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Umschlagtext
Die republikanische Ordnung der Türkei ist seit der Staatsgründung 1923 nahezu unverändert, doch hinter der erstaunlichen Kontinuität verbergen sich dramatische Veränderungen – von der erzwungenen Europäisierung unter Atatürk über Militärputsche und Konflikte mit Minderheiten bis zum islamistisch-autoritären Präsidialregime Erdogans. Souverän, präzise und wunderbar lesbar erzählt der Islamwissenschaftler Maurus Reinkowski die Geschichte eines Landes am Kreuzungspunkt unterschiedlicher Kulturen und Machtblöcke.
Als der türkische Staatspräsident Erdogan im Sommer 2020 die Hagia Sophia vom Museum zur Moschee umwidmete, sprach er wie ein muslimischer Herrscher selbst die Eröffnungssure und demonstrierte damit, dass die Türkei ein islamisches Land ist. Die auf den Trümmern des Osmanischen Reiches errichtete Republik Türkei hat im Laufe ihrer hundertjährigen Geschichte ihre Identität immer wieder neu definiert: Der von Atatürk forciert laizistisch und europäisch aufgestellte Nationalstaat strebte unter dem Militärregime nach 1980 eine türkisch-islamische Synthese an, sah sich nach 1990 als Führungsmacht aller Turkvölker, um die Jahrtausendwende als künftiges Mitglied der Europäischen Union und sucht heute den Schulterschluss mit der ehemals osmanisch beherrschten arabischen Welt. Maurus Reinkowski erzählt die Geschichte der Türkei am Leitfaden der innen- und außenpolitischen Umschwünge und macht dabei auf meisterhafte Weise die gesellschaftlichen, wirtschaftlichen und kulturellen Spannungen deutlich, die das Land zwischen Orient und Okzident bis heute prägen. Maurus Reinkowski lehrt Islamwissenschaft an der Universität Basel. Er war Mitarbeiter des Orient-Instituts in Istanbul, Fellow am Van Leer Jerusalem Institute und am Freiburg Institute for Advanced Studies sowie Gastprofessor an der Sabanci-Universität Istanbul. Rezension
Die moderne Türkei entstand auf den Trümmern des Osmanischen Reiches. Nach der Gründung der Republik im Jahr 1923 entwickelte sich das Land in wenigen Generationen zum bevölkerungsreichsten und wirtschaftlich stärksten Staat der Region. Die Türkei war im islamischen Kulturraum das, was Frankreich im christlichen Kulturraum ist: ein laizistischer Staat, der eine konsequente Trennung von Religion und Staat praktiziert, - und so konnte es das Kopftuchverbot an türkischen Universitäten geben, während in Deutschland darüber diskutiert wurde. Dieser Laizismus geht zurück auf Kemal Atatürk, den Gründer der säkularen Türkei, daher stammt der Kemalismus, gegen den der politische Islam in Opposition steht. Gerade der türkische Islam befindet sich derzeit in einem tiefgreifenden Umbruch. Jahrelang haben sich die AKP und Präsident Erdogan zurückgehalten und religiöse sowie ideologische Distanz gewahrt. Der Islam erhält als Religion und Kultur in der Türkei mehr und mehr Einfluss. Die Trennung von Religion und Staat, das Kennzeichen des einzigen säkularen Staates im islamischen Kulturkreis, scheint nicht mehr zu gelten. Zur türkischen Geschichtspolitik gehört es eine Identifikation mit einem glorifizierten Bild von Mustafa Kemal Atatürk herzustellen und dadurch die „Einheit"' einer multiethnischen und multireligiösen Nation zu erreichen. Bis heute sorgt die einmalige Stellung der Türkei zwischen Orient und Okzident – als unbestrittener Bestandteil der islamischen Welt und zugleich eingebunden in den Westen – für vielfältige Konflikte, im Land selbst, aber auch gegenüber Nachbarn und Partnern. Die Türkei ist ein starkes Land. Sie ist Mitglied der G20, der Gruppe von zwanzig besonders wirtschaftsstarken Staaten. Turkish Airlines (Türk Hava Yolları), noch in den 1980er Jahren eine Luftfahrtgesellschaft mit beschränktem Radius, verfügt heute über eines der größten Streckennetze weltweit. Nachdem die Partei für «Gerechtigkeit und Entwicklung» (Adalet ve Kalkınma Partisi, AKP) im Jahr 2002 die Regierung übernommen hatte, erlebte das Land einen beeindruckenden wirtschaftlichen Aufschwung. Die Türkei stellt das zweitgrößte Heer innerhalb der NATO. Die Türkei übertrifft in ihrer Landfläche Frankreich, den größten westeuropäischen Flächenstaat. Sie hat dank ihres dynamischen Bevölkerungswachstums derzeit deutlich mehr als achtzig Millionen Einwohner.
