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Umschlagtext
In welchem Verhältnis stehen Christentum und extreme Rechte? Rechtsextreme Ideologeme wie identitärer Nationalismus, die Verbreitung von Verschwörungserzählungen, Anti-Genderismus und Anti-Umweltschutz bauen häufig auf Begründungsmustern auf, die ihren Ursprung in der christlichen Religion haben. Die Beiträger*innen reflektieren die Netzwerke und Topoi dieser Verbindungen und zeigen, warum alle, die die extreme Rechte verstehen wollen, auch ihre (pseudo-)religiösen Verknüpfungen zum Christentum in den Blick nehmen müssen.
Dr. Hans-Ulrich Probst ist wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Ev.-Theol. Fakultät der Universität Tübingen. Dominik Gautier (Dr. phil.), geb. 1986, ist wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg im Fachbereich Systematische Theologie sowie Fellow am Rachel Carson Center for Environment and Society an der Ludwig-Maximilians-Universität München. Karoline Ritter, geb. 1994, ist wissenschaftliche Mitarbeiterin an der Universität Greifswald im Fachbereich Praktische Theologie sowie Mitarbeiterin im Projekt »Bildstörungen: Elemente einer antisemitismuskritischen pädagogischen und theologischen Praxis« der Evangelischen Akademie zu Berlin. Charlotte Jacobs, geb. 1992, ist Promotionsstipendiatin der Rosa-Luxemburg-Stiftung und Doktorandin in der Systematischen Theologie/Ethik an der Friedrich-Schiller-Universität Jena. Rezension
Seit langem gibt es Verbindungslinien zwischen Christentum, Demokratieskepsis und der extremen politischen Rechten. Die religiöse Rechte hat u.a. Donald Trump in den USA zum Wahlsieg verholfen. Und auch in Europa stärkt die religiöse Rechte autoritär-reaktionäre und demokratie-feindliche Kräfte (wie z.B. in Polen). Demokratiefeindliche christliche Bewegungen und Netzwerke gewinnen zunehmend an Bedeutung. Das Erstarken der extremen Rechten in vielen Ländern ist auch unter Christ*innen sichtbar. Die religiöse Rechte prägt Diskurse, beeinflusst politische Prozesse und bedient sich dabei spezifischer Topoi und Narrative, die ihre Weltanschauungen legitimieren. Dieser Sammelband bietet interdisziplinäre Perspektiven aus Theologie, Religionswissenschaften, Politikwissenschaft und Soziologie. Die Beiträge beleuchten kritisch diese Dynamiken, die mit der ideologischen Instrumentalisierung christlicher Inhalte einhergehen, u.a.Antigenderismus, Verschwörungsideologien, Antisemitismus, und Gewaltlegitimation. Rhetorische Muster und Denkfiguren werden deutlich, die zentrale ideologische Anker rechter christlicher Netzwerke bilden.
