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Umschlagtext
Im Namen weltanschaulicher Neutralität und religiöser Toleranz verschwinden Kreuze nach und nach aus dem öffentlichen Raum. Statt dies kulturpessimistisch zu beklagen, wendet Jan-Heiner Tück den Phantomschmerz über das leise Verschwinden des christlichen Symbols produktiv. Er lässt sich anregen durch unterschiedliche Werke aus Theologie, Philosophie, Kunst und Literatur, um neben der Vielschichtigkeit des Zeichens die rettende und versöhnende Kraft des Kreuzes sichtbar zu machen. So entsteht ein faszinierendes Panorama von Essays, das von Platon und Euripides über Holbein und Dostojewski bis in die Gegenwart reicht.
Jan-Heiner Tück, geboren 1967, Professor am Institut für Systematische Theologie und Ethik der Universität Wien; Schriftleiter der Internationalen Katholischen Zeitschrift Communio; Initiator der Wiener Poetikdozentur Literatur und Religion. Rezension
Das Kreuz ist nicht nur das Symbol des christlichen Glaubens schlechthin, das Kreuz ist auch Stein des Anstoßes schon in den Ursprüngen des christlichen Glaubens. Christlicher Glaube hat sich in seinen Ursprüngen und dann immer wieder an entscheidenden Schnittstellen der Kirchengeschichte als Kreuzestheologie erwiesen. Was aber bedeutet das? Und wie kann diese zentrale christliche Glaubensüberzeugung auch heute noch (Schülern) verdeutlicht und plausibel gemacht werden? Dieser Band versammelt ein faszinierendes Panorama von 24 Essays über die Anstößigkeit des Kreuzes
von Platon und Euripides über Holbein und Dostojewski bis in die Gegenwart: Unterschiedliche Werke aus Theologie, Philosophie, Kunst und Literatur (vgl. Inhaltsverzeichnis) setzen sich je eigenständig mit dem Kreuz auseinander und werden in den Essays interpretiert. Oliver Neumann, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Über die versöhnende Kraft des Kreuzes Ein faszinierendes Panorama von Essays Von Platon und Euripides über Holbein und Dostojewski bis in die Gegenwart Pressestimmen: " [...].geschichtlichte Spurensuche bis in die Gegenwart, in der immer wieder öffentliche Diskussionen um das Kreuz aufflammen." Stefan Hartmann, Die Tagespost , 01.06.2023 Inhaltsverzeichnis
Crux. Über die Anstößigkeit des Kreuzes - Einleitung 11
I. In Freiheit gebunden. Odysseus am Mast als Modell des Gekreuzigten 27 II. Für andere sterben. Das Opfer der Alkestis - eine Prafiguration der Passion? 46 III. Der gekreuzigte Gerechte. Platons Politeia als Fremdprophetie 59 IV. Preisgabe des Eigenen. Weist die Opferung Isaaks auf das Kreuz voraus? 72 V. Alle gegen einen - einer für alle! Rene Girard über den leidenden Gottesknecht 92 VI. Getsemani. Warum Jesus nicht gegen den himmlischen Vater rebelliert hat 109 VII. Simulation der Passion? Warum Christus nicht zum Schein gelitten hat 122 VIII. Die Generalpause. Der tote Christus bei den Toten 134 IX. „Gottesmord". Der lange Schatten der Osterpredigt des Melito von Sardes 151 X. „Kannibale im Himmel"? Satisfaktion bei Anselm von Canterbury 165 XI. „Freunde habe ich euch genannt". Inkarnation und Passion bei Thomas von Aquin 183 XII. Der „fröhliche Wechsel und Streit". Theologia crucis bei Martin Luther 199 XIII. „Der Idiot am Kreuze ..." Wie Nietzsches Polemik gegen das Mitleid ans Ende kommt 217 XIV. Die Anti-Ikone. Dostojewski vor Holbeins totem Christus 234 XV. Balken im Gesicht. Die dunklen Ikonen Jawlenskys 249 XVI. Bildersturm im Zeichen des Hakenkreuzes. Wien 1938 258 XVII. The Cruce of Sacrifice. Totengedächtnis als »achtes Sakrament" 270 XVIII. Schuld Gottes? Paul Celans Gedicht Tenebrae 281 XIX. Corpus ohne Kopf. Kreuzessplitter im Mosaik der Memoria 297 XX. »Gotteslästerung" und „Idolatrie"? Navid Kermanis Provokation 305 XXI. Symbolische Selbstamputation? Deutsche Bischöfe am Tempelberg 323 XXII. Gegen die weiße Wand. Auf der Spur der verschwundenen Hörsaalkreuze 332 XXIII. Im vorösterlichen Licht. Der Stoff der menschlichen Leidensgeschichten bei Eva Petric 346 XXIV. Durchbruch zu neuem Leben. Versuch über Auferstehung 355 Personenregister 369 |