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Umschlagtext
Seit nunmehr fünfundzwanzig Jahren wiederholen sich in Deutschland die immer gleichen Kopftuchdebatten: Unaufhörlich werden die Motive für das Tragen von Kopftüchern hinterfragt, ihr Dasein problematisiert und Kopftuch tragende Frauen herabgewürdigt. Was sagt die Vehemenz dieser Debatten über unsere Gesellschaft aus? Welche Bilder von Neutralität, Geschlecht und Religion finden dabei Anwendung und welche Vorstellungen von Zugehörigkeit und ihren Grenzen fördern sie zutage? Die Beitragenden aus Wissenschaft und Aktivismus gehen diesen Fragen nach und setzen sich u.a. mit der Rassifizierung von Geschlecht, der Vergeschlechtlichung von race sowie der Verknüpfung von race- und Religionskonstruktionen auseinander - mal nah an Kopftuchdebatten, mal davon losgelöst.
Anna Sabel ist Medienwissenschaftlerin und politische Bildungsarbeiterin mit den Schwerpunkten antimuslimischer Rassismus und Rassismuskritik. Beim Verband binationaler Familien und Partnerschaften in Leipzig leitet sie das Projekt »Unsichtbarkeiten in der Migrationsgesellschaft« sowie das »Kompetenznetzwerk Islam- und Muslimfeindlichkeit«. In diesem Rahmen entwickelt sie rassismuskritisches Bildungsmaterial und ist dabei als Regisseurin, Kuratorin und Autorin tätig. Natalia Amina Loinaz ist Fachreferentin beim Verband binationaler Familien und Partnerschaften in Leipzig. Sie ist Informationswissenschaftlerin und Lateinamerikanistin. Als Mitarbeiterin im Kompetenznetzwerk Islam- und Muslimfeindlichkeit in der Geschäftsstelle gestaltet sie die operative Projektarbeit und stellt rassismuskritische Bildungsmaterialien her. Zudem arbeitet die Aktivistin, Trainerin und Projektmanagerin seit vielen Jahren communitybasiert zu (anti-muslimischem) Rassismus und Empowerment. Der Verband binationaler Familien und Partnerschaften arbeitet bundesweit an den Schnittstellen von Familien-, Migrations- und Bildungspolitik. Der Verband ist auf Bundes-, Länder- und auf kommunaler Ebene die Interessenvertretung transnationaler und -kultureller Familien und Partnerschaften. Er engagiert sich für eine diversitätsbewusste Gesellschaft und setzt sich für eine rassismus- und diskriminierungskritische professionelle Praxis ein. Rezension
Die deutschen Kopftuchdebatten - auch an Schulen - existieren seit ca. 25 Jahre. Im Kopftuch-Streit bündeln sich gesellschaftliche Konflikte: Staatliche Neutralität, Frauenbilder, »echte« oder »falsche« Toleranz, Integration, Religionsfreiheit etc. Das Kopftuch hat längst auch an deutschen Schulen Konflikte hervorgerufen, er ist zum Exempel für das Zusammenleben der Kulturen geworden. Es gibt Themen, bei denen Gespräche über Rassismus und seine Funktionen schwerer möglich scheinen als bei anderen; Kopftuchdebatten gehören dazu. Ziel dieses Buches ist es, Impulse für die Auseinandersetzung mit eben jenen Ungleichheitsstrukturen und Zugehörigkeitsordnungen zu geben, die durch die dominanzgesellschaftliche Abwertung und Ausgrenzung von muslimischen Frauen mit Kopftuch gestützt werden. Durch sogenannte Kopftuchdebatten werden dem Körper der veranderten und gerade durch diese Debatten stets aufs Neue veranderten Frauen Bedeutungen zugeschrieben, die Rassismus plausibilisieren. Insbesondere werden dabei tradierte rassistische Vorstellungen der Rückständigkeit, Unterdrückung und Gefahr aufgerufen.
Thomas Bernhard, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Schlagworte: Kopftuch, Kopftuchdebatte, Kopftuchverbote, Rassismus, Antimuslimischer Rassismus, Europa, Deutschland, Religion, Geschlecht, Frau, Körper, Diskurs, Öffentlichkeit, Islam, Soziale Ungleichheit, Gender Studies, Migration, Soziologie Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Anna Sabel 7 Deutungskämpfe Framing, Priming und Politik Das Kopftuch als Projektionsfläche und Anker für den Problemstau Sabine Schiffer 17 Kopftuchmädchen – Eine kritische Aneignung Über die Macht von Sprache, Geusenwörter und Selbstrepräsentation Dalal Mahra 29 Feminismus und Intersektionalität Intersektionalität und ihre Kritiker*innen Postkoloniale Queer-Feministische Dilemmata Nikita Dhawan und María do Mar Castro Varela 39 Feministische Verhandlung(en) Von Kämpfen, Identität und Gerechtigkeit Fereshta Ludin 65 Neutralitäts- und Religionskonstruktionen Neutralitäts- und Religionskonstruktionen in Kopftuchkontroversen Eine diskurstheoretische Annäherung Schirin Amir-Moazami 77 Neutralität Liberales Gleichheitsversprechen oder Ermöglichung der Exklusion? Nahed Samour 97 Zugehörigkeiten und Grenzen Becoming European Muslim* als Queer – Widerspruch, Antagonismus, Notwendigkeit Saboura M. Naqshband 119 Werden Menschen von der Polizei in Deutschland erschossen, weil sie als afrikanisch, weil sie als muslimisch kategorisiert werden? Im Gedenken an Mouhamed Lamin Dramé – Justice for Mouhamed! Claus Melter 141 Ausblick Blick zurück nach vorn 25 Jahre Kopftuchdiskurse als Ausdruck eines migrationsgesellschaftlichen Transformationsprozesses Yasemin Karakaşoğlu 163 Anhang Abbildungsverzeichnis 185 Autor*innenverzeichnis 187 Weitere Titel aus der Reihe Gesellschaft der Unterschiede |