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Umschlagtext
Philipp Melanchthon war der wichtigste Weggefährte Luthers – und viel mehr als das. Der leise und stotternd sprechende kleine Griechisch-Professor war der eigentliche Kommunikator der Reformation: Er führte politische und theologische Verhandlungen, reiste unentwegt, schrieb unzählige Briefe und machte die Reformation zu einer Bildungsbewegung. Heinz Scheible hat seine viel gerühmte Biographie des großen Humanisten für diese Neuausgabe umfassend bearbeitet und erweitert. Als Melanchthon 1518 mit 21 Jahren von Tübingen nach Wittenberg wechselte, war der 14 Jahre ältere Luther von dem "wunderbaren Menschen, an dem fast alles übermenschlich ist“, begeistert. Schnell entwickelte sich eine enge Freundschaft zwischen dem feinsinnigen Humanisten und dem polternden Theologen, die in zahlreichen Doppelbildnissen verewigt wurde. Darüber konnte jedoch Melanchthons eigenständiges Wirken als Reformator leicht übersehen werden. Heinz Scheible zeichnet auf der Grundlage einer einzigartigen Quellenkenntnis Melanchthons Leben nach, erklärt seine Bedeutung als Bildungsreformer, Philosoph, Theologe und politischer Unterhändler und geht dem wechselvollen Verhältnis zu Luther nach. Ob sich die Reformation ohne Melanchthon durchgesetzt hätte, ist ungewiss. Heinz Scheibles Standardwerk zeigt eindrucksvoll, was sie ihm verdankt.
Heinz Scheible, Gründer und langjähriger Leiter der Melanchthon-Forschungsstelle der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, hat die kritisch kommentierte Gesamtausgabe von Melanchthons Korrespondenz herausgegeben. Für seine wissenschaftliche Leistung wurde er u. a. mit dem Melanchthon-Preis der Stadt Bretten ausgezeichnet. Rezension
Heinz Scheible, Gründer und langjähriger Leiter der Melanchthon-Forschungsstelle der Heidelberger Akademie der Wissenschaften, hat seine Biographie von 1997 des großen Humanisten und Reformators Philipp Melanchthon für diese Neuausgabe umfassend bearbeitet und erweitert. Der Universalgelehrte Philipp Melanchton war der wichtigste Wegbegleiter Martin Luthers, dem die Reformation ihr theoretisches Fundament verdankt. Viele sahen und sehen in Philipp Melanchthon (*1497 in Bretten; †1560 in Wittenberg) einen Menschen im Schatten des großen Reformators Martin Luther, jemanden, der die Sache der Reformation eher vermittelnd denn offensiv vertrat. Melanchthon hat nicht nur der Reformation, sondern auch dem Bildungssystem des 16. Jahrhunderts unschätzbare Dienste erwiesen. Philipp Melanchthon ist der feinsinnige, diplomatische Intellektuelle der Wittenberger Reformation. In vielem von Martin Luther charakterlich unterschieden ist er doch mit ihm in der Zielsetzung der Reformation vollkommen einig. Und Melanchthon setzt die Dinge strukturell um: Er formuliert vermittelnd die ersten Bekenntnisschriften (Loci communes von 1522 als erstes Resumee protestantischen Glaubens / Confessio Augustana von 1530) und er ist es auch, der den Bildungsaspekt im Kontext der Reformation strukturell in den Mittelpunkt rückt - und damit die Pädagogik und das allgemeine Schulwesen zur Aufgabe des Protestantismus macht, was sich bis heute in Form des Bildungs- und Kulturprotestantismus ausdrückt.
Thomas Bernhard für lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Erstauflage: 1997 Inhaltsverzeichnis
Einleitung 9
Herkunft und Ausbildung 12 Bretten 12 Pforzheim 15 Heidelberg 18 Tübingen 24 Griechischprofessor und Bildungsreformer 34 Wittenberg 34 Melanchthons Antrittsrede 39 Die ersten Vorlesungen 40 Studienreform und Rektorat 42 Erweiterte Lehrfreiheit 49 Schulreform 52 Die Nürnberger Schulgründung 54 Studienpläne 61 Fortsetzung der Universitätsreform 64 Reformator 70 Anhänger Luthers 70 Die Wittenberger Bewegung 73 Die erste Urlaubsreise 89 Gefährlicher Aufruhr 95 Visitationen 98 Gegen Täufer und Separatisten 101 Philosoph 105 Sprache und Denken 105 Ethik und Politik 109 Mensch, Natur und Sterne 114 In der hohen Politik 121 Glauben und Handeln 121 Bekenntnis und Bündnis 124 Der Augsburger Reichstag 128 Unterwegs für den Schmalkaldischen Bund 141 Religionsgespräche und Reformationsversuche 155 Melanchthons biblische Theologie 168 Heilige Schrift und kirchliche Tradition 168 Gesetz und Evangelium 170 Loci communes 172 Luther 176 Verliebtheit 177 Die Bibelübersetzung 178 Luthers Heirat 181 Erasmus und die Willensfreiheit 183 Die Coburg-Briefe 189 Quertreiber 195 Postume Würdigung 204 Flucht und Rückkehr 208 Der Ausbruch des Schmalkaldischen Krieges 208 Zuflucht in Zerbst und Nordhausen 211 Melanchthons Entscheidung für Wittenberg 215 Die Ablehnung des Interims 224 Ständiger Ärger 235 Der sächsische Irrweg 236 Flacius und die Adiaphora 240 Osiander und die Rechtfertigungslehre 245 Maior und die guten Werke 249 Eine Reise ohne Ankunft 252 Das Trienter Konzil 253 Die Confessio Saxonica 254 Der Fürstenkrieg 261 Gescheiterte Gespräche 264 Der Naumburger Konvent 265 Die Coswiger Handlung 268 Das zweite Wormser Religionsgespräch 278 Antwort an die Inquisition 294 Die Kirche 297 Das Abendmahl 299 Buße und Willensfreiheit 300 Abgötterei 302 Mensch in der Geschichte 305 Das Tübinger Erbe 305 Melanchthons Gegenwart 311 Die zukünftige Welt 318 Nachwort 323 Anhang Zeittafel 327 Abkürzungen 347 Literatur 350 Nachweise 355 Bildnachweis 387 Personen 389 Orte und Themen 416 |