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Rezension
Dieser 4. Teilband schließt einen 2000-seitigen Genesis Kommentar ab! Ein gigantisches Werk! 550 S. allein für die biblische Urgeschichte Genesis 1-11 in Band 1, 650 S. für die Abrahamserzählungen in Genesis 12-25 in Band 2 und der 3. Teilband mit den Vätererzählungen bis zu Joseph, also Gen 25-36 wiederum mit 550 S. Dieser abschließende 4. Teilband zur Josephsnovelle abermals mit deutlich über 500 S. Aber es ist nicht nur die schiere, opulente Fülle, z.B. auf S. 306f in Band 1 eine Synoptische Übersicht über die altorientalischen Sintflutversionen, - es ist auch die kritische Qualität des Dargebotenen, die dem Untertitel tatsächlich gerecht wird: "Ein kritischer und theologischer Kommentar". Was sich hier durchgängig findet, das ist alttestamentliche historisch-kritische Bibelauslegung at it´s best! Dabei wird - hinter allen differenzierten Einzelaspekten - sehr wohl die Gesamtintention der biblischen Erzählungen stets im Auge behalten, im Fazit erfaßt und theologisch interpretiert. Zahlreiche, gehaltvolle Exkurse ergänzen die Textkommentierung. - Nach dem 1992 erschienenen ersten Teilband des Genesiskommentars (fzb 70: Gen 1,1-11,26) liegt nun die gesamtkommentierung vor. Als kritischer Kommentar ist er primär der historisch-kritischen Schriftinterpretation verpflichtet. Er sucht also zunächst die jahrhundertelange Geschichte der Überlieferung von der ältesten Tradition bis zur Endgestalt der Genesiskapitel zu erhellen. Als theologischer Kommentar arbeitet er in einem zweiten Schritt, jeweils am Ende der ausgelegten Peri-kope, vor allem aber im Schlußkapitel „Rückblick und Ausblick", die theologische Aussage und existentielle Bedeutung der Erzählungen heraus, aber auch die Wirkungsgeschichte, vom Alten Testament, dem Frühjudentum über das Neue Testament, die Patristik und Liturgie, gelegentlich bis in den Koran. - Der dritte Teilband des in deutscher Sprache umfänglichsten Genesiskommentars bietet eine Einführung in und eine Auslegung der Jakobserzählungen der Genesis, der 4. und abschließende Teilband kommentiert die Josepfsnovellein Gen. 37-50. Er sucht zunächst mit Hilfe der historisch-kritischen Methode die jahrhundertelange Geschichte der Jakobs- und Josephsüberlieferungen von der ältesten Tradition bis zur Endgestalt der Genesiskapitel zu erhellen, um in einem zweiten Schritt die theologische Aussage herauszustellen, aber auch ihre Wirkungsgeschichte im AT, im Frühjudentum über das NT bis in die Patristik hinein zu beleuchten.
Thomas Bernhard, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Reihe „Forschung zur Bibel“, herausgegeben von Georg Fischer und Thomas Söding, Band 118. Nach den drei Teilbänden (I: fzb 70,1992, 22003; II: fzb 98, 2002; III: fzb 102, 2005) schließt der vorliegende Band die Kommentarreihe zu Genesis ab. Damit bietet Lothar Ruppert den bislang umfänglichsten Genesis-Kommentar in deutscher Sprache. Das Werk legt historisch-kritisch wie bibeltheologisch die Josefsgeschichte aus, welche die Patriarchengeschichte abschließt und diese gleichzeitig mit der Geschichte des Exodus Israels aus Ägypten verbindet. Die Josefsgeschichte spielt außerhalb des Verheißungslandes (Diaspora) und spiegelt Erfahrungen des frühen Israel im Licht der Verheißungen an die Erzväter und der Exodusgeschichte wider. Ein Blick auf die Historie, Theologie und Wirkungsgeschichte in der Bibel, im Frühjudentum, bei den Kirchenvätern und Koran schließt den Band ab. Autor: Lothar Ruppert, geboren 1933, ist Emeritus für alttestamentliche Exegese und Theologie der Theologischen Fakultät Freiburg i.Br., an der er von 1984 bis 1998 nach einem Ordinariat an der Kath. Theol. Fakultät der Ruhr-Universität Bochum (1971-1984) tätig war. Sein Forschungsschwerpunkt ist vor allem die Genesis, daneben Psalmen, Hosea, das Jesajabuch und biblische Motivgeschichte. Von 1988 bis 2001 war er Mitglied der Päpstlichen Bibelkommission. Inhaltsverzeichnis
Vorwort zum vierten Teilband 5
