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Umschlagtext
Der Theologische Kommentar zum Neuen Testament steht in der Tradition klassischer historisch-kritischer Kommentarkultur der neutestamentlichen Wissenschaft. Er nimmt jedoch erstmals die im christlich-jüdischen Gespräch behandelten Themen, den feministischtheologischen Diskurs sowie sozialgeschichtliche Fragestellungen auf.
Die neutestamentlichen Schriften beziehen sich oft und intensiv auf das jüdische Volk. Nicht selten haben diese Bezüge polemische Gestalt. Inhalt und Form dieser Polemik haben das christliche Judentumsbild durch die Geschichte hindurch mit verhängnisvollen Wirkungen geprägt. Sie werden bis heute in unterschiedlicher Intensität in der Exegese reproduziert. Das Ziel des Theologischen Kommentars zum Neuen Testament ist es, eine kritische historische Exegese der neutestamentlichen Schriften zu entwickeln, die die antijüdische Auslegungsgeschichte aufarbeitet. Er versucht auf diese Weise, einen Beitrag zur kirchlichen und theologischen Diskussion über die Erneuerung des christlichen Verhältnisses zum Judentum zu leisten. Auch auf die Prägung des christlichen Frauenbildes haben Schriften des Neuen Testamentes nachhaltigen Einfluss genommen. Patriarchalische und zum Teil frauenfeindliche Muster sind dadurch legitimiert worden - mit höchst negativen Folgen für Frauen. Die durch die feministischtheologische Bewegung initiierte Forschung hat manche Verzerrungen der Auslegungsgeschichte zurechtgerückt und einen hermeneutischen Zugang zur Bibel entwickelt. Der Theologische Kommentar zum Neuen Testament versucht, die Bedeutung von Frauen für die Entstehung des Christentums sozialgeschichtlich herauszuarbeiten, um sie für die gegenwärtige theologische und kirchliche Debatte über eine gerechte Beteiligung von Frauen in Kirche und Gesellschaft fruchtbar zu machen. Rezension
Der Kolosserbrief steht sicherlich nicht im Zentrum religionspädagogischer Aufmerksamkeit. Gleichwohl soll auf dieses neue Kommentarwerk im Kohlhammer-Verlag aufmerksam gemacht werden, das bislang Kommentare zum Johannesevangelium und eben zum Kolosserbrief umfasst. Der „Theologische Kommentar zum Neuen Testament“ ist ein historisch-kritischer Bibelkommentar, zeichnet sich aber durch drei Zielsetzungen aus: 1) das christlich-jüdische Gespräch, 2) die feministisch-theologische Perspektive, 3) die sozialgeschichtliche Fragestellungen. Und so ist es wohl nicht von ungefähr eine Theologin, die diese Kolosser-Kommentierung vorlegt. Der Kommentar ist übersichtlich angelegt, verwendet gelegentlich Übersichten und Graphiken, verzichtet durchgängig auf Griechisch und steht dennoch umfassend im Gespräch mit der Fachwissenschaft.
Thomas Bernhard für lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Im Hintergrund des Briefes stehen unterschiedliche Vorstellungen von "Bekehrung": die Konvertiten sind versucht, an einigen religiös-paganen Praktiken, die zu ihrer kulturellen und/oder biographischen Identität gehören, festzuhalten; der Autor des Briefes erwartet jedoch die völlige Übernahme der neuen Religion. Dieser Auseinandersetzung dienen sowohl die hohe Christologie und die präsentische Eschatologie als auch die vielfältigen Ermahnungen. Autor(en)/Herausgeber; Author(s)/Editor(s): Dr. Ingrid Maisch war Professorin für Neues Testament an der Katholischen Fachhochschule in Freiburg. Zielgruppen/Target groups: TheologInnen, ReligionspädagogInnen, alle am christlich-jüdischen Dialog Interessierte Inhaltsverzeichnis
Literatur 7
A Einleitungsfragen zum Kolosserbrief 15 1. Frühe Bezeugungen 15 2. „Paulus" als Verfasser 16 3. Historische Fragen 21 4. Literarische Fragen 24 4.1 Gliederung 24 4.2 Text und Lesende 26 4.3 Einheitlichkeit und Eigenständigkeit des Textes 28 5. Anliegen des Autors 29 B Exegese 48 1. Präskript 1,1-2 48 2. Proömium 1,3-23 53 2.1 Danksagung 1,3-14 54 2.2 Das christologische Zwischenstück 1,15-20 74 2.3 Anwendung auf die Lesenden 1,21-23 126 3. Selbstempfehlung/Selbstvorstellung des Autors 1,24-2,5 132 4. Corpus des Briefes 2,6-4,1 148 4.1 Paränetische Überleitung 2,6-7 148 4.2 Die Krise in Kolossä 2,8-23 151 a) V. 8 152 b) V. 9-15 161 c) V. 16-23 182 4.3 Paränetische Zusammenfassung 3,1-4 207 4.4 Die Gestaltung des neuen Lebens 3,5-4,1 216 a) V. 5-11 218 b) V. 12-17 231 c) 3,18-4,1 237 5. Schlussparänese mit Bitte um Fürbitte 4,2-6 260 6. Briefschluss (Postskript) 4,7-18 265 C Ein (Rück-)Blick auf den Kolosserbrief 275 Stellenregister 283 Exkurs 1: Gefährdung durch die „Philosophie". - Ein Versuch, die Situation in Kolossä zu verstehen 30 Exkurs 2: Die Kirche im Kolosserbrief 40 Exkurs 3: Kol 1,15-20* = Die Vorlage 83 Exkurs 4: „Die nicht mit Händen gemachte Beschneidung". - Zur Wirkungsgeschichte von Kol 2,11 177 Exkurs 5: Die „Engel" in der paganen Umwelt 193 Weitere Titel aus der Reihe Theologischer Kommentar zum Neuen Testament |