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Umschlagtext
"Dem Leben zu einer neuen Selbstentfaltung zu verhelfen, das ist der Sinn der Freien Schulgemeinde. Diese neue Selbstentfaltung des Lebens heißt Jugend." Mit diesen Worten umschrieb Gustav Wyneken (1875-1964) den Grundgedanken der von ihm zusammen mit Paul Geheeb vor 100 Jahren gegründeten Freien Schulgemeinde Wickersdorf bei Saalfeld im Thüringer Wald. Wyneken beschwor den"Mythos Jugend": die kulturschaffende Kraft einer neuen "Jugendkultur", die in seiner "Schulgemeinde" den Quell ihrer geistigen Kräfte erleben sollte.
Keine andere zeitgenössische Neugründung am Kreuzungspunkt von Lebensreform, Jugendkult, Jugendbewegung und Reformpädagogik hat eine vergleichbare Wirkung entfaltet wie die FSG Wickersdorf, kaum eine andere Gründerpersönlichkeit größere öffentliche kontroverse Aufmerksamkeit auf sich gezogen. Die Beiträge des vorliegenden Bandes vergegenwärtigen die Gründungsmotive der FSG Wickersdorf und ihr kulturelles Umfeld, die Wirkung als „Mutterkloster“ von Ausgründungen weiterer Landerziehungsheime, erinnern an das Ende der Freien Schulgemeinde mit dem Ende der DDR und zeigen die Praxis Freier Alternativschulen als heutiger Ausprägung radikaler Schulreform. Ein weiterer Beitrag stellt Wynekens Wirken in die Ambivalenzen der Kultur- und Schulkritik um 1900. Rezension
Die aus dem Wandervogel hervorgegangene Jugendbewegung besonders im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts bestand aus einer Vielzahl von Kleingruppen, die selbstorganisiert unter Führung meist junger Erwachsener hauptsächlich Wanderungen und Fahrten an Wochenenden oder in den Ferien durchführten. Diese sich vor allem aus Kreisen der bürgerlichen Jugend speisenden Gruppen reagierten damit auf Industrialisierung und Verstädterung, dem neues Naturerleben entgegen gesetzt wurde. Hinzu kommt der romantische Rückgriff auf hergebrachte Kulturelemente, wobei die Wiederaneignung von Volksliedern eine herausragende Rolle spielte. Reformpädagogik (u.a. Gustav Wyneken), Freikörperkultur und Lebensreformbewegung standen in enger Wechselwirkung mit der Jugendbewegung. - Das im Wochenschau Verlag erscheinende Jahrbuch des Archivs der deutschen Jugendbewegung wendet sich verschiedensten Aspekten der Jugendbewegung zu, - in diesem Band exemplarisch der Freien Schulgemeinde Wickersdorf. "Dem Leben zu einer neuen Selbstentfaltung zu verhelfen, das ist der Sinn der Freien Schulgemeinde. Diese neue Selbstentfaltung des Lebens heißt Jugend." Mit diesen Worten umschrieb Gustav Wyneken (1875-1964) den Grundgedanken der von ihm zusammen mit Paul Geheeb vor 100 Jahren gegründeten Freien Schulgemeinde Wickersdorf bei Saalfeld im Thüringer Wald. Wyneken beschwor den"Mythos Jugend".
Dieter Bach, lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
"Zurück zur Natur" - "Vorwärts zum Geist": 100 Jahre Wickersdorf. Eine Vergegenwärtigung von Werk und Wirkung Gustav Wynekens
Wyneken und Wickersdorf im Kontext Hartmut Alphei/Ulrich Herrmann: 100 Jahre Wickersdorf. Eine kritische Vergegenwärtigung des Wollens und Wirkens von Gustav Wyneken und der Freien Schulgemeinde Wickersdorf Justus H. Ulbricht: "Kernland" - "Herzland" - "Neuland". Thüringen um 1900 als Laboratorium der Moderne „Jugendreich“ Wickersdorf Ulrich Herrmann: Das Prinzip Wickersdorf: Freie Schulgemeinde als "Burg der Jugend" und Jugendkultur durch "Dienst am Geist" Philipp Schäffler: "Erziehung durch Musik und Erziehung zur Musik". August Halms musikpädagogisches Denken und Handeln Alexander Priebe: Von der "körperlichen Bildung" zum Olympischen Sport. Das Wirken des Weltrekordlers Otto Peltzer in der Freien Schulgemeinde Wickersdorf (1926-1933) Sven Reiß: 100 Jahre Wickersdorf - Werk und Wirkung Gustav Wynekens. Eine Ausstellung im Archiv der deutschen Jugendbewegung (27.10.2006 - 30.4.2007) Ausgründungen und Wirkungen Martin Näf: Wyneken und Geheeb: Gemeinsame Anfänge - getrennte Wege - konträre Ziele. Von Wynekens Freier Schulgemeinde Wickersdorf zu Geheebs Oden- waldschule Oberhambach und zur École d‘Humanité in Goldern CH Wolfgang Mitgau: Wyneken, Wickersdorf und das Landschulheim am Solling Ulrich Uffrecht: Von der Freien Schulgemeinde Wickersdorf zur Freien Schul- und Werkgemeinschaft Letzlingen. Bernhard Uffrechts Radikalisierung des Schulgemeinde-Konzepts Ludmilla Obraszowa: Wickersdorf als Vorbild? Gustav Wynekens Wirkungen in das vor- und nachrevolutionäre Russland Doris Götting: Schuljahre junger Mongolen in Wickersdorf und Letzlingen. Ein wenig bekanntes Kapitel aus den Anfängen der mongolisch-deutschen Kulturbeziehungen Als die Freie Schulgemeinde keine Freie Schulgemeinde sein durfte Eva Seeber: Die Freie Schulgemeinde Wickersdorf in der NS-Zeit Karsten Speck: Von der "Spezialschule zur Vorbereitung auf das Russischlehrerstudium" zur wiedererstandenen "Freien Schulgemeinde Wickersdorf" und ihrer Auflösung. Die Erinnerungen eines Schülers an die Wendezeit 1989/91 Bernhard Hüttenrauch: Die EOS Wickersdorf in der Wendezeit 1989/91. Die Erinnerungen eines ehemaligen Lehrers Wickersdorf als Erinnerungsort der Jugendbewegung und der Reformpädagogik Hartmut Alphei: "Wickersdorf": Kultort - Lebensort - Erinnerungsort. Ein autobiographischer Rückblick auf meine Prägung durch Jugendbewegung und Reformpädagogik Reformpädagogik heute Dieter Toder: Das Evangelische Internatsgymnasium Schloss Gaienhofen. Eine Schulgemeinde in reformpädagogischer Tradition Florian Conrad-Roesner: Theorie und Praxis der Freien Alternativschulen als neuer reformpädagogischer Bewegung Weiterer Beitrag Ulrich Herrmann: "Zurück zur Natur" und "Vorwärts zum Geist". Das Janusgesicht der deutschen Jugendbewegung Rezensionen Aus der Arbeit des Archivs Weitere Titel aus der Reihe Jahrbuch Archiv der deutschen Jugendbewegung |