Zu Recht wurde Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), der große Philosoph des Deutschen Idealismus, zu seinem 250. Jubiläum in zahlreichen Publikationen gewürdigt: in Biographien, in Monographien sowie in Kommentarbänden. Unter diesen ragen besonders die von Pirmin Stekeler (*1952), Philosophieprofessor an der Universität Leipzig, hervor. Bisher liegen von dem Hegel-Experten umfangreiche Kommentare zu folgenden Hauptwerken Hegels vor: zur „Phänomenologie des Geistes“ sowie zu den beiden Bänden der „Logik“. Jüngst erschien im Felix Meiner Verlag Stekelers Kommentar zu Hegels 1821 veröffentlichten „Grundlinien der Philosophie des Rechts“.
Der „Jahrtausendphilosoph“ setzt sich in der Abhandlung nicht nur mit Fragen der Rechtsphilosophie, sondern auch der Ethik, Sozialphilosophie und politischen Philosophie differenziert auseinander: Was ist das Ich? Hat der Mensch einen freien Willen? Wann gilt eine Person als rechtsfähig? Wie lässt sich ein Eigentumsrecht begründen? Ist Rechtschaffenheit eine zentrale Tugend? Welche Bedeutung besitzt das „objektiv Sittliche“ in einer Moralphilosophie? Wodurch zeichnet sich die bürgerliche Gesellschaft aus? Warum ist Gewaltenteilung notwendig? Welche Bedeutung kommt der Säkularisierung im Kampf gegen Willkür zu? Ist Fortschritt an die Anerkennung von Rechtsansprüchen von Bürger:innen gebunden?
Der Kommentarband Stekelers umfasst erstens eine exzellente historisch-systematische Einführung in Hegels „Rechtsphilosophie“, zweitens den gesamten Textkorpus Hegels und drittens den systematisch-interpretierenden Kommentar zu den Textabschnitten des Philosophen. Dabei setzt der Leipziger Philosophieprofessor die tiefschürfenden Reflexionen Hegels gekonnt in Beziehung zum philosophischen Diskurs der Gegenwart. Der zum Selbststudium der „Rechtsphilosophie“ bestens geeignete Kommentar von Stekeler richtet sich zwar primär an Studierende und Hochschullehrende der Philosophie, ist m. E. aber auch für gymnasiale Philosophie- und Ethiklehrkräfte von Bedeutung. Das Buch lädt sie dazu ein, in ihrem Fachunterricht mit Schüler:innen ausgewählte Passagen aus Hegels Rechtsphilosophie zu lesen sowie sich mit seinen Ideen und Argumentationen problemorientiert auseinanderzusetzen.
Fazit: Pirmin Stekelers meisterhafter „dialogischer Kommentar“ zu Hegels „Rechtsphilosophie“ erschließt allen philosophisch Interessierten das Werk und verdeutlicht eindrücklich die Aktualität des Hegelschen Denkens.

Dr. Marcel Remme, für lehrerbibliothek.de

Von Geist und Denken von Hegels „Rechtsphilosophie“ sind wir durch eine bloß scheinbar gemeinsame Sprache getrennt wie sprichwörtlich England und die Vereinigten Staaten. Die Folge ist, dass Hegels Grundlegung aller Staats- und Sozialwissenschaften den einen zu konservativ, den anderen zu liberal ist, den einen als restaurativ, den anderen als sozialrevolutionär erscheint. Stekelers Kommentar zeigt dagegen, dass es Hegel in erster Linie um eine radikale Säkularisierung jedes Grund- und Verfassungsrechts samt zugehöriger Ethik und Moral geht. Wir können uns weder mit einem Gesetz beruhigen, das mythisch, d. h. rein verbal, auf einen Gott zurückgeführt wird, noch mit einem „Naturrecht“ oder einer „Vernunftmoral“. Die Aufgabe ist vielmehr, alle normativen Rechte und Pflichten als Antworten auf Probleme freier Kooperation und damit als notwendige Bedingungen freien Personseins explizit zu machen. Hegels freiheitspraktische Begründung des Staates im Sinn des Gesamts aller öffentlichen Angelegenheiten der res publica beginnt daher unter dem Titel eines abstrakten Rechts mit ganz allgemeinen handlungstheoretischen Selbstverständlichkeiten. Es folgt eine radikale Kritik an der bloß subjektiven Moral Kants und eine Explikation der grundlegenden Praxisformen der Familie und der bürgerlichen Gesellschaft mit ihrem vertragsgestützten Austausch von Leistungen.

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