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Umschlagtext
Den Ausgangspunkt der Ethik bilden moralische Überzeugungen. Moralische Überzeugungen beziehen sich darauf, was gut ist, welche Handlung moralisch unzulässig ist, welche Verteilung als gerecht gelten kann etc. Die ethische Theorie versucht, allgemeine Kriterien für gut, richtig, gerecht etc. zu entwickeln, die im Einklang sind mit denjenigen moralischen Überzeugungen, die wir teilen und die uns unaufgebbar erscheinen und die andererseits Orientierung in den Fällen bieten können, in denen unsere moralischen Auffassungen unsicher oder sogar widersprüchlich sind.
Ein Einführungsbüchlein zur Ethik von Julian Nida-Rümelin, ausgehend von der Angewandten Ethik, seinem Standardwerk zur Ethik, das bereits Generationen von Studentinnen und Studenten durchs Studium begleitet hat. Für Philosophiestudentinnen und -Studenten, für EthiklehrerInnen und alle anderen professionell damit befassten. Julian Nida-Rümelin gehört zu den renommiertesten Philosophen in Deutschland. Er ist Direktor am Bayerischen Forschungsinstitut für digitale Transformation und Rektor der neu gegründeten Humanistischen Hochschule Berlin. Er hatte an der Universität Tübingen den ersten Lehrstuhl für Ethik in den Biowissenschaften inne und