Ovids "Metamorphosen" sind sein berühmtestes Werk, denn in ihm kommen die griechisch-römischen Mythen in der Gestalt vor, in der sie später Jahrhunderte lang in Kunst und Literatur rezipiert und immer wieder neu gedeutet wurden; entsprechend aktuell und beliebt sind sie daher noch heute.

Die vorliegende zweisprachige Ausgabe des renommierten Altphilologen Michael von Albrecht verdient wahrlich die Bezeichnung 'Studienausgabe', denn sie bietet auf rund 150 Seiten neben dem eigentlichen Text und seiner verständlichen Übersetzung ausführliche Anmerkungen, die Verständnisschwierigkeiten beseitigen sowie alle Abweichungen von der zugrunde liegenden Teubner-Ausgabe (P. Ovidii Nasonis Metamorphoses, ed. W. S. Anderson, Leipzig: Teubner 1977) aufzeigen und begründen. Eine weitere Orientierungsmöglichkeit bietet daneben die Inhaltsübersicht, die die einzelnen Verwandlungssagen mitsamt ihrer Verszeilen benennt, wie sie auch in der deutschen Übersetzung betitelt sind. Ein Eigennamenverzeichnis verzeichnet alle lateinischen Versionen der Sagengestalten, die in den rund 250 Verwandlungssagen vorkommen. Nützlich ist auch das ausführliche Nachwort, das Ovids Biographie, Inhalt und Aufbau der 'Metamorphosen', die Gattung des Werks und seine Quellen, literarische Technik und Konzeption, seine Nachwirkung und Bedeutung näher beleuchtet.

Melanie Förg, Lehrerbibliothek.de

"Die Metamorphosen waren aber auch das romanhaft spannende Repertorium der Mythologie. Wer war Phaeton? Lycaon? Procne? Arachne? Für tausend solche Fragen war Ovid das Who's Who. Man mußte sich darin auskennen. Sonst verstand man die lateinischen Dichter nicht. Außerdem hatten alle mythologischen Geschichten einen allegorischen Sinn. Ovid war also auch ein Schatzhaus der Moral." Besser als Ernst Robert Curtius kann man die Bedeutung von Ovids großem Epos nicht würdigen, das wie kein anderes lateinisches Werk die Literatur, Kunst, ja selbst die Musik der folgenden zwei Jahrtausende befruchtet hat.

(www.reclam.de)

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