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Umschlagtext
Nicht nur die praktische Philosophie, sondern auch die
öffentliche Diskussion hat das Thema Tugend wiederentdeckt. Aber welche Zielvorstellungen gehen mit dem Ruf nach mehr Tugend einher? Nützt man mit der Tugend sich selbst? oder anderen? oder der Gesellschaft? Und in welchem Sinne sollte ein vernünftiger Mensch das Gute gar »um seiner selbst willen« tun? Die Antworten des Autors setzen - wie das Gespräch mit August Everding zeigt - an alltäglichen Erfahrungen und Begriffen an, die jedoch unmittelbar ins Zentrum eines angemessenen Verständnisses der Moral führen. Tugend erweist sich als die kultivierte Gestalt aller menschlichen Motivation, insofern sie die Integration von Vernunft und Gefühl gewährt. Gerade dadurch ist eine Moral der Tugenden den Anforderungen einer sich ständig wandelnden, unüberschaubaren Lebenswelt gewachsen. Dr. Anselm Winfried Müller ist Professor für Philosophie an der Universität Trier und leitet die dortige Forschungsstelle für aktuelle Fragen der Ethik. August Everding, Professor an der Hochschule für Musik in München, ist Staatsintendant und Präsident der Bayerischen Theaterakademie. Inhaltsverzeichnis
Vorwort
1 Wege zur Tugendethik 1.1 Zurück zur Tugend? 1.2 Die Moral als Phänomen . Moral-Erleben Moralisches Urteil 1.3 Vernunft und Tauglichkeit 1.4 Ethische Traditionen Tugend-Kataloge Die Sonderstellung der Klugheit 1.5 Vorgehen und Reichweite der Moralphilosophie Neutrale Beschreibung moralischer Überzeugungen? Für eine »induktive« Ethik 1.6 »Tugenden« der Tugendethik Deutung der Moral, nicht »konstruktive« Ethik Charakterqualitäten, nicht Verhaltensregeln Kultivierte Motive, nicht »moralischer Standpunkt« Zugeständnisse an die Güter-Ethik Überblick: Themen einer Tugendethik Lese-Hinweise 2 Das Menschheitsthema Tugend neu inszenieren: Gespräch mit August Everding 2.1 Moral als Forderung »von außen«? 2.2 Natur oder Kultur? 2.3 Das Gewissen auf der Bühne »Du mußt!« - die innere Stimme Kunst als tätige Tugend Moralische oder ästhetische Grenzen? Treue und Kreativität 2.4 Ohne Standpunkt kein Dialog 2.5 Wettbewerb der Werte Lese-Hinweise 3 Tugend und menschliches Gedeihen 3.1 Das Lebewesen, das sich an Gründen orientiert Artspezifische Lebensformen Kultur 3.2 Ersatz, Ergänzung und Kultivierung der Natur Das Ungerffigen von Instinkt und Trieb Vielfalt der Situationen und Anforderungen Zähmungs- und stärkungsbedürftige Natur Menschliche Zwecke 3.3 Tugend als Erfordernis menschlichen Gedeihens Lese-Hinweise 4 Gut und Schlecht - das Leben als Maßstab 4.1 Was heißt eigentlich »gut«? 4.2 Güte-Standards 4.3 Verhalten bewerten Handlungsbeschreibung und Güte-Standard Handeln - eine Bewertungsdimension unter anderen Moralische Kompetenz? Der gute Wille 4.4 Moralische Motivation Grund und Motiv Vielzahl der Tugenden ... ... statt moralspezifisches Super-Motiv 4.5 Gutes Leben Formen der Lebensdienlichkeit Zweierlei Güte im guten Leben Tugend-Kritik im Namen des wahren Gedeihens? Was »Lebensdienlichkeit der Tugend« nicht bedeutet Tugend als ausschlaggebende Qualifikation Lese-Hinweise 5 Kultivierung der Vernunft 5.1 Moralische Bildung Klugheit als kultivierte Vernunft Motivation: Affekt und Grund 5.2 Ethische Tugenden als Formen praktischer Vernunft Rationalitätsprofile Tugenden klassifizieren? 5.3 Typen von Tugenden Stützende und zähmende Tugenden . Ausführungs- und Unterlassungstugenden . Zweck- und gegebenheitsbezogene Tugenden Vorschreibende und einladende Tugenden Gemischte Rationalitätsprofile Wie Tugend sich manifestiert 5.4 Klugheit als tugendethischer Begriff 5.5 Die Aufgabe der Klugheit Lese-Hinweise 6 Kultivierung der Gefühle 6.1 Die affektive Seite der Tugend Vielfalt der Gefühle »Vemunft und Sinnlichkeit« 6.2 Moral als »Vemunft der Gefühle« Die Struktur einer Emotion Gebrochene Rationalität 6.3 Tugend als kultivierte Emotionalität Die Tugend - eine Emotion? »Wilde Triebe« veredeln und beschneiden Differenzierung, Systematisierung, Stabilisierung Integration 6.4 Grenzen der Moralisierung 6.5 Unterwegs zur wahren Tugend Versuchung Gerne tun, was gut ist Lese-Hinweise 7 Charaktereigenschaften unter sich: Kontrast, Konflikt, Konnex 7.1 Laster als Nein zur Tugend 7.2 Die Tugend - eine Mitte? Plausibilität der Konzeption Zweifel und Gegenbeispiele Weitere Titel aus der Reihe Ethik Aktuell |