Oliver Neumann, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Schlagworte: Religionswissenschaft, Religionssoziologie, Politische Ideologien, Rechtsextremismus, Gender Studies, Europäische Politik, Fundamentalismus, Soziale Bewegungen, Kulturanthropologie, Politische Soziologie, Religionsgeschichte, Rassismus, Cultural Studies, Kultur, Kulturwissenschaft, Geschichtswissenschaft, Politik, Politikwissenschaft, Kultursoziologie, Kulturgeschichte, Osteuropäische Geschichte, Zeitgeschichte, Europäische Geschichte, Zeitdiagnose, Politische Parteien, Soziologie, Gewalt Medienecho: »Die durchgängig lesenswerten Artikel des besprochenen Bandes stellen sehr überzeugend die vergleichbare Weltsicht russischer, US-amerikanischer und deutscher ›Kulturkrieger‹ heraus. Dies gilt auch für die christlich-religiösen Begründungsversuche ihrer Feindbild-Narrative.« Frank van der Velden, Eulenfisch Literatur, 35/1 (2026) »Die Lektüre unter dem Eindruck des Auftakts der zweiten Amtszeit des US-Präsidenten Donald Trump lässt vieles insbesondere im ersten Teil des Buches noch relevanter erscheinen als es zuvor schon war.« Gregor Taxacher, Theologische Rundschau, 91/1 (2026) »Das Projekt ist ein wichtiger Beitrag für die weitere wissenschaftlich-analytische Auseinandersetzung mit dem Zusammenkommen von religiös-christlichen Überzeugungen und extrem rechten Einstellungen.« Maria Sinnemann, zeitzeichen, 11 (2025) »Der Vorteil des Buches sind die Verbindungslinien der unterschiedlichen autoritären und antidemokratischen Positionen, die teilweise deckungsgleich sind mit Forderungen der extremen Rechten sind. Auch der ›innere Feind‹ mit gleichzeitigem ›Verlust christlich-abendländischer Werte‹ wird zu Recht hervorgehoben. Dieser Band berücksichtigt auch die Grauzone zwischen ultrakonservativer und extrem rechter Gesinnungen und Praktiken, ohne die religiöse Rechte nicht verstanden werden kann.« Michael Lausberg, www.scharf-links.de, 14.03.2025 Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Topoi und Netzwerke der religiösen Rechten Charlotte Jacobs, Karoline Ritter, Dominik Gautier und Hans-Ulrich Probst 11 Internationale Vernetzungen Die Russische Orthodoxe Kirche im Netzwerk globaler rechts-konservativer Kräfte Anfragen durch den russischen Krieg? Regina Elsner 27 Die Russische Orthodoxe Kirche und die Institutionalisierung der politischen Homophobie in Russland Oleg Morozov 45 Keine Pflanzen im Gottesdienst Beobachtungen zur antiökologischen Position der religiösen Rechten in den USA Dominik Gautier 77 Die religiöse Rechte jenseits religiöser Institutionen? Zur Vernetzung christlich-politischer Influencer-Identitäten mit der institutionalisierten Religion auf Twitter Josefa Loebell und Nina Monowski 97 Der Topos der herrschaftstheologischen Gesellschaftstransformation im Kontext pfingstlich-charismatischer Netzwerke Maria Hinsenkamp 125 Die deutschamerikanische Vernetzung(sfähigkeit) der religiösen Rechten am Beispiel des rechtsextremistischen Hanau Attentäters Fatih Bahadir Kaya 145 Theologische Deutungen in neurechten Netzwerken Nicolás Gómez Dávila als politischer Theologe Philine Lewek 165 Rechtspopulismus als Herausforderung für den Religionsunterricht in Deutschland und Polen Problemanzeigen und Implikationen für die religionspädagogische Praxis Mariusz Chrostowski 183 Verbindende Feindbilder Hijacking liberal politics? Gender und Islam in der medialen Kommunikation der Christlichen Mitte Anna-Maria Meuth 211 Topoi der religiösen Rechten in der Publizistik? Eine vergleichende Diskurs- und Toposanalyse zu IDEA und Junge Freiheit Astrid Edel und Hans-Ulrich Probst 243 Grenzen der Verbundenheit Über die Funktion des Juden für die Christen in der AfD Jessica Hösel 271 Verschwörungsglaube im evangelikal-pietistischen Milieu Eine Analyse von Narrativen und theologischen Hintergründen Samuel Epp 295 Evangelischer Anti-Genderismus Eine Untersuchung am Beispiel von Reaktionen auf die Bibel in gerechter Sprache und die EKD-Orientierungshilfe zu Familie Karoline Ritter und Charlotte Jacobs 315 Anti-Genderismus auf Social Media Zur Dynamik der Diskursverflechtungen zwischen der extremen Rechten und dem konservativen Protestantismus Sarah Jäger und Cynthia Freund-Möller 343 Was lässt sich exegetisch zur Bibelrezeption der (christlichen) Neuen Rechten sagen? Kritische Diskussion am Beispiel des lukanischen Samaritergleichnisses Jan-Hendrik Herbst 369 Autor:innenverzeichnis 395 Weitere Titel aus der Reihe Religionswissenschaft |