Spätestens seit dem G8-Gipfel 2007 in Heiligendamm ist die Debatte über die Globalisierung wieder entflammt. Dabei wird auch die von manchen Globalisierungskonzepzten favorisierte Wirtschaftsform, der Neoliberalismus, kontrovers diskutiert. Begriffe wie "Deregulierung", "Dezentralisierung", "Flexibilisierung", "Management" und "Privatisierung" prägen seit den 1990er Jahren den öffentlichen, also nicht nur den ökonomischen Diskurs. Einer soziologischen Analyse wurde der Neoliberalismus auf dem im Jahre 2003 in Zürich durchgeführten Kongress der Schweizerischen Gesellschaft für Soziologie unterzogen. Die Kongress-Beiträge wurden in überarbeiteter Form in den Band "Triumph und Elend des Neoliberalismus" übernommen. Die Herausgeber des im Jahre 2005 im "Seismo Verlag" erschienen Bandes, die Schweizer Soziologieprofessoren Kurt Imhof und Thomas S. Eberle, verfolgen mit ihrem Buch die Intention, "einen substanziellen Beitrag zu leisten zur Analyse eines aktuellen gesellschaftspolitischen Ordnungsdiskurses aus soziologischer Perspektive."(S. 14) Dabei wenden sich die Soziologen gegen ein deskriptiv-neopositivistisches Soziologieverständnis; sie begreifen Soziologie als kritische Sozialwissenschaft: "Die Soziologie ist gefordert, einen sichtbaren Beitrag zu leisten, gesellschaftliche Verhältnisse im Kontext umfassender Wertbezüge zu reflektieren."(S. 12) Gleichzeitig sehen sie sich dem Konzept von "Soziologie als Wirklichkeitswissenschaft" verpflichtet, die empiriegestützte Resultate liefert, um den "ökonomischen Reduktionismus [zu] überwinden."(S. 12) Bei ihren begrifflichen, historischen, sozialpolitischen Analysen des Neoliberalismus berücksichtigen die Wissenschaftler auch organisationssoziologische Aspekte.
Das Buch der Schweizer Soziologen enthält neben einem Einleitungskapitel drei Schwerpunktkapitel, nämlich über De- und Reregulation, über die "Renaissance der sozialen Frage" und über "Produktionsprozesse globaler Ungleichheiten". Die einzelnen wissenschaftlichen Beiträge beleuchten das Thema "Neoliberalismus" aus verschiedenen Perspektiven. So wird in dem Aufsatz über "Waging the War of Ideas" die "Entwicklung und Struktur des neoliberalen Diskursnetzwerks" aufgezeigt. Der Autor elaboriert präzise anhand von Originalzitaten der wirtschsaftstheoretischen Repräsentanten den Unterschied zwischen dem Ordoliberalismus eines Walter Eucken und dem Neoliberalismus eines August von Hayek (S. 44-47): "Der Neoliberalismus [...] unterscheidet sich von anderen Spiealarten des Liberalismus [...] vorab darin, dass er die Funktionalität staatlicher Regulation von Marktprozessen bestreitet, die Akkumulation von Marktmacht und Chancenungleichheiten legitimiert, die Demokratie als potentielle Bedrohung des Marktprinzips betrachtet und die soziale Frage für obsolet hält."(S. 54) Damit sind zugleich die empirisch belegbaren Gefahren und Folgeprobleme der Ideologie des Neoliberalismus benannt, nämlich Zementierung sozialer Ungleichheit und Demokratieabbau. Materialien aus dem Kongress-Band können m.E. auch im Politik- oder Wirtschaftsunterricht auf der gymnasialen Oberstufe fruchtbar eingesetzt werden.
Fazit: Das Buch "Triumph und Elend des Neoliberalismus" aus dem "Seismo Verlag" leistet einen fundierten Beitrag zur 'Aufklärung' über den Neoliberalismus und bereichert damit den soziologischen Diskurs.

Dr. Marcel Remme, für lehrerbibliothek.de

Seit den ausgehenden 1980er Jahren erlebte das neoliberale Wirtschafts- und Gesellschaftsmodell auf Kosten des sozialmarktwirtschaftlichen Gesellschaftsmodells einen beeindruckenden Triumphzug. Inzwischen verdichten sich die Krisendiagnosen dieses Modells, das über Begriffe wie Globalisierung, Steuer- und Standortwettbewerb sowie Deregulierung dem alten, auf das frühe 19. Jahrhundert zurückgehenden Credo des Manchesterliberalismus zu einer wirkmächtigen Renaissance verhalf. Es handelt sich um die Vorstellung, daß ein freies Spiel der Marktkräfte, sekundiert von einem «Gewährleistungsstaat», den gesellschaftlichen Fortschritt am besten fördere. Ausgerechnet in einer Zeit, in der die postmodern verwirrten Sozialwissenschaften das Ende aller Ideologien und aller «großen Erzählungen» verkünden, tritt eine alte Geschichtsphilosophie einen neuen Siegeszug an und erklärt sich selbst – wie vormals der wissenschaftliche Sozialismus – zur «wissenschaftlich» fundierten Gesellschaftslehre. Mit ihrem ökonomischen Reduktionismus schiebt sie den Stand soziologischen Orientierungswissens weitgehend beiseite. Diesem paradoxen Anachronismus in der Spätmoderne ist dieses Buch gewidmet. Es entstand aus dem gleichnamigen, 2003 in Zürich gehaltenen Kongress der Schweizerischen Gesellschaft für Soziologie, an dem sich Soziologinnen und Soziologen aus der Schweiz, Deutschland, Österreich, Frankreich und den Vereinigten Staaten mit dem neoliberalen Gesellschaftsmodell und seinen Wirkungen auseinander setzten.

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