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Umschlagtext
Die Geschichte der jüdisch-christlichen Beziehungen ist grundsätzlich neu zu überdenken und die herkömmliche relationale Terminologie durch Begriffspaare wie „Nähe und Distanz" sowie „Konvergenz und Divergenz" zu ergänzen. Mit Hilfe dieser mehrdimensionalen Hermeneutik lässt sich der Bereich "zwischen" Konfrontation und Faszination wesentlich differenzierter beschreiben, können historische Konstellationen, in denen Judentum und Christentum gesellschaftlich wie auch religiös indifferent nebeneinander standen, präziser erfasst werden. Die Autoren des vorliegenden Bandes überprüfen diese erweiterte geschichtshermeneutische Begriff lieh keit an historischen Beispielen von der Spätantike über Mittelalter und Neuzeit bis hin zur Gegenwart. Insbesondere fragen sie danach, welche Faktoren dafür namhaft zu machen sind, dass konvergente bzw. divergente Entwicklungen sich zu „Philo"- bzw. „Anti"-haltungen verdichten.
Der Herausgeber/die Herausgeberin: Professor Dr. Wolfram Kinzig lehrt Kirchengeschichte an der Universität Bonn. Cornelia Kuck war Mitarbeiterin im Sonder-forschungsbereich „Judentum und Christentum" der Universität Bonn. Rezension
Der christlich-jüdische Dialog ist in den vergangenen Jahren deutlich in den Mittelpunkt auch religionspädagogischer Aufmerksamkeit gerückt. Von daher darf das hier anzuzeigende Buch und die damit verbundene Reihe „Judentum und Christentum“ im Kohlhammer-Verlag in der Lehrerbibliothek Aufmerksamkeit beanspruchen. – Die jüdisch-christlichen Beziehungen sind neu zu beschreiben, - und zwar jenseits der Pole „Konfrontation und Faszination“, wie der Titel des Buches zeigt. Die hier vorgestellten Ergebnisse dokumentieren ein Bonner internationales Symposium aus dem Jahre 2001 zum Sonderforschungsbereich „Judentum – Christentum. Konstituierung und Differenzierung in Antike und Gegenwart“ der Deutschen Forschungsgemeinschaft. Eine bedeutsame Frage lautet: Wie kommt es im Verlauf der Geschichte dazu, dass die jüdisch-christlichen Beziehungen nicht in ihrer Differenziertheit ausgehalten werden können, sondern entweder (seltener) in Philo-Semitismus oder (häufiger) in Anti-Semitismus umschlagen?
Thomas Bernhard für lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
Vorwort
7 Wolfram Kinzig Nähe und Distanz Auf dem Weg zu einer neuen Beschreibung der jüdisch-christlichen Beziehungen 9 Hermut Löhr Der Dekalog im frühesten Christentum und seiner jüdischen Umwelt 29 Doron Mendels The Relationship of Christians and Jews during the Years 300-450 A Preliminary Report of the Christian Point of View 45 Görge K. Hasselhoff Anmerkungen zur Rezeption des Maimonides in den Schriften des Thomas von Aquino 55 Achim Detmers Vom „Judaismus" zum „ AntiJudaismus" Anmerkungen zum Verhältnis von Christen und Juden in der Reformationszeit 75 Giuseppe Veltri Vom Nutzen und Nachteil der jüdischen Existenz in der Diaspora Streiflichter auf Simone Luzzatto 97 Oliver Bertrams Der „innere Jude" als „verbesserter Jude"? Moses Mendelssohn und die rechtliche Stellung der Juden in der Sicht der Neologie 117 Oded Heilbronner Vom protestantischen Antisemitismus zum protestantischen Fundamentalismus Antisemiten und Antisemitismus in Deutschland und Palästina vom späten 19. Jahrhundert bis in die frühen 1940er Jahre 145 Matthias Schmidt Staat Israel und Heiliges Land Der Papstbesuch als Testfall eines christlich-jüdischen Dialogs 165 Heinrich Assel Worüber man (noch) nicht reden kann Die Grenze jüdischer und christlicher Gottesrede und die Aporie ihrer theopolitischen Verwandtschaft 181 Moshe Zimmermann Das neue Judentum zwischen Nation und Shoah 197 Register 211 |