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Umschlagtext
Band 1: Zeugnisse der Kirchenväter
Die hier gesammelten Textzeugnisse aus dem 2. Jh. n. Chr. sind die ältesten Berichte über die Gnosis und damit von besonderem Quellenwert. Schon früh ahnten die Kirchenväter, wie gefährlich die neuen Lehren dem noch jungen Christentum werden konnten und bekämpften sie als gefährliche Häresie. Ihr Augenmerk richteten sie vor allem auf die von ihnen anstößige libertinische Seite der Gnosis. Eingeleitet, übersetzt und erläutert von Werner Foerster Band 2: Koptische und mandäische Quellen Acht repräsentative Schriften aus dem berühmten Fund von Nag Hammadi, die für die Kenntnis der Gnosis von außerordentlicher Bedeutung sind, werden hier in deutscher Übersetzung vorgelegt. Der zweite Teil des Bandes beinhaltet eine reiche Auswahl aus dem Schriftentum der Mandäer, einer gnostischen Taufgemeinde, die noch heute im Irak lebt; der Leser erhält dadurch Einblick in die Frömmigkeit, den Kult und das innere Leben einer gnostischen Gemeinde. Eingeleitet, übersetzt und erläutert von Martin Krause und Kurt Rudolph, herausgegeben von Werner Foerster Band 3: Der Manichäismus Der Manichäismus ist eine gnostische Religion, die von Nordafrika bis China verbreitet war und ein ganzes Jahrtausend Bestand hatte. Ihr Stifter Mani (um 216-277) war wie Jesus von Nazareth eine historische Gestalt; wie dieser konnte er Jünger um sich scharen, die seinem »Evangelium« glaubten, für das er schließlich ins Gefängnis geworfen wurde und starb. Die Texte dieses Bandes, die teilweise auf spektakulären Funden in Mittelasien und Ägypten basieren, vermitteln spannende Einglicke in den Manichäismus, der sich christlich zu tarnen verstand. Eingeleitet, übersetzt und erläutert von Alexander Böhlig Rezension
Gnosis bedeutet so viel wie Wissen, Erkenntnis. Gemeint ist insbesondere das philosophische Erfassen religiöser Wahrheiten, aber nicht in mühsamem philosophischem Diskurs, sondern in schneller, unmittelbarer Erkenntnis durch Erfassen einer zentralen Aussage, eines entscheidenden Offenbarers. Mit Gnosis kann spezifischer gemeint sein der Gnostizismus im 2. und 3. Jahrhundert.
Viele moderne religiöse Bewegungen der Esoterik weisen Ähnlichkeiten zum Gnostizismus auf, u.a. durch dualistische Denkweisen. Im gnostischen Denken muß der dem Menschen eigene innere geistigeLichtkern freigelegt werden von der äußeren fleischlichen Hülle. Die Quellenlage aber ist einigermaßen komplex; hier bietet dieses drei-bändige Werk (zu jetzt sehr günstigem Preis) eine gediegene Grundlage, indem in Band 1 Zeugnisse der Kirchenväter, in Band 2 koptische und mandäische Quellen und in Band 3 der Manichäismus erfasst wird. Thomas Bernhard, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Ein zentrales Werk der Religionsgeschichte Die erste deutsche Übersetzung der Texte von Nag Hammadi in vollständiger Neuauflage Die Gnosis (griech. Erkenntnis) gehört zu den faszinierendsten Erscheinungen der Religionsgeschichte. Parallelen zur modernen Esoterik haben in letzter Zeit das Interesse an dieser Religionsform stark anwachsen lassen. Schon vor Beginn christlicher Zeitrechnung war sie eine weitverbreitete religiöse Bewegung älteren Ursprungs, die andere Religionen, wie das aufkommende Christentum, unterwanderte und mit ihnen konkurrierte. Als Erlösungsreligion verspricht die Gnosis Antworten auf viele zentrale Fragen, wie zum Beispiel die nach Geburt und Wiedergeburt oder der Herkunft des Bösen. 3 Bände. Format: 13 x 20,5 cm. Broschur. Inhaltsverzeichnis
