Das alttestamentliche Hiob-Buch und die Gestalt des Hiob sind für die Religionspädagogik in verschiedener Hinsicht von Bedeutung. Zum einen entzündet sich an Hiob exemplarisch die Problematik der sog. Theodizee-Frage: wenn solches unverschuldetes Leid zugelassen wird, dann ist Gott entweder zwar allmächtig aber nicht gerecht oder zwar gerecht aber nicht allmächtig. Gott wird für das Leid in der Welt angeklagt, vor Gericht gestellt. Zum anderen ist Hiob exemplarisch der leidende Gerechte und steht damit in einer Linie zu Jesus Christus. Zum dritten stellt Hiob den Tun-Ergehen-Zusammenhang radikal in Frage. Zum vierten ist das Hiob-Buch auch literarisch höchst interessant komponiert und die Gegenreden der frommen „Freunde“ Hiobs werden mit ihren Versuchen von Gottesbeweisen, der Rechtfertigung Gottes und der unterschwelligen Verunglimpfung Hiobs entlarvt. Endlich: Hiob hat eine breite literarische Rezeptionsgeschichte bis in die Gegenwart hin erzeugt, so dass sich hier auch fächerverbindende Projekte anbieten. Alle Aspekte des Hiobbuchs sind auch zwischenmenschlich bis heute höchst relevant. – Der „Biblische Kommentar“ gehört sicherlich zu den sorgfältigsten Kommentarwerken der Bibel. Er arbeitet nicht nur philologisch, literar- und formkritisch, sondern bezieht auch die religionsgeschichtlichen Parallelen mit ein. Nachteil für Religionspädagogen: Hebräischkenntnisse werden vorausgesetzt.

Thomas Bernhard für lehrerbibliothek.de

Inhaltsverzeichnis