Social Media, Smartphones, Big Data, autonome Autos und Pflegeroboter sind kulturelle Produkte der digitalen Revolution. Sie wird in der öffentlichen Wahrnehmung primär als technischer Umwälzungsprozess identifiziert, hervorgerufen durch die Entwicklungen im Bereich Künstlicher Intelligenz. Damit wird man aber den durch sie bewirkten gegenwärtigen sozialen, kulturellen und mentalen Veränderungen nicht gerecht. Vielmehr lässt sich von einem „digitalen Kulturwandel“ sprechen, so Matthias Kettner im Editorial des aktuellen Heftes der „Zeitschrift für Kulturphilosophie“, welche das Schwerpunktthema „Digitalisierung“ besitzt.
Das philosophische Organ zur „Schnittstelle zwischen Philosophie und Kulturwissenschaften“ erscheint seit 2007 im Felix Meiner Verlag; es wird herausgegeben von den Kieler Philosophieprofessoren Ralf Konersmann und Dirk Westerkamp sowie bis 2011 von John Michael Krois. Jede Ausgabe der „Zeitschrift für Kulturphilosophie“ enthält neben dem Schwerpunktthema so genannte „Relektüren“, Beiträge zu kulturphilosophischen Schriften, ein bisher unveröffentlichtes philosophisches Dokument nebst Analyse dieses sowie unter „Kritik“ verschiedene Buchrezensionen. Der Begriff „Kultur“ wird von den Herausgebern der Zeitschrift als ein philosophischer Gegenstand begriffen, dem eine Eigenlogik zukommt. Aufgrund der Fluidität der „Kulturwirklichkeit“ ist auch die „Zeitschrift für Kulturphilosophie“ als „offenes Projekt“ angelegt und aufgeschlossen gegenüber Beiträgen aus den Nachbarfächern.
Diese inter- oder transdisziplinäre Ausrichtung zeigt sich auch in den Aufsätzen des ersten Hefts von Band 12, die hervorgegangen sind aus drei „Diskurskonferenzen“. In ihnen wird der Themenkomplex „Digitalisierung“ vielfältig beleuchtet, aus soziologischer, ökonomischer, datenwissenschaftlicher, psychoanalytischer, literatur- und medienwissenschaftlicher Perspektive. Beispielsweise liefert der Kulturtheoretiker Dirk Baecker eine Analyse des „Swoosh“ mithilfe von Talcott Parsons AGIL-Schema. Der Volkswirtschaftler Birger P. Priddat identifiziert psychoanalytische Elemente in der digitalen Ökonomie. Der Psychoanalytiker Jürgen Hardt führt gute Argumente gegen die „Online-Psychotherapie“ an. Der Medienwissenschaftler Roberto Simanowski, bekannt u.a. durch sein Buch „Stumme Medien“ [2018] (vgl. meine Rezension unter https://lbib.de/Stumme-Medien-Vom-Verschwinden-der-Computer-in-Bildung-und-Gesellschaft-99264) kann überzeugend belegen, dass die intensive Selbstdarstellung im Netz als Flucht vor Selbstreflexion zu begreifen ist. Die hier genannten Erkenntnisse mögen zeigen, dass es auch für Philosophielehrkräfte produktiv ist, bei der Auseinandersetzung mit der digitalen Revolution im Unterricht nicht nur (medien)ethische, anthropologische und technikphilosophische Aspekte zu berücksichtigen sind, sondern auch kulturphilosophische. Fundiertes kulturphilosophisches Fachwissen zur Digitalisierung, das zugleich neue Reflexionsräume eröffnet, liefert das aktuelle Heft der „Zeitschrift für Kulturphilosophie“.

Dr. Marcel Remme, für lehrerbibliothek.de

Die »digitale Revolution« greift tief in nahezu alle Lebensbereiche der Weltgesellschaft ein und wird in endlosen Schleifen medial thematisiert. Glaubwürdige Versuche, Digitalisierung zu begreifen, müssen deshalb transdisziplinär sein. Die vorherrschenden Selbstverständigungsversuche über das Digitale fetischisieren jedoch immer noch die Vorstellung, Digitalisierung sei zuerst und maßgeblich eine Technikrevolution. Auch die halbherzigen Versuche der Politik, auf das, was man dann ihre »Herausforderungen« nennt, zu reagieren (»schnellere Netze, mehr künstliche Intelligenz!«), leiden an einer Überfaszination von Technik.

Um den digitalen Kulturwandel zu verstehen, sind jedoch weder rein technikorientierte Ansätze noch die gängigen Großtheorien des Sozialen hinreichend: Wir brauchen vielmehr phänomenal gehaltvolle kulturreflexive Analysen von – eben noch – auffälligen Veränderungen in signifikanten Praxisbereichen aus der ganzen Breite unserer Lebenswelt, bevor die mächtige, technikgetriebene kulturelle Normalisierungsarbeit alle Brüche glättet und die Oberflächen schließt.

Die Beiträge in diesem Heft beschäftigen sich mit der Entstehungsgeschichte der Digitalisierung ebenso wie mit den durchdringenden Veränderungen in den verschiedensten Feldern – bis hin zur digitalen Wirtschaft, Online-Psychotherapie und Selfie-Praktiken.

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