Band 1: Zeugnisse der Kirchenväter
Eingeleitet, übersetzt und erläutert von Werner Foerster (Überarbeiteter Nachdruck des 1979 in 2., revidierter Auflage in der "Bibliothek der Alten Welt" erschienenen Bandes "Zeugnisse der Kirchenväter" (= Band 1 von "Die Gnosis") Artemis & Winkler 1995 ppb-Ausgabe Patmos 2007) Einleitung Die Gnosis 7 Zu Textauswahl und Übersetzung 34 Erklärung einiger Fachausdrücke 36 Die griechische Grundlage für einige Übersetzungen 37 1. Kapitel: Simon und Menander Simon Magus 38 Dositheus 44 Menander 45 2. Kapitel: Die ersten christlichen Gnostiker Einleitung : 47 Kerinth 49 Karpokrates und Epiphanes 50 Satornil 56 Die Kainiten 57 3. Kapitel: Verwandte des Marcion Einleitung 60 Kerdo 60 Apelles 60 Severus 62 4. Kapitel: Das Buch Baruch (von Ernst Haenchen) Einleitung 65 Der Bericht des Hippolyt, Refutatio V 26 f. 71 5. Kapitel: Basilides Basilides nach Irenaeus, adv. haer. I 24, 3-7 80 Basilides nach Hippolyt 84 Der Bericht des Hippoly t, Refutatio VII 20, 1-27, 13 86 Notizen und Fragmente der Kirchenväter 99 6. Kapitel: Ophiten und Ophianer Die Ophiten 111 Der Bericht des Irenaeus, adv. haer. I 30, i -15 115 Die Ophianer 124 Der Bericht des Origenes, Contra Celsurn IV, 24-38 126 7. Kapitel: Die Barbelognosis Das Verhältnis des Apokryphen des Johannes zum Bericht des Irenaeus (von Martin Krause) 133 Die Barbelognostiker nach Irenaeus, adv. haer. I 29, 1-4 139 Das Apokryphon des Johannes (von Martin Krause) 141 8. Kapitel: Der Valentinianismus I: Das System des Ptolemaeus Valentin und seine Schule 162 Der Bericht des Irenaeus 164 Irenaeus, adv. haer. I i, 1-8, 6 170 Clemens Alexandrinus, Excerpta ex Theodoto §43, 2-65, 2 193 Der Brief des Ptolemaeus an Flora 204 9. Kapitel: Der Valentinianismus II: Die Fragmente des Herakleon 214 10. Kapitel: Der Valentinianismus HI: Der Bericht des Hippolyt Einleitung 241 Hippolyt, Refutatio VI 29, 2-36, 4 243 11. Kapitel: Der Valentinianismus IV: Markus und andere Irenaeus über Valentin und seine Schüler, adv. haer. I 11, 1-12, 3 254 Markus der Magier 259 Der Bericht des Irenaeus, adv. haer. I, 13, i-2i, 5 262 12. Kapitel: Der Valentinianismus V: Die Exzerpte aus Theodot und der Bericht des Epiphanius Die Exzerpte aus Theodot 287 Der Bericht des Epiphanius über Valentin 302 13. Kapitel: Der Valentinianismus VI: Valentin Einleitung 309 Die Fragmente des Valentin 312 14. Kapitel: Die Drei-Prinzipien-Systeme I: Gesamtleitung und Monoimos Gesamteinleitung 315 Der Araber Monoimos 318 Der Bericht des Hippolyt, Refutatio VIII 12, 1-15, 2 319 15. Kapitel: Die Drei-Prinzipien-Systeme II: Die megale Apophasis Einleitung 324 Der Bericht des Hippolyt, Refutatio VI 9, 4-18, 7 . 326 16. Kapitel: Die Drei-Prinzipien-Systeme III: Die Naassener Einleitung 336 Der Bericht des Hippolyt, Refutatio V 6, 3-11, i 339 17. Kapitel: Die Drei-Prinzipien-Systeme IV: Die Peraten Einleitung 363 Der Bericht des Hippolyt, Refutatio V 12, 1-17, 13 364 18. Kapitel: Die Drei-Prinzipien-Systeme V: Die Sethianer und die Archontiker Die Sethianer nach Epiphanias, PanarionXXXVHIIi, 1-5,3 375 Die Archontiker nach Epiphanius, Panarion XL i, 1-8, 2 378 Der Sethianer nach Hippolyt 382 Der Bericht des Hippolyt, Refutatio V 19, 1-22, i 383 19. Kapitel: Die Drei-Prinzipien-Systeme VI: Die Doketen