Inhaltsübersicht 7 Abkürzungen 11 Siglen für Textschichten 14 Umschrift des Hebräischen 15 Einleitung in die Josefserzählung im Horizont neuer Wege der Pentateuchkritik 17 1. Vorbemerkungen 17 2. Zur Formgestalt der Josefserzählung 17 3. Zur Forschungsgeschichte 20 3.1. Zu Form und Eigenart der Josefserzählung 20 3.2. Zur Frage nach der Herkunft der Stoffe der Josefserzählung 24 3.3. Zur literarkritischen Frage nach der Einheitlichkeit der Josefserzählung 26 3.4. Die Josefserzählung als Komposition verschiedener literarischer Quellen 30 3.5. Die Josefserzählung als umfassende Bearbeitung einer jähwistisch-elohistischen Grunderzählung 33 3.6. Die scheinbar eigenständige Josefserzählung als integrierter Bestandteil der Pentateuchüberlieferung 43 4. Die ägyptischen Bezüge der Josefserzählung, ihre Bewertung und Bedeutung 44 5. Die Rückfrage nach der Historie 47 6. Die Josefsgeschichte als integrierender Teil der Heilsgeschichte Israels 51 7. Schlußbemerkung 53 Literatur 55 I. Quellentexte 55 1. Textausgaben der Bibel 55 2. Sonstige Quellentexte 55 II. Hilfsmittel (Lexika, Konkordanzen, Handbücher u. ä.) 57 III. Literatur zu Pentateuchforschung und Pentateuchquellen 59 IV: Literatur zu Erzvätererzählungen, Erzvätertraditionen, Umwelt/ Religion, Verheißungen 63 V. Literatur zur Josefsgeschichte 68 VI. Kommentare zur Genesis bzw. zu Gen 37-50 79 VII. Literatur zur Wirkungsgeschichte 80 Kommentar 83 Josefs Kommen nach Ägypten (Gen 37,1-36 J/E/Je/R nachex-/R Pt) 83 Juda und Tamar (Gen38,1-30 Je/R?) 127 Exkurs 1: Der Levirat 144 Josef und die Frau seines Herrn (Gen 39,1-23 Je) 159 Exkurs II: Das Motiv von der verleumderischen Ehebrecherin im Alten Orient 164 Josefs Traumdeutung im Gefängnis (Gen 40,1 -23 E/Je) 189 Pharaos Träume und Josefs Erhöhung (Gen 41,1-57 J/E/Je/P/Gl.) 205 Exkurs III: Die Hungersnotstele 222 Die erste Reise der Brüder nach Ägypten (Gen 42, l-3 8 J/E/Je) 245 Die zweite Reise der Brüder nach Ägypten(Gen 43,1-34 J/Je/jKR 267 Die letzte Prüfung der Brüder (Gen 44,l-34 J/Je) 287 Das Erkennen (Gen 45,1-15 J/E/Je) 309 Exkurs IV: Zum Restgedanken 317 Die Entlassung der Brüder (Gen 45,16-24 J/E/Je/P5) 329 Die Heimkehr der Brüder (Gen 45,25-28 J/E/Je/P5) 337 Der Aufbruch des Erzvaters nach Ägypten (Gen 46,1-7 J/E/Je/jR/P/ P*) 341 Liste der nach Ägypten eingewanderten Söhne Israels (Gen 46,8-17 P5) 353 Das Wiedersehen Israels mit Josef (Gen 46,28-30 J/Je) 365 Die Audienz der Familie Jakobs beim Pharao und ihre Ansiedlung in Ägypten (Gen 46,31-34; 47,1-12 J/Je/P/P5) 369 Exkurs V: Zum Land Goschen 377 Josefs Agrarpolitik in Ägypten (Gen 47,13-26 Je) 385 Exkurs VI: Zu den in 47,13-26 vorausgesetzten ägyptischen Verhältnissen 392 Rahmenotiz: Israels Seßhaftwerdung in Ägypten (Gen 47,27 J/P5) 403 Notiz: Die Lebensjahre Jakobs (Gen 47,28 P) 405 Israels letzter Wille (Gen 47,29-31 J) 409 Segnung und Adoption Efraims und Manasses durch Jakob/Israel (Gen 48,1-22 E/Je/jR/P/K) 417 Exkurs VII: Efraim und Manasse und das Problem des „Hauses Josef" 431 Jakobs Segen über und Vermächtnis für alle seine Söhne vor seinem Tod (Gen 49, 1-33 Vorl/Je/jR/P/R) 441 Exkurs VIII: Zur Überlieferungsgeschichte von Gen 49, vornehmlich zur Sammlung der Stammessprüche 459 Exkurs IX: Das Schilo-Problem 468 Das Begräbnis von Israel/Jakob (Gen 50,1-14 J/Je/P) 509 Bestätigung der Versöhnung (Gen 50,15-21 E/Je) 523 Josefs Alter und Tod (Gen 50,22-26 E/Je/jR) 537 Exkurs X: Machir 543 Rückblick und Ausblick 549 1. Zur Theologie der Josefsgeschichte als solcher 549 2. Zur Theologie der Josefsgeschichte im Gesamt der Genesis 554 3. Zur Theologie der Josefsgeschichte im übrigen Pentateuch 555 4. Zur Wirkungsgeschichte der Josefsgeschichte im übrigen Alten Testament 556 5. Zur spärlichen Wirkung der Josefsgeschichte im Neuen Testament 560 6. Zur Wirkungsgeschichte der Josefsgeschichte im Judentum 562 7. Zur Deutung der Josefsgeschichte bei den Kirchenvätern 570 8. Zum Neuverständnis der Josefsgeschichte im Koran 575 Weitere Titel aus der Reihe Forschung zur Bibel |