Hiob ist ein klassisches Thema des Religionsunterrichts, oft verbunden mit der Theodizee-Frage, die das Hiobbuch in exemplarischer Weise stellt: Wenn es nur einen Gott gibt und dieser sowohl allmächtig wie gut ist - woher kommt dann das Böse auf der Welt? Entweder ist Gott also nicht allmächtig oder er ist nicht gut. Dann aber wäre er auch nicht Gott; denn beide Attribute gehören konstitutiv zum Gottesbild hinzu. Es gäbe mithin keinen Gott...

Vier religionspädagogiche Themen sind in diesem Lehrbuch fachwissenschaftlich, fachdidaktisch und praktisch ausgearbeitet: (1) Theodizee (abhängig vom Gottesbild) und Biodizee, (2) Hiob in der Bibel, (3) Jesus Christus und (4) Heilungserzählung von der gekrümmten Frau (Lukas 13,10-17). Den dabei auftauchenden inhaltsbezogenen Unterrichtsstörungen und -irritationen können die Studierenden mit Professionalität begegnen, indem sie Präkonzept...

Das biblische Buch Hiob zerstört das im Alten Orient und auch heute noch wet verbreitete Denken eines direkten Tun-Ergehen-Zusammenhangs. Hiob leidet zutiefst, ohne irgend schulig daran zu sein. Man bekommt im Leben eben nicht, was man verdient, weder im positiven wie im Negativen. Erfolg und Glück und Scheitern und Unglück lassen sich eben nicht allein dem Individuum anlasten! Dieses Hiob-Motiv des unschuldigen Leidens ist nicht nur in modern...

Hiob (Ijob) ist ein klassisches Thema des Religionsunterrichts, oft verbunden mit der Theodizee-Frage, die das Hiobbuch in exemplarischer Weise stellt: Wenn es nur einen Gott gibt und dieser sowohl allmächtig als auch gut ist - woher kommt dann das Böse auf der Welt? Entweder ist Gott also nicht allmächtig oder er ist nicht gut. Dann aber wäre er auch nicht Gott; denn beide Attribute gehören konstitutiv zum Gottesbild hinzu. Es gäbe mithin ...

Die neue Ausgabe der Einheitsübersetzung enthält eine revidierte Übersetzung des Bibeltextes sowie überarbeitete Einleitungstexte zu den einzelnen biblischen Büchern. Dabei sind neue wissenschaftliche Erkennntisse in diese Neuausgabe genauso eingeflossen wie Überarbeitungen sprachlicher Art. Die Anmerkungen unter dem Bibeltext sind etwas sparsamer gesetzt als in der früheren Ausgabe, was vielleicht manche Hürde im Text ohne Erläuterung s...

Liebe Kolleginnen und Kollegen, „Wo bist du? Kannst du mir nicht sagen, wo du bist?“ Krankheit oder Tod, eine zerbrochene Beziehung – es gibt Anlässe im Alltag, die auf die ersten Zeilen dieses Poetry-Slams zutreffen. In der Religionspädagogik findet man zahlreiche Versuche, sich dem Theodizeeproblem zu nähern. Wagen wir einen neuen Versuch über das Medium Poetry-Slam. Ihre Judith Föcker...

Kein anderes Buch der Bibel stellt die Theodizee-Frage so radikal wie das alttestamentliche Hiobbuch, das seinerseits keineswegs einheitlich erscheint und zwischen weisheitlicher Rahmen-Novelle und eigentlicher Hiobdichtung literarkritisch unterschieden wird. Wenn Gott allmächtig und gut ist, warum gibt es dann Leid auf der Welt? Die literarische Hiob-Gestalt als existentiell vom Leid Getroffener erhält darauf keine befriedigende Antwort von se...

Das Thema Leid ist eine der Grunderfahrungen des menschlichen Lebens. Niemandem bleibt das Leid erspart. Der Rede von der guten Schöpfung stehen Naturkatastrophen, Krankheit, Tod und menschliche Grausamkeit entgegen, die allen Menschen, auch den hilflosesten und unschuldigsten, widerfahren. Unausweichlich werden vor diesem Hintergrund die Fragen nach dem Warum: Warum gibt es das Leid? Warum müssen Unschuldige leiden? Warum lässt ein......

Liebe Kolleginnen, liebe Kollegen, während wir das Heft vorbereiteten, hat die Frage, wie Gott und das Leid zusammengedacht werden können, leider und unerwartet eine traurige Aktualität bekommen: Unter den 150 Passagieren der zum Absturz gebrachten Germanwings- Maschine 9525 waren 16 Schülerinnen und Schüler sowie zwei Kolleginnen des Joseph-König-Gymnasiums in Haltern am See. Mit diesem Schicksalsschlag ist eine allgemeine Disk......

Der „neue Atheismus“ erweist sich bei genauerer Betrachtung als wenig originell und auch wenig gehaltvoll. „Neu“ ist lediglich die aggressive und medienwirksame Wendung in die Öffentlichkeit. Dazu gehört die religiöse Selbststilisierung als Kirche mit Giordano Bruno als Märtyrer (der sicherlich kein Atheist war) verbunden mit dem Anspruch auf Erleuchtung, denn die „neuen Atheisten bezeichnen sich als „helle Köpfe“, als brghts......

Kaum eine Figur der Bibel bietet sich so sehr zur inter- und transdisziplinären Wahrnehmung und Deutung an wie die der alttestamentlichen Hiobgestalt. Inbesondere, weil das Hiobbuch und die Hiobgestalt wesentlich literarisch geprägt sind, - und damit die Frage nach einem "historischen" Hiob nicht nur ins Leere läuft, sondern auch einigermaßen irrelevant erscheint - , bietet sich Hiob als (fiktive) Identifikations- und Projektionsfläche an. D...

Liebe Leserinnen und Leser Als »Digital Immigrant« weiß ich, was Facebook ist und Twitter, ich bin froh um mein Tablet, ich gehöre zwar zu den »Usern«, nicht aber zu den »Digital Natives«. Vielleicht geht es Ihnen auch so … Es gilt jetzt »texten« statt »sprechen«, Beziehungen verändern sich, sie sind komplexer, dynamischer, inszenierter – der Gedanke des »vernetzten Individualismus« von Alexander Filipović (S. 164f......