Einleitung 392 Der Bericht des Hippolyt, Refutatio VIII 8, 2-10, ii 393 20. Kapitel: Libertinistische Gnostiker Einzelne Notizen (Irenaeus und Clemens Alexandrinus) 400 Die Gnostiker des Epiphanius 403 Panarion XXV 2,1-XXVI 13, 7- 404 21. Kapitel: Poimandres Einleitung 416 Poimandres, Corpus Hermeticum I 1-32 420 Corpus Hermeticum VII 1-3 429 22. Kapitel: Die Thomasakten Einleitung 430 Die erste Tat 438 Die dritte Tat 44» Das Perlenlied 455 Weitere Stücke aus den Thomasakten 460 Anmerkungen 471 Literaturaustvahl 481 Band 2: Koptische und mandäische Quellen Eingeleitet, übersetzt und erläutert von Martin Krause und Kurt Rudolph, herausgegeben von Werner Foerster (Überarbeiteter Nachdruck des 1971 in der "Bibliothek der Alten Welt" erschienenen Bandes "Koptische und Mandäische Quellen" (= Band 2 von "Die Gnosis") Artemis & Winkler 1995 ppb-Ausgabe Patmos 2007) Erster Teil: Koptische Quellen Einleitung Der Handschriftenfund bei Nag Hammadi 3 Auswahl und Übersetzung 13 1. Kapitel: Die Apokalypse Adams Einführung 17 Text 21 2. Kapitel: Der Eugnostosbrief Einfuhrung 32 Text 37 3. Kapitel: Das Wesen der Archonten Einfuhrung 46 Text 53 4. Kapitel: Das Evangelium der Wahrheit Einfuhrung 63 Text 67 5. Kapitel: Die Abhandlung über die Auferstehung Einführung 85 Text 87 6. Kapitel: Das Philippusevangelium Einfuhrung 92 Text 95 7. Kapitel: Die Exegese über die Seele Einführung 125 Text 127 8. Kapitel: Das Thomasbuch Einführung 136 Text 139 Anmerkungen 149 Abkürzungsverzeichnis 168 Literaturauswahl 169 Zweiter Teil: Mandäische Quellen Einleitung Die Mandäer 173 Zu dieser Ausgabe 198 Abkürzungsverzeichnis 199 Register mandäischer Eigennamen und Termini technici 201 1. Kapitel: Die jenseitige Weh 205 2. Kapitel: Die Finsterniswelt 219 3. Kapitel: Die Kosmogonie 232 4. Kapitel: Die Erschaffung des Menschen 251 5. Kapitel: Die Soteriologie 270 6. Kapitel: Der Kult 355 7. Kapitel: Ethik und Moral 369 8. Kapitel: Geschichte und Legende 377 Anmerkungen 401 Literaturauswahl 417 Register Register gnostischer Begriffe 421 Aus den Zeugnissen der Kirchenväter und den koptischen Quellen 421 Aus den mandäischen Quellen 459 Stellenregister 470 Übersicht über die ausgewählten Texte 488 Griechische und lateinische Quellen 488 Koptische Quellen 491 Mandäische Quellen 491 Band 3: Der Manichäismus Eingeleitet, übersetzt und erläutert von Alexander Böhlig (Überarbeiteter Nachdruck des 1980 in der "Bibliothek der Alten Welt" erschienenen Bandes "Der Manichäismus" (= Band 3 von "Die Gnosis") Artemis & Winkler 1995 ppb-Ausgabe Patmos 2007) Einleitung 5 Die Quellen zum Manichäismus 6 Die Auswertung der Quellen 12 Der Lebensweg Manis 21 Glaube und Theologie Manis 27 Die manichäische Ethik und ihre Verwirklichung in der Kirche 36 Das manichäische Schrifttum 44 Die manichäische Mission und ihre Bedeutung für Nomenklatur und Inhalt der manichäischen Lehre 54 Zu dieser Ausgabe 70 Die Quellen 1. Kapitel: Aus dem Leben Manis 75 2. Kapitel: Das manichäische System 103 3. Kapitel: Die Verarbeitung des Mythos im Lehrvortrag 157 4. Kapitel: Ethik, Liturgie und Hierarchie der Manichäer 189 5. Kapitel: Aus Manis Schriften 221 6. Kapitel: Manichäische Hymnen 241 7. Kapitel: Abschwörungsformeln gegenüber dem Manichäismus 293 Anmerkungen 303 Abkürzungsverzeichnis 351 Literaturauswahl 354 Übersicht über die ausgewählten Texte 363 Stellenregister 368 Namen- und Sachregister 376 Nachtrag zur Bibliographie 461 |