Dieter Bach, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Schlagwörter: Atatürk, Erdogan, Islam, Okzident, Orient, Osmanisches Reich, Politik, Putsch, Türkei Inhaltsverzeichnis
Vorbemerkung 9
Einführung 13 Die Türkei: Raum, Grenzen, Nachbarn 16 Wer lebt in der Türkei? 22 Ankerpunkte der Geschichtsschreibung 37 Zwischen Zuversicht und Zorn 43 Erstes Kapitel: Abschied vom Osmanischen Reich 51 1. Erbe und Last: Die spätosmanische Zeit (1876–1912) 53 Nicht-Muslime und der staatspatriotische Osmanismus 54 Selbstbehauptungsversuche des «Kranken Mannes» 59 Freie Radikale: Die Jungtürken 66 2. Die Geburt aus dem Krieg (1912–1922) 74 Die Balkankriege 74 Der Erste Weltkrieg 79 Vernichtung und Verleugnung: Assyrer und Armenier 84 Der Krieg der anatolischen Nationalbewegung 94 3. Die Wege trennen sich (1922–1925) 105 Das Ende der Levante und die Erschaffung des Nahen Ostens 106 Der Vertrag von Lausanne 110 Trennung von den Mitstreitern 117 Die Kurden gehen leer aus 120 Zweites Kapitel: Die kemalistische Republik (1923–1950) 125 1. Atatürk und der Kemalismus (1923–1938) 127 Mustafa Kemal Atatürk 127 Die kemalistischen Reformen der 1920er und 1930er Jahre 136 Das neue Ankara, ein Projekt deutscher Architekten 146 Aufnehmen, Vereinnahmen, Ausgrenzen: Die Erschaffung der türkischen Nation 152 Personenkult und gemäßigte Autokratie 157 2. Dem Erbe verpflichtet (1938–1950) 163 Der zweite Mann: İsmet İnönü 163 Der übermächtige Staat: Wirtschaft, Schulen, Eisenbahnnetz 166 Unbeschadet durch den Zweiten Weltkrieg 170 Auf dem Weg zur Öffnung 174 Drittes Kapitel: Prekärer Pluralismus (1950–1980) 179 1. Neue Erwartungen, enttäuschte Hoffnungen (1950–1960) 181 Aufnahme in die NATO 182 Bewährung im Mehrparteiensystem 184 Der Putsch von 1960 189 2. Die neue Unübersichtlichkeit 193 Gececondus und Gastarbeiter: Landflucht und Arbeitsmigration 194 Außenpolitische Optionen: CENTO, Balkan-Pakt und andere Bündnisse 201 Die Zypernfrage 204 Die Türkei und die Europäische Wirtschaftsgemeinschaft 210 Demirel, Ecevit und Erbakan: Felsen in der Parteienlandschaft 211 3. Polarisierung und Radikalisierung (1961–1980) 221 Liberale Verfassung und Wirtschaftsboom 223 Militärisch-technokratisches Zwischenspiel 229 Die Entgleisung des politischen Systems und die Welle der Gewalt 231 Der Putsch von 1980 238 Viertes Kapitel: Die Verheißungen des islamischen Konservatismus (1980–2013) 243 1. Politikingenieure an der Macht (1980–1983) 245 Das Militär als Staat über dem Staate 246 Die Türkisch-Islamische Synthese 249 2. Exkurs: Nation und Islam 255 Die rechtskonservative Strömung: Konservativ, nationalistisch, islamnah 259 Die islamistische Bewegung: Opfermythos und Kopftuchfrage, Derwischorden und Fethullah Gülen 261 Die radikal nationalistische Bewegung: Panturkisten und Graue Wölfe 269 3. Ungehemmte und gehemmte Liberalisierung (1983–1993) 277 Die Dekade Özal 279 Neue außenpolitische Koordinaten im Osten 283 4. Politische und wirtschaftliche Stagnation (1993–2002) 288 Der unaufhaltsame Aufstieg des Islamismus 290 Der Zwiespalt der Aleviten 298 Die kurdische Frage und die Herausforderung durch die PKK 300 Die Türkei auf abschüssiger Bahn 309 5. Aufbruch (2002–2013) 314 Erdoğans AKP: Euphorie und Reformschwung 317 Der Kampf gegen den Hohen Staat und den Tiefen Staat 323 Außen- und Handelspolitik mit neuem Selbstbewusstsein 330 Der EU-Beitritt der Türkei: Geschichte eines Scheiterns 334 Fünftes Kapitel: Der Weg in eine andere Republik (seit 2013) 339 1. Alte und neue Leitbilder 342 Arabellion, Neo-Osmanismus und der Krieg in Syrien 343 Proteste, Anschläge und der Bruch mit der Gülen-Bewegung 351 Der gescheiterte Putschversuch vom Juli 2016 354 Präsidiale Republik seit 2018 358 2. Die alte Türkei und die neue Türkei 361 Der Untergang des Kemalismus 361 Der neue Atatürk: Recep Tayyip Erdoğan 367 Eine Tradition von Populismus und Autoritarismus 372 Die kurdische Achillesferse 380 Zwischen Ost und West 384 Janusblick 393 Dank 399 Zeittafel 400 Abkürzungen 405 Bildnachweis 408 Anmerkungen 409 Literatur 453 Personenregister 485 Geographisches Register 490 |