Kreativ zu sein ist für den Menschen der Spätmoderne ein Muss. Ständig hat das Subjekt Neues zu schaffen und sich selbst zu erneuern. Seit den 1970er Jahren sei der „Kreativitätsimperativ“ dominierend, behauptet der renommierte Kultur- und Sozialtheoretiker Andreas Reckwitz (*1970). Nachzulesen ist es dieses beispielsweise in seinen preisgekrönten Werken „Die Erfindung der Kreativität. Zum Prozess gesellschaftlicher Ästhetisierung“ (2012) und „Die Gesellschaft der Singularitäten. Zum Strukturwandel der Moderne“ (2017) oder in dem Sammelband „Kreativität und soziale Praxis. Studien zur Sozial- und Gesellschaftstheorie“ (2016) (vgl. meine Rezension unter https://lbib.de/Kreativitaet-und-soziale-Praxis-Studien-zur-Sozial-und-Gesellschaftstheorie-100914). Mit dem „Kreativitätsdispositiv“ hat der Professor für vergleichende Kultursoziologie an der Europa-Universität Viadrina (Frankfurt an der Oder) das zentrale Element seiner soziologischen Großtheorie entwickelt.
Aufgrund der empirisch nachweisbaren Ausweitung des Kreativen, man denke nur an die creative industries, wird im soziologischen Diskurs sogar von einer „Kreativitätspandemie“ gesprochen, so der Lüneburger Soziologe Timon Beyes und der Kulturwissenschaftler Jörg Metelmann in dem von ihnen herausgegebenen Sammelband „Der Kreativitätskomplex. Ein Vademecum der Gegenwartsgesellschaft“. Dessen Beiträge basieren auf zwei Tagungen, die unter dem Motto standen, die „Erfindung der Kreativität“ von 2012 weiterzudenken. In dem Buch finden sich 40 Begriffe aus dem „Kreativitätskomplex“ aufgeführt, die in sechs- bis siebenseitigen Texten die Prozesse der Singularisierung bzw. Kulturalisierung in der Spätmoderne kaleidoskopartig beleuchten. In dem Sammelband sind sowohl spezielle Begriffe der Kulturtheorie von Reckwitz berücksichtigt wie „Ästhetisierung“, „ästhetischer Kapitalismus“, „Dispositiv“ oder „Valorisierung“ als auch typische Termini der Kultursoziologie wie „Arbeit“, „Konsum“, „Mode“, „Spiel“ oder „Museum“. Letzteres avanciert gegenwärtig zur „Kreativitätsagentur“, da man in ihm nicht nur Werke bestaunt, sondern selbst kreativ tätig wird, beispielsweise durch Artselfies.
Unter den Lemmata vermisst man allerdings auch Einträge zu pädagogischen Praxisfeldern, denn Kreativität ist beispielsweise eine in der Unterrichts- und Schulentwicklung nicht zu vernachlässigende Größe. Die einzelnen Stichworte, verfasst u.a. von Soziologen, Philosophen, Literaturwissenschaftlern, Kulturwissenschaftlern und Psychologen, demonstrieren überzeugend, dass die soziologische Großtheorie von Reckwitz präziser die spätmoderne Gesellschaft erfassen und kartieren kann als andere Sozialtheorien, etwa die Rational-Choice-Theorie von James Samuel Coleman, die Theorie des kommunikativen Handelns von Jürgen Habermas oder die Systemtheorie von Niklas Luhmann. Besondere Erwähnung verdient zudem das dem Sammelband beigefügte „Postskriptum“ von Andreas Reckwitz, in dem er in pointierter Form ein hervorragender Überblick über den theoretischen Zusammenhang zwischen seinen beiden Büchern „Die Erfindung der Kreativität“ und „Die Gesellschaft der Singularitäten“ liefert. Durch das „Vademecum der Gegenwartsgesellschaft“ werden auch Lehrkräfte gesellschaftswissenschaftlicher Fächer dazu angeregt, Themen aus dem „Kreativitätskomplex“ zum Gegenstand ihres Unterrichts zu machen.
Fazit: Wer auf der Höhe des aktuellen soziologischen Diskurs sein möchte, dem sei das Buch „Der Kreativitätskomplex“, erschienen im transcript Verlag, zur Lektüre und als Kreativitätsgenerator empfohlen.

Dr. Marcel Remme, für lehrerbibliothek.de

Timon Beyes / Jörg Metelmann (Hg.)
Der Kreativitätskomplex

Ein Vademecum der Gegenwartsgesellschaft

Wohin man auch blickt, finden sich kreative Praktiken, Räume, Organisationen und Subjekte: der Kreativitätskomplex. Im Arbeitsalltag, im Stadtraum, in Medien und Werbung, auf den sozialen Plattformen, in Schulen und Universitäten – der Imperativ für alle lautet, neu und besonders, auffallend und einzigartig zu sein.

Doch wie ist es dazu gekommen? Mit welchen Begriffen lässt sich der vielgestaltige und in sich widersprüchliche Komplex fassen? Und wo sind seine Grenzen? In 40 kurzen Texten erschließt, untersucht und erklärt dieses Vademecum den Kreativitätskomplex.

Mit einem Nachwort von Andreas Reckwitz.

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