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Umschlagtext
Königshausen & Neumann Verlag
Die Herausgeber: Horst Junginger ist Professor für Religionswissenschaft und Religionskritik am Religionswissenschaftlichen Institut der Universität Leipzig. Richard Faber ist Professor für Soziologie (der Literatur) an der Freien Universität Berlin. Rezension
Nach dem Band 1 der "Religionskritik in Geschichte und Gegenwart" zu "Philosophische Religionskritik - Von Cicero und Hume über Kant und Feuerbach bis zu Levinas und Habermas" 2021 (9783826073427) und dem Band 2 "Politologische und soziologische Religionskritik - Von Hobbes und Schmitt über Max Weber bis zu Adorno und Horkheimer" liegt hiermit der abschließende Band 3 vor "Religions- und kulturhistorische Religionskritik - Von europäischem Christentum über arabischen Islam und chinesischen Konfuzianismus bis zu weltweitem Buddhismus". Es gibt verschiedene Formen von Religionskritik, u.a. die wissenschaftliche, die religionswissenschaftliche, die philosophische, die religiöse oder antireligiöse Religionskritik. Die Religions- und Ideologiekritik gehört zum Selbstverständnis religionswissenschaftlicher Arbeit. Wissenschaftliche Religionskritik ohne gründliche und vorurteilsfreie Beschäftigung mit Religion(sgeschichte) ist unmöglich. Seit 2018 gibt es an der Universität Leipzig erstmals eine explizite Professur für "Religionswissenschaft und Religionskritik". In diesem Zusammenhang ist eine Ringvorlesung zur religionswissenschaftlichen Religionskritik entstanden, die in diesen drei Bänden dokumentiert wird.
Oliver Neumann, lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
Vorwort 7
Einleitung 21 H.-M. Gutmann Uneingelöste Perspektiven. Religionskritische Einwürfe in der klassischen Moderne 21 I. Literatur- und kulturhistorische Religionskritik H. J. Scheuer »Religiöse Intelligenz« versus »religiöse Amusikalität«. Zur religionskritischen Aktualität vormoderner Trickster 43 N. Mecklenburg Lessings philologische, philosophische und literarische Religionskritik 63 R. G. Czapla »Lieber ein Himmel ohne Götter als ohne Wolken!« Eine Einführung in Arno Schmidts religionskritischen »Leviathan« 81 G. Bee Die Absurditäten des Christentums in Filmen von Luis Buñuel 95 II. Religionshistorische Religionskritik in und am Christentum Ch. Auffarth Theologie als Religionskritik. Wissenschaftliche Distanz und religiöse Sinnpflege 125 M. Leutzsch Widersprüche in den heiligen Schriften als religionskritischer Topos 143 A. U. Sommer Nietzsche und die Bergpredigt 169 III. Außerchristliche Religionskritik G. Krämer Schärfe und Unschärfe. Religionskritik im Islam 193 U. Baatz Der Zusammenhang zwischen Religionskritik und Religionswandel am Beispiel des Buddhismus 211 J. Quack Religionskritische Traditionen in Indien. »Mentalität« und Arten der Nicht-Religion 233 W. Ommerborn »Atheismus« im Neo-Konfuzianismus der Song-Zeit 263 Schluss U. Puschner Rasse und Religion als Vehikel völkischer Religionskritik 291 Dokumentation der Inhaltsverzeichnisse von Bd. 1 und 2 305 Weitere Titel aus der Reihe Religionskritik in Geschichte und Gegenwart |