Im Jahr 2005 erscheint das Buch des US-Historikers Timothy Pytell "Viktor Frankl. Das Ende eines Mythos?" Studien Verlag, Innsbruck/Wien/Bozen 2005 (ISBN 3-7065-1911-9), das am (angeblichen) "Mythos Frankl" kratzen möchte, (angeblich) weniger bekannte biographische Facetten aufzeigen will und einen (angeblich) "rätselhaften Viktor Frankl" beleuchtet, der (angeblich) auch fragwürdige medizinische Forschung in den Jahren 1940-42 am Wiener Rothschild-Spital an Juden vornahm. Außerdem relativiert der Autor Frankls Aussagen über dessen Auschwitz-Erfahrungen. - In einer 2008 erschienenen ersten Auflage des hier anzuzeigenden, jetzt in 2., erweiterter Auflage 2020 erschienenen Buchs hat Alexander Batthyány (*1971), seit 2013 Professor auf dem Viktor Frankl Lehrstuhl der Internationalen Akademie für Philosophie im Fürstentum Liechtenstein, Vorstand des Viktor Frankl Instituts in Wien und Erstherausgeber der auf 14 Bände angelegten Edition der Gesammelten Werke von Viktor E. Frankl, das Buch Pytells kritisiert: "Mythos Frankl? Geschichte der Logotherapie und Existenzanalyse 1925–1945. Entgegnung auf Timothy Pytell." Berlin 2008 (ISBN 3-8258-1032-1). Es geht in der Kontroverse insbesondere um die Jahre 1940-1942, in denen Viktor Frankl die Leitung der neurologischen Abteilung des Rothschild-Spitals übernahm, des einzigen Krankenhauses, in dem in Wien noch jüdische Patienten behandelt wurden, sowie um eines seiner bekanntesten Werke, dem im Jahr 1946 erschienenen Buch "... trotzdem Ja zum Leben sagen: Ein Psychologe erlebt das Konzentrationslager", in welchem Frankl seine Erlebnisse und Erfahrungen in vier verschiedenen Konzentrationslagern, darunter Auschwitz, während des Zweiten Weltkriegs schildert. - Diese 2. erweiterte Auflage bestärkt die Kritik an Pytells z.T. fehlerhafter Darstellung. - Der Wiener Psychiater und Psychotherapeut Victor Emil Frankl (1905-1997) hat das gesamte 20. Jhdt. begleitet und Spuren hinterlassen, ab 1955 als Professor in Wien, ab 1970 auch in San Diego. Er ist der Begründer der Existenzanalyse und der auf ihr basierenden Logotherapie, die mehr als nur eine Spielart der Psychotherapie ist, vielmehr eine eigenständige Weltanschauung und Anthropologie. V. Frankl geht in der Geschichte der Existenz eines Individuums dem Willen zum Sinn (Logos) nach und ergänzt damit die anderen Wiener Psychoanalytiker („Wiener Schule“) mit ihrer Betonung des Willens zur Lust (S. Freud) und des Willens zur Macht (A. Adler).

Jens Walter, lehrerbibliothek.de

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