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Anthropologie in pragmatischer Hinsicht  Neu herausgegeben von Reinhard Brandt
Anthropologie in pragmatischer Hinsicht


Neu herausgegeben von Reinhard Brandt

Immanuel Kant

Meiner Hamburg
EAN: 9783787316540 (ISBN: 3-7873-1654-X)
349 Seiten, paperback, 12 x 19cm, 2003

EUR 16,90
alle Angaben ohne Gewähr

Umschlagtext
Kants Anthropologie (1798) galt lange als eine bloß popularphilosophische Schrift von allenfalls propädeutischem Wert. Dabei erfüllt sich die Leistung der Anthropologie keineswegs nur in einer vorphilosophischen Verständigung über das theoretische und praktische Vermögen des Menschen. Nur die anthropologische Reflexion verleiht Gewißheit, daß der Mensch "sein eigener letzter Zweck ist". Dies gibt dem Leben seinen Sinn.
Rezension
Diese um 1796/97 verfasste philosophische Schrift von Immanuel Kant erschien als letzte von Kant selbst herausgegebene Schrift 1798. Ihm geht es nicht um eine "physiologische", sondern um eine "pragmatische" Anthropologie, nicht um den Menschen als Naturwesen, sondern darum, was er als frei handelndes Wesen aus sich selber macht bzw. machen kann und machen soll. Die verständliche und eher popularwisenschaftlich ausgerichtete Schrift besteht aus zwei Teilen. Der erste Teil behandelt die generelle Menschenkenntnis: menschliches Grundvermögen, Erkenntnisvermögen, Begehrungsvermögen und Gefühl der Lust und Unlust. Der zweite Teil beschäftigt sich mit der „anthropologischen Charakteristik": der Erschließung der inneren Eigenschaften des Menschen aus seinen äußeren Merkmalen.

Dieter Bach, lehrerbibliothek.de
Verlagsinfo
Philosophische Texte von der Antike bis zur Gegenwart sind Programm der Philosophischen Bibliothek. Jedes Jahr erscheinen in der "grünen Reihe" nach neuesten wissenschaftlichen Erkenntnissen erarbeitete Studienausgaben für alle, die es ernst meinen mit der Philosophie.

Die Bände der Philosophischen Bibliothek werden im Offset-Druckverfahren hergestellt und erscheinen fast ausnahmslos in Fadenheftung: entweder als Broschur mit einem gerippten, zweifarbig bedruckten Kartonumschlag oder in einem extra für uns eingefärbten Imperial-Leinen-Einband mit Schutzumschlag, der wie bei der Broschur gerippt ist. Die Decke erhält eine Rückenprägung in Farbfolie sowie vorn eine Blindprägung. Das Format des Buchblocks beträgt einheitlich 12,2 cm x 19,0 cm.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung. Reinhard Brandt XIII

Immanuel Kant
Anthropologie in pragmatischer Hinsicht

Vorrede 3

ERSTER TEIL. Anthropologische Didaktik.
Von der Art, das Innere sowohl als das Äußere des Menschen zu erkennen 7

Erstes Buch. Vom Erkenntnisvermögen

Vom Bewußtsein seiner selbst §1 9
Vom Egoism §2 10
Anmerkung. Über die Förmlichkeit der egoistischen Sprache 13
Von dem willkürlichen Bewußtsein seiner Vorstellungen §3 14
Von dem Beobachten seiner selbst §4 15
Von den Vorstellungen, die wir haben, ohne uns ihrer bewußt zu sein §5 19
Von der Deutlichkeit und Undeutlichkeit im Bewußtsein seiner Vorstellungen §6 23
Von der Sinnlichkeit im Gegensatz mit dem Verstande §7 26
Apologie für die Sinnlichkeit §8 29
Rechtfertigung der Sinnlichkeit gegen die Erste Anklage §9 31
Rechtfertigung der Sinnlichkeit gegen die Zweite Anklage §10 32
Rechtfertigung der Sinnlichkeit wider die Dritte Anklage § 11 33
Vom Können in Ansehung des Erkenntnisvermögens überhaupt §12 34
Von dem künstlichen Spiel mit dem Sinnenschein § 13 37
Von dem erlaubten moralischen Schein §14 40
Von den fünf Sinnen §15 42
§ 16 43
Vom Sinne der Betastung §17 44
Vom Gehör § 18 45
Von dem Sinn des Sehens §19 46
Von den Sinnen des Geschmacks und des Riechens § 20 47
Allgemeine Anmerkung über die äußeren Sinne § 21 48
Fragen §22 49
§ 23 51
Vom inneren Sinn § 24 52
Von den Ursachen der Vermehrung oder Verminderung der Sinnenempfindungen dem Grade nach §25 54
1. Der Kontrast 54
2. Die Neuigkeit 55
3. Der Wechsel 56
4. Die Steigerung bis zur Vollendung 57
Von der Hemmung, Schwächung und dem gänzlichen Verlust des Sinnenvermögens §26 58
§27 60
Von der Einbildungskraft §28 61
§29 63
§ 30 67
Von dem sinnlichen Dichtungsvermögen nach seinen verschiedenen Arten §31 70
A. Von dem sinnlichen Dichtungsvermögen der Bildung 70
B. Von dem sinnlichen Dichtungsvermögen der Beigesellung 72
C. Das sinnliche Dichtungsvermögen der Verwandtschaft 73
§ 32 75
§33 77
Von dem Vermögen der Vergegenwärtigung des Vergangenen und Künftigen durch die Einbildungskraft §34 80
A. Vom Gedächtnis 81
B. Von dem Vorhersehungsvermögen
(Praevisio) § 35 85
C. Von der Wahrsagergabe
(Facultas divinatrix) §36 87
Von der unwillkürlichen Dichtung im gesunden Zustande, d.i. vom Traume §37 89
Von dem Bezeichnungsvermögen
(Facultas signatrix) § 38 91
§ 39 93
Anhang 96
Vom Erkenntnisvermögen, sofern es auf Verstand gegründet wird 98
Einteilung § 40 98
Anthropologische Vergleichung der drei oberen Erkenntnisvermögen miteinander §41 99
§ 42 100
§ 43 102
§ 44 104
Von den Schwächen und Krankheiten der Seele
in Ansehung ihres Erkenntnisvermögens 105
A. Allgemeine Einteilung §45 105
B. Von den Gemütsschwächen im Erkenntnisvermögen §46 108
§ 47 111
§ 48 114
§ 49 116
C. Von den Gemütskrankheiten §50 118
§ 51 120
§ 52 122
Zerstreute Anmerkungen § 53 125
Von den Talenten im Erkenntnisvermögen §54 129
Von dem spezifischen Unterschiede des vergleichenden und des vernünftelnden Witzes 130
A. Von dem produktiven Witze §55 130
B. Von der Sagazität oder der Nachforschungsgabe §56 133
C. Von der Originalität des Erkenntnisvermögens oder dem Genie §57 134
§58 136
§ 59 137

Zweites Buch. Das Gefühl der Lust und Unlust 141

Einteilung 141
Von der sinnlichen Lust 141
A. Vom Gefühl für das Angenehme oder der sinnlichen Lust in der Empfindung eines Gegenstandes § 60 141
Erläuterung durch Beispiele 143
Von der Eangeweile und dem Kurzweil §61 145
§ 62 148
§ 63 149
§ 64 150
§ 65 151
§ 66 151
B. Vom Gefühl für das Schöne, d. i. der teils sinnlichen teils intellektuellen Lust in der reflektierten Anschauung, oder dem Geschmack § 67 153
§ 68 157
Der Geschmack enthält eine Tendenz zur äußeren Beförderung der Moralität § 69 158
§ 70 159
Anthropologische Bemerkungen über den Geschmack 160
A. Vom Modegeschmack §71 160
B. Vom Kunstgeschmack 161
Von der Üppigkeit §72 166

Drittes Buch. Vom Begehrungsvermögen §73 169

Von den Affekten in Gegeneinanderstellung derselben mit der Leidenschaft § 74 170
Von den Affekten insbesondere 172
A. Von der Regierung des Gemüts in Ansehender Affekten §75 172
B. Von den verschiedenen Affekten selbst §76 173
Von der Furchtsamkeit und der Tapferkeit §77 175
Von Affekten, die sich selbst in Ansehung ihres Zwecks schwächen (Impotentes animi motus) §78 180
Von den Affekten, durch welche die Natur die Gesundheit mechanisch befördert § 79 182
Allgemeine Anmerkung 185
Von den Leidenschaften §80 187
§ 81 188
Einteilung der Leidenschaften 190
A. Von der Freiheitsneigung als Leidenschaft §82 191
B. Von der Rachbegierde als Leidenschaft §83 193
C. Von der Neigung zum Vermögen, Einfluß überhaupt auf andere Menschen zu haben §84 195
a. Ehrsucht §85 196
b. Herrschsucht 197
c. Habsucht 198
Von der Neigung des Wahnes als Leidenschaft § 86 199
Von dem höchsten physischen Gut §87 200
Von dem höchsten moralisch-physischen Gut §88 202

ZWEITER TEIL. Die anthropologische Charakteristik.
Von der Art, das Innere des Menschen aus dem Äußeren zu erkennen 209

Einteilung 211
A. Der Charakter der Person 211
I. Von dem Naturell 211
II. Vom Temperament 212
I. Temperamente des Gefühls 214
A. Das Sanguinische Temperament des Leichtblütigen 214
B. Das melancholische Temperament des Schwerblütigen 215
II. Temperamente der Tätigkeit 215
C. Das cholerische Temperament des Warmblütigen 215
D. Das phlegmatische Temperament des Kaltblütigen 216
III. Vom Charakter als der Denkungsart 219
Von den Eigenschaften, die bloß daraus folgen, daß der Mensch einen Charakter hat oder ohne Charakter ist 220
Von der Physiognomik 223
Von der Leitung der Natur zur Physiognomik 224
Einteilung der Physiognomik 226
A. Von der Gesichtsbildung 226
B. Von dem Charakteristischen in den Gesichtszügen 229
C. Von dem Charakteristischen der Mienen 230
Zerstreute Anmerkungen 231
B. Der Charakter des Geschlechts 233
Zerstreute Anmerkungen 238
Pragmatische Folgerungen 240
C. Der Charakter des Volks 243
D. Der Charakter der Rasse 256
E. Der Charakter der Gattung 257
Grundzüge der Schilderung des Charakters der Menschengattung 268
Anhang
1. Karl Vorländer: Ergänzungen aus Kants Handschrift 273
2. Entstehung und Eigenart der Anthropologievorlesung 303
3. Gedruckt vorliegende Nachschriften der Anthropologie-Vorlesung und zu ihr gehörige Materialien 305
4. Bisherige Ausgaben der Anthropologie 307

Personenregister 311
Sachregister 315