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Umschlagtext
Die biblischen Zeugnisse gehören maßgeblich zur Grundlagenarbeit und Reflexion des diakonischen Handelns: Was sagen Altes und Neues Testament zum helfenden und heilenden, diakonischen bzw. caritativen Handeln von Juden und Christen? Wie wird diakonisches Handeln begründet? Was charakterisiert diakonisches Handeln?
Der vorliegende Band widmet sich in neun exemplarischen Beiträgen dem neutestamentlichen Zeugnis und ergänzt diese durch einen Blick auf die Verwendung von diakonia bei Philon von Alexandrien. Die Beiträge dieses Bandes folgen weitgehend der kanonischen Anordnung der neutestamentlichen Schriften: Auf einen Überblicksbeitrag zu Beginn „Neutestamentliche Grundlagen der Diakonie“, folgt der Beitrag „Lebenshingabe als Grundimpuls Jesu für eine Theologie der diakonia“. Daran schließen sich vier Beiträge zu den Evangelien nach Matthäus, Markus, Lukas und Johannes an. Es folgen zwei Paulus-Beiträge und einer zu Philo von Alexandrien. Karl-Wilhelm Niebuhr ist Seniorprofessor für Neues Testament an der Friedrich-Schiller-Universität Jena. Klaus Scholtissek ist Vorstandsvorsitzender und Vorsitzender der Geschäftsführung im Diakonieverbund der Diakoniestiftung Weimar Bad Lobenstein sowie außerplanmäßiger Professor für Neues Testament an der Theologischen Fakultät der Friedrich-Schiller-Universität Jena. Rezension
Evangelische Diakonie (und Katholische Caritas) stehen vor großen Herausforderungen und Umbrüchen, vor allem bedingt durch drei Faktoren: 1) Der gesellschaftliche Bedarf an Sozialleistungen steigt stetig, u.a. durch neue oder wachsende Aufgabenfelder (z.B. Migration, Demographische Entwicklungen etc.), 2) Biblisch-theologische Überlegungen sind nur noch bedingt kompatibel mit neuen gesellschaftlichen Anforderungen und sozialwissenschaftlichen Erkenntnissen, 3) Die Akzeptanz von Kirche in der Gesellschaft schwindet stetig. Insofern erscheint es umso dringlicher, daß sich das kirchliche Handlungsfeld Diakonie seiner neutestamentlichen Grundlagen neu vergewissert, wie es in diesem Band mit Bezug auf zentrale neutestamentliche Texte geschieht (vgl. Inhaltsverzeichnis). Wie wird diakonisches Handeln begründet? Was charakterisiert diakonisches Handeln?
Dieter Bach, lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
Vorwort V
Klaus Scholtissek Neutestamentliche Grundlagen diakonischen Handelns 1 Karl-Wilhelm Niebuhr Lebenshingabe als Grundimpuls Jesu. Eine Skizze zur Proexistenz als biblischer Grundlage für eine Theologie der Diakonia 23 Matthias Konradt „Was ihr einem meiner geringsten Brüder getan habt" (Mt 25,40). Überlegungen zur Bedeutung diakonischen Handelns im Matthäusevangelium 53 Klaus Scholtissek „Denn der Menschensohn ist nicht gekommen, dass er sich dienen lasse, sondern dass er diene und sein Leben gebe als Lösegeld für viele" (Mk 10,45). Die messianische Diakonie Jesu und der Christusgläubigen im Markusevangelium 91 Klaus Scholtissek Barmherzige und hörende Liebe (Lk 10,25-42). Das Doppelgebot der Liebe und die Diakonie im Lukasevangelium 127 Klaus Scholtissek „Ein Beispiel habe ich euch gegeben ..." (Joh 13,15). Die Diakonie Jesu und die Diakonie der Christen in der johanneischen Fußwaschungserzählung als Konterkarierung römischer Alltagskultur 159 Klaus Scholtissek Diakonie der Versöhnung. 2 Kor 5,14-21— ein Kleinod paulinischer Theologie 189 Manuel Vogel Leidensgemeinschaft (Phil 3,10). Mutmaßungen zur Anthropologie diakonischen Handelns anhand einiger Paulustexte 223 Jan Quenstedt Das Wortfeld Diakonia bei Philon von Alexandrien. Sterne, Priester, Zähne und andere Diakone 259 Autorenverzeichnis 289 Sachregister 291 Stellenregister 295 Autorenregister 301 |