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Umschlagtext
Lakonisch wurde kirchlicherseits festgestellt. «Die traditionellen Definitionen des Sektenbegriffs genügen im Kontext einer multireligiösen Gesellschaft nicht mehr.» Nur eben - wozu nicht? Zur sorgfältigen Beschreibung der religiösen Vielfalt? Zur hierarchischen Qualifizierung unterschiedlicher Religionsgemeinschaften? Oder zum treffsicheren Abschuss unliebsamer Gegner?
In der Geschichte des Sektenbegriffs widerspiegelt sich eine dichte Folge schmerzhafter Ausgrenzungsmechanismen mit Tendenz zu grosskirchlichen Erfolgen vorläufiger Art: Macht der Tradition und gesellschaftsfreundliche Stromlinienform haben sich noch immer durchgesetzt gegen das Störende, Fremde, Aufmüpfige; durchgesetzt mit handfesten Mitteln zwar, aber ohne,die letzte Gewissheit, auch die Wahrheit Gottes auf die eigene Seite zwingen zu können. Und im selben Atemzug das andere. Religiöse Toleranz muss Grenzen kennen, will sie weder den Menschen noch Gott verraten und verkaufen. Dem Ungeheuerlichen im metaphysischen Gewand muss mitunter widerstanden werden - und warum nicht mit Hilfe eines Begriffs, der anhand klarer Definitionskriterlen auf ein entschiedenes «Nein» hinausläuft? Die vorliegende kirchenhistorische und konfessionskundliche Dissertation bietet einen ausführlichen Einblick in die Geschichte eines grundlegend negativ besetzten Begriffs (Begriff sgeschichte) und schlägt aufgrund sorgfältiger Reflexion (Systematischer Zwischenhalt) begründete Wege zu dessen künftiger Anwendung vor (Die christliche Sekte und Die interreligiöse Sekte). Der Autor sucht Streit der konstruktiven Sorte. Marc van Wijnkoop Lüthi, geboren 1963 in Bern, studierte Musik und evangelische Theologie. Seit 1991 unterrichtet und forscht er als Assistent für Neuere Kirchengeschichte und Konfessionskunde am Institut für Historische Theologie an der Universität Bern. Inhaltsverzeichnis
EINLEITUNG
1. Ein Auftrag ... 2. ... und dessen Analyse 3. Zum "Forschungsstand" 4. Vorentscheidungen 5. Lösungswege ... 6. ... und offene Fragen I. BEGRIFFSGESCHICHTE 1. Wort- oder Begriffsgeschichte? 2. Der griechische Ursprung: 3. "Häresie" im Judentum? 4. Das Neue Testament und der Begriff 5. Das Neue Testament und die Sache 6. Zur Geburt einer Institution 7. Das Vokabular der Kirchenväter 8. Eine Eingrenzung: Juden - Heiden - Häretiker 9. "... denn es müssen auch Parteiungen unter euch sein 10. Die Formen von Häresie 11. Das Kriterium der Universalität 12. "Reliquos vero dementes vesanosque iudicantes 13. "... nötige sie, hereinzukommen 14. Fazit der späten Antike 15. Kirchen- und ketzergeschichtliche Grunddaten des Mittelalters 16. Kirchliche Traditionen und Entwicklungen 17. "Rom" und Häresie 18. "... haeresim suarn defendentes ex verbis Christi et Apostoli ... " 19. Die explizite Kirchenkritik 20. Kirchliche Reaktionen 21. Frauen und Laien 22. Häresie, Sekte - und Ketzer 23. Exkurs über die Orthodoxen Kirchen, vornehmlich über diejenige Russlands 24. Fazit des Mittelalters 25. Die Reformation - Knotenpunkt der Ketzerei 26. Martin Luthers Meinung über "Ketzerei" 27. Luthers Sprache - und seine Bibelübersetzungen 28. Huldrych Zwingli - und die Täufer 29. Johannes Calvin - und seine Widersacher 30. 1648 - Der Westfälische Frieden 31. Die "Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie" von Gottfiied Arnold 32. Der andere Weg der Vereinigten Staaten von Amerika 33. Verschiebungen im 18. Jahrhundert - Pietismus und Aufklärung 34. Das 19. Jahrhundert I: Die "häretische Windrose" 35. Das 19. Jahrhundert II: Die Geburt der Konfessionskunde 36. Ernst Troeltsch - eine Wende für das 20. Jahrhundert? 37. Die weiteren Differenzierungen der Religionssoziologie 38. Theologische Sektendefinitionen des 20. Jahrhunderts: Fritz Blanke und andere 39. "Jugendreligionen" und Verwandte - Phänomene und Terminologie ufern aus 40. Die Tragödie des "Sonnentempels" und deren publizistische Folgen 41. "Sekte" im modernen römischen Katholizismus 42. Zwischen den Zeilen 43. Und jetzt? II. SYSTEMATISCHER ZWISCHENHALT 1. Der Ausgangspunkt 2. Abschaffen? 3. Ersetzen? 4. Differenzieren? 5. Neudefinieren? 6. Von der Annäherung zur Grenze 7. Vom Christentum zur Welt 8. Vom Pfeil zur Kugel 9. Von der Statik zur Dynamik 10. Vom Menschen zur Institution III. DIE CHRISTLICHE SEKTE 1 . Die Verständigungsgrundlage 2. Die Frage nach der Mitte 3. Ein Vorschlag: "Solidarität" 4. Solidarität im Alten Testament 5. Solidarität im Neuen Testament 6. Reichweite und Grenze des Kriteriums der Solidarität 7. Zur "Justiziabilität" 8. Eine Umschau IV. DIE INTERRELIGIÖSE SEKTE 1 . Vorbehalte 2. Die Verständigungsgrundlage 3. Menschenrechte - und ihr Kern 4. Menschenwürde - und religiöse Gemeinschaften 5. Reichweite und Grenzen der interreligiösen Sektendefinition 6. Zur "Justiziabilität" 7. Eine Umschau 8. Eine Konsequenz SCHLUSS - UND ANFANG ABKÜRZUNGSVERZEICHNIS LITERATURVERZEICHNIS Weitere Titel aus der Reihe Theologie in Geschichte und Gesellschaft |