Obwohl die Fakten zur ökologischen Krise auf dem Tisch liegen, der Nachhaltigkeitsbegriff omnipräsent ist und obwohl in vielen Ländern Umweltbewegungen wie Fridays for Future oder Parteien, die sich den Umweltschutz auf ihre Fahnen geschrieben haben, Zulauf gewinnen, findet global keine sozial-ökologische Transformation statt. Vielfach ist gerade in nachhaltigkeits-reflexiven Gesellschaften ein Anstieg rechtspopulistischer und rechtsextremer Parteien und Gruppierungen zu diagnostizieren, welche den (menschengemachten) Klimawandel leugnen und jegliche Maßnahmen zum Umweltschutz boykottieren. Wie lässt sich trotz beschleunigter gesellschaftlicher Wandlungsprozesse, einem Wertewandel und medialer Aufklärung über die Umweltkrise erklären, dass weiterhin nicht-nachhaltiges Denken und Handeln Politik und Gesellschaft dominiert?
Antworten auf diese zentrale Frage der Gegenwart versucht Ingolfur Blühdorn (*1964) in seinem Buch „Nachhaltige Nicht-Nachhaltigkeit. Warum die ökologische Transformation der Gesellschaft nicht stattfindet“ zu geben. Der Professor für soziale Nachhaltigkeit an der Wirtschaftsuniversität Wien ist dort zugleich Leiter des Instituts für Gesellschaftswandel und Nachhaltigkeit (IGN). Felix Butzlaff, Michael Deflorian, Daniel Hausknost und Mirijam Mock, die ebenfalls am IGN tätig sind, haben zu dem Werk Blühdorns sozialwissenschaftliche Analysen beigesteuert. Die Hauptthese des Wiener Professors in seinem jüngst bei transcript publizierten Buch lautet, dass wir in einer „Gesellschaft der Nicht-Nachhaltigkeit“ leben.
In den Beiträgen des Bandes zur Erklärung dieser Diagnose wird auf zentrale Erkenntnisse der Soziologie und Politikwissenschaft rekurriert: Karl Polanyis „Great Transformation“, Colin Crouchs Theorem der „Postdemokratie“, Nancy Frasers These vom „progressiven Neoliberalismus“, Ulrich Becks „Risikogesellschaft“, Zygmunt Baumanns „Flüchtige Moderne“, Hartmut Rosas „Beschleunigungsgesellschaft“ und Andreas Reckwitz` „Die Gesellschaft der Singularitäten“. Gegenüber einem individualistischen Erklärungsansatz für die nicht-nachhaltige Gesellschaft, etwa den der Verhaltensökonomie, gerät durch die soziologische Perspektive die Komplexität der Nachhaltigkeitsdebatte in den Blick. Angesichts des die Öffentlichkeit dominierenden Nachhaltigkeitsbegriffs stellt sich zu Recht die Frage, ob es nicht einer tiefergehenden philosophischen Analyse bedarf und ob nicht eine Philosophie der Nachhaltigkeit einen konstruktiven Beitrag zu einer nachhaltigen Gesellschaft leisten kann. Lehrkräfte der Fächer Philosophie, Ethik, Politik und Geographie werden durch Blühdorns Werk jedenfalls aufgefordert, in ihrem Unterricht die gesellschaftliche Dimension von Nachhaltigkeit mehr zu berücksichtigen.
Fazit: Das umweltsoziologische Buch „Nachhaltige Nicht-Nachhaltigkeit“ liefert einen wichtigen, kritisch-reflexiven Beitrag zum aktuellen Nachhaltigkeitsdiskurs.

Dr. Marcel Remme, für lehrerbibliothek.de

Ingolfur Blühdorn / Felix Butzlaff / Michael Deflorian / Daniel Hausknost / Mirijam Mock
Nachhaltige Nicht-Nachhaltigkeit

Warum die ökologische Transformation der Gesellschaft nicht stattfindet

Auch wenn Umweltbewegungen »Weiter so ist keine Option! Wende oder Ende!« fordern und der Begriff der Nachhaltigkeit voll im Mainstream angekommen ist – die moderne Gesellschaft verteidigt ihren Wohlstand und Lebensstil entschiedener denn je. Beharrlich wird eine Politik der Nicht-Nachhaltigkeit betrieben, und die Konjunktur des Rechtspopulismus signalisiert zudem eine deutliche Abkehr vom ökologisch-demokratischen Projekt vergangener Jahrzehnte.

Dieser Band stellt grundlegende Annahmen der Nachhaltigkeitsdebatte in Frage und skizziert neue sozialwissenschaftliche Forschungsperspektiven, um die eigenartige Fortdauer der Nicht-Nachhaltigkeit zu erhellen.

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