und Literaturverzeichnis 319