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Umschlagtext
Ein junges Mädchen von bäuerlicher Herkunft hat Visionen und steht plötzlich an der Spitze eines Heeres, besiegt Engländer und Burgunder und geleitet den Dauphin zur Königssalbung in Reims. Doch wenig später wird sie gefangengenommen und nach einem Schauprozess mit nur 19 Jahren verbrannt. Gerd Krumeich vollendet seine jahrzehntelangen Forschungen zur Jungfrau von Orléans mit diesem Buch und legt eine meisterhafte Biographie vor, die für lange Zeit Bestand haben wird.
Viel ist über die Jungfrau von Orleans geschrieben und gedichtet worden – und doch bietet Gerd Krumeich einen überraschend neuen Blick auf die französische Nationalheldin. Auf der Grundlage eines breiten Quellenstudiums zeigt er an ihr paradigmatisch, wie sich ein noch vormodernes "Ich" gegen mächtige Institutionen wie die Kirche behauptet und auf einer individuellen Beziehung zu Gott beharrt. In dieser Religiosität der freien Entscheidung liegt ein Schlüssel zum Verständnis der Jungfrau, ein anderer in ihrer „proto-nationalen“ Überzeugung, dass die Engländer in Frankreich nichts verloren haben. Eindrucksvoll zeichnet das Buch die Stationen eines Lebens nach, das so außergewöhnlich war, dass immer wieder der Verdacht aufkam, Jeanne d’Arc sei in Wirklichkeit ein Mann gewesen – eine These, die von Krumeich überzeugend widerlegt wird. Gerd Krumeich ist Professor em. für Neuere Geschichte an der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf. Er hat bereits seine Habilitationsschrift über Jeanne d’Arc verfasst. Rezension
Die französische Nationalheldin Jeanne d’Arc (1412 Lothringen; † 1431 Rouen), im deutschen Sprachraum auch Johanna oder Jungfrau von Orléans genannt, wird in der römisch-katholischen Kirche als Jungfrau und Heilige verehrt: 1909 von Papst Pius X. selig- und 1920 von Papst Benedikt XV. heiliggesprochen. Während des Hundertjährigen Krieges verhalf sie bei Orléans zu einem Sieg über Engländer und Burgunder und geleitete Karl VII. von Frankreich zu seiner Krönung nach Reims. Nach ihrer Gefangennahme 1430 in Compiègne wurde sie von den mit ihnen verbündeten Burgundern den Engländern übergeben, vom pro-englischen Bischof von Beauvais verurteilt und im Mai 1431 19-jährig auf dem Marktplatz von Rouen auf dem Scheiterhaufen verbrannt. Der Autor dieser Studie, seit seiner Habilitationsschrift mit Jeanne d´Arc befasst, unterzieht die Quellen einer neuerlichen intensiven Beurteilung und gelangt zu neuen Einschätzungen: Zum einen eine frühe, proto-nationale Einstellung, zum anderen eine frühe, subjekt-betonte religiöse Einstellung mit Nähe zur Mystik, also unmittelbarem Bezug zu Gott, ein noch vormodernes "Ich" gegen die mächtige Institution Kirche zeigen durchaus vor-moderne Symptome in Jeanne d´Arc auf. In vielem sind uns die Menschen des späten Mittelalters durchaus näher, als wir oft anzunehmen bereit sind, - so die Überzeugung des Autors. In Jeanne d´Arc zeigen sich bereits zwei später bedeutsame Elemente: Pathos der Nation und bürgerliche Freiheit jenseits allen Glaubenszwangs.
Jens Walter, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Schlagwörter: Biografie, Biographie, Burgund, England, Frankreich, Jeanne d'Arc,Kirche, Mittelalter, Nationalismus, Religion, Religiosität, Vormoderne Inhaltsverzeichnis
Vorwort 7
Einleitung 15 Eine Kindheit in kriegerischen Zeiten 33 Von Vaucouleurs nach Chinon und Poitiers 57 Die Befreiung von Orleans 84 Jeanne wird Kriegsherrin 111 Der Feldzug an der Loire 123 Die Königskrönung in Reims 141 Der Abstieg: von Reims nach Paris 159 Paris – Compiègne: Niederlage und Gefangennahme 184 Jeanne in Gefangenschaft 211 Der Inquisitionsprozess von Rouen 228 Das Revisionsverfahren 1450–1456 280 Nachleben 304 Dank 320 Anmerkungen 322 Chronologie 374 Quellenverzeichnis 380 Bibliographie 383 Stammtafel 393 Bildnachweise 394 Personenregister 395 |