Theodor W. Adornos 1970 posthum erschienene „Ästhetische Theorie“ zählt neben der von ihm mit Max Horkheimer verfassten „Dialektik der Aufklärung“(zuerst 1944) und der „Negativen Dialektik“(1966) zu den Hauptwerken des Gründungsvaters der Kritischen Theorie. An der „Ästhetischen Theorie“ arbeitete der Philosoph und Soziologe mit Unterbrechungen seit dem Frühjahr 1961. Vorlesungen zur Ästhetik wurden von ihm zwischen 1950 und 1968 immer wieder gehalten. Die im Suhrkamp Verlag von Rolf Tiedemann unter besonderer Mitwirkung von Gretel Adorno herausgegebene Ausgabe der „Ästhetischen Theorie“ ist ein Fragment, ein „work in progress“ und keine historisch-kritische Edition. Allerdings weist das Vermächtnis Adornos eine besondere Textdisposition auf, eine Netzwerkstruktur, enthält es doch zahlreiche Begriffsverflechtungen, kritische Anspielungen auf die Tradition der Ästhetik sowie Einbindungen einzelner Aufsätze des Denkers zur Musik und Bildenden Kunst.
Umso verdienstvoller ist es daher zu bewerten, dass zu Adornos „Ästhetischer Theorie“ ein Kommentarband bei Walter de Gruyter in der Reihe „Klassiker Auslegen“ erschienen ist. Herausgegeben wird das Buch von Anne Eusterschulte, Professorin für Geschichte der Philosophie an der Freien Universität Berlin, und von Sebastian Tränkle, PostDoc Researcher am dortigen Exzellenzcluster „Temporal Communities“. In 18 Beiträgen wird Adornos dialektische Ästhetik - dem inneren Aufbau des Buches folgend - sehr gut unter Berücksichtigung des aktuellen Forschungsstands und Gesamtwerks des Denkers erschlossen.
Ausgewiesene Adorno-Expert:innen liefern fundierte Antworten u.a. auf folgende Fragen: Was versteht der Vertreter der älteren kritischen Theorie unter dem „Naturschönen“? Besitzen authentische Kunstwerke einen Wahrheitsgehalt? Ermöglichen sie einen Blick auf „Nichtidentisches“ in einer von ökonomischen Imperativen beherrschten Welt? Wie ist das Verhältnis von Philosophie und Kunst zu bestimmen? Welche Rezeption erfahren Kants „Kritik der Urteilskraft“ und Hegels „Vorlesungen über die Ästhetik“ in Adornos „Ästhetischer Theorie“?
Der Kommentarband, welcher sich primär an Forscher:innen, Hochschuldozent:innen und Studierende richtet, ist m.E. auch für Philosophielehrkräfte von Interesse. Sie werden durch ihn motiviert, sich in ihrem Unterricht mit Adornos Ästhetik problemorientiert auseinanderzusetzen. Aus eigener unterrichtlicher Erfahrung kann bestätigt werden, dass Oberstufenschüler:innen eines Philosophiekurses durch Zitate des Denkers aus seiner „Ästhetik“ zu tiefsinnigen philosophischen Reflexionen angeregt werden können (vgl. Adornos Gesellschafts- und Medienkritik. In: Zeitschrift für Didaktik der Philosophie und Ethik 43 H. 4/2021, S. 97-111).
Fazit: Der Kommentarband „Theodor W. Adorno: Ästhetische Theorie“ leistet einen wichtigen Beitrag zum Verständnis dieses zentralen philosophisches Textes und fordert zur Rezeption der dialektischen Ästhetik auf - gerade angesichts der Panökonomisierung der Welt durch den digitalen Kapitalismus.

Dr. Marcel Remme, für lehrerbibliothek.de

Theodor W. Adornos posthum veröffentlichte Ästhetische Theorie exponiert die Krise der Kunst im Zeitalter ihrer gesellschaftlichen Integration. Gesättigt mit der Erfahrung konkreter Kunstwerke, hinterfragt sie das tradierte Kategoriensystem philosophischer Ästhetik. Der vorliegende Band unternimmt erstmals eine kommentierende Auslegung, um den dichten Text aufzuschließen und ein Weiterdenken von Adornos kritischer Ästhetik anzuregen.
Für den gründlichen Überblick oder zur begleitenden Lektüre
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Pflichtlektüre für Studierende, Lehrende und Forschende
Autoreninformation
Anne Eusterschulte und Sebastian Tränkle, Freie Universität Berlin.

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