Vorwort 7
Einleitung 15

I: Von der Religion zur Religionstheologie
1. Religion als symbolisierendes Handeln:
Gott in den Erfahrungen des Lebens 21
1.1 Religion und ihre Theorie 21
1.2 Religion als symbolisch konstituierte Erfahrung 29
1.3 Symbolische Rede von Gott 33
1.4 Die Deutungsbedürftigkeit der symbolischen Rede von Gott 35
1.5 Die Vielfalt symbolischer Welten 38
2. Protestantische Religionskultur:
Die Anerkennung der Individualität 40
2.1 Traditionslinien protestantischer Kultur 40
2.2 Heutige Perspektiven protestantischer Religionskultur 50
3. Kirche in der modernen Lebenswelt:
Eine Existenz in der Diaspora? 55
3.1 Die Kirchen als gesellschaftliche Minderheit? 55
3.2 Das Missverständnis der Säkularisierungsthese 57
3.3 Der Bedarf an Religion in der modernen Gesellschaft 59
3.4 Protestantisches Bewusstsein heute 60
3.5 Die zivilreligiöse Präsenz des Christentums 63
3.6 Die ästhetisch-religiöse Präsenz des Christentums 68
3.7 Kirche mitten in der Kultur der Gegenwart 70
3.8 Die religiösen Sinnfragen und der gesellschaftsöffentliche Auftrag der Kirche 72
4. Religionstheologie:
Vernünftig - Zeitgemäß - Existentiell 74
4.1 Theologie als Wissenschaft von der christlichen Religion 74
4.2 Zwischen Religionskritik und Religionsbegründung 80
4.3 Religion und Leben 82
4.4 Kommunikation des Evangeliums 83
4.5 Evangelische Rechtfertigungslehre:
Protestantische Lebensdeutung 85

II: Von der Ästhetik zur Kunst gottesdienstlicher Inszenierung
5. Lebenskulturen von Selbstdeutungen:
Religion und Kunst 93
5.1 Die Kunst und die Transformationen der Religion in der Moderne 93
5.2 Traditionelle Religionskultur und moderne Kunst 102
5.3 Religion und Kunst auf der documenta 11 103
6. Sinnerfüllung: Ästhetische Erfahrung und Religion 108
6.1 Ästhetisierung der Lebenswelt 108
6.2 Kunst als Performance 108
6.3 Ästhetische und religiöse Erfahrung? 110
6.4 Gottesdienst als ästhetisch-religiöse Inszenierung 116
6.5 Religion als Deutung ästhetischer Erfahrung 117
7. Bilderstreit:
Die Autonomie der Kunst im Raum der Kirche 119
7.1 Das Christentum und die Bilder der Kunst 119
7.2 Die Kirche als Raum für die autonome Kunst 128
8. Ästhetische Zugänge zur Christologie:
»Schönster Herr Jesus« 135
8.1 Ein Musical in der Kirche: Godspell 135
8.2 Die kulturellen Milieus 141
8.3 Ästhetische Konfigurationen der Christologie 143
9. Medienästhetik und Religionshermeneutik:
Realität der Massenmedien 147
9.1 Von der Wort-Gottes-Hermeneutik zur Religionshermeneutik 147
9.2 Gott in den Medien 152
9.3 Massenmedien als religionshermeneutische Herausforderung 153
9.4 Religion im Film 157
9.5 Religiöse Bildung 159
10. Protestantische Perspektiven der Liturgik:
Ästhetik des Gottesdienstes 162
10.1 Die liturgische Präsenz der Kirche 162
10.2 Protestantische Gottesdienstkultur 162
10.3 Kulturfähige Gottesdienstgestaltung 164
10.4 Protestantische Perspektiven der Liturgiewissenschaft 166
10.5 Wer ist Träger bzw. Akteur der Liturgie? 167
10.6 Was ist der Sinn der Liturgie? 172
10.7 Wie verhält sich die Liturgie zur Geschichte Gottes mit den Menschen? 177

III: Von der Verkündigung zur religiösen Lebensdeutung
11. Religiöse Kommunikation in der Medienkultur:
Strukturen der Öffentlichkeit 183
11.1 Öffentlichkeit in der Mediengesellschaft 183
11.2 Religionsbedarf in der Medienkultur 186
11.3 Verkündigung als religiöse Lebensdeutung 187
11.4 Verkündigung als religiöser Kommentar zur Wirklichkeit 191
11.5 Verkündigung als religiöse Unterhaltung in der
Welt der Medien 192
12. Kirchliche Bildungsarbeit:
Religiöse Bildung als individuelle Selbstbildung 198
12.1 Kirchliches Mitgliedschaftsverhalten 198
12.2 Individuenreligion und kirchliche Bildungsarbeit 199
12.3 Möglichkeitsräume religiöser Selbstbildung 200
12.4 Religiöse Bildung und kirchliche Bindung 203
13. Kirchliche Kasualpraxis:
Lebensdeutung in Sinnfragen 205
13.1 Religion als Lebensdeutung 205
13.2 Religiöse Lebensdeutung in existentiellen Grunderfahrungen 207
14. Leitung in der Kirche:
Religion kompetent kommunizieren 210
14.1 Individualismus und Kirche 210
14.2 Professionelle Kompetenz in Lebenssinnfragen 216

IV: Anhang
1. Literatur 221
2. Namenregister 229
3. Nachweise 233