Zu



dieser Mappe



Religionsunterricht sollte abwechslungsreich und handlungsorientiert sein. Eine religiöse Unterweisung,



die sich ausschließlich auf das Darbieten von biblischen Geschichten beschränkt und bei den Kindern die Fähigkeit zum Zuhören



voraussetzt, lässt die Zielgruppe außer Acht.



Die vorliegende Mappe Religion – 2. Schuljahr entspricht durch



Methodenvielfalt den kindlichen Bedürfnissen. Im Religionsunterricht soll erzählt, gemalt, gebastelt, gesungen und gesammelt



werden. Viele Blätter bieten Gesprächsanreize durch Abbildungen zu täglichen Problemen und können durch eigene Zeichnungen



ergänzt werden. Text- und Bildzuordnungen und großzügig angelegte Anmalbilder helfen die gehörten Geschichten aus der Bibel



zu vertiefen. Durch Leporellos können sich die Kinder die Legenden bekannter Heiliger besser einprägen. Das Anlegen einer



eigenen Gebetskartei ermutigt Schülerinnen und Schüler zum Weitersammeln und Ergänzen der Kärtchen.



Wie schon in der



Mappe Religion – 1. Schuljahr (Bergedorfer Kopiervorlagen Bd. 176, Best.-Nr. 2204) kann ein Geschichtenbuch zusammengestellt



werden. Es umfasst die gesamte Josefs-Geschichte. Die einzelnen Blätter zu den biblischen Geschichten sind ansprechend



illustriert und mit Sprechblasen und kurzen Texten versehen. Diese Art der Lektüre ist den Kindern vertraut und weckt ihr



Interesse. Die Weihnachtsgeschichte einmal als Kartontheater zu basteln, zu spielen oder zu erleben macht den Kindern



bestimmt viel Freude. Einfache Lesetexte und wenige Schreibzeilen entsprechen dem höheren Niveau des 2. Schuljahres.



Weiterhin unterstützen oder ersetzen Piktogramme für Lesen, Schreiben, Malen, Erzählen die



Arbeitsanweisungen.

Bibelstellen bzw. Gesamtaussagen eines Blattes sind in einem Kasten zusammengefasst und durch eine



Bibel oder Hand symbolisiert.



Alle biblischen Texte sind dem Wortlaut nach der Guten Nachricht entnommen. Die



entsprechenden Bibelstellen sind auf dem Arbeitsblatt angegeben. Die Mappe versteht sich als Unterstützung und Bereicherung



des Religionsunterrichts, da die biblischen Inhalte unter Nutzung aller Wahrnehmungskanäle die Kinder erreichen. Sie ist auch



eine Hilfe für diejenigen Lehrerinnen und Lehrer, die den Religionsunterricht fachfremd erteilen.

Nicht zuletzt kann sie



auch von allen Leitern und Mitarbeitern kirchlicher Jugendgruppen genutzt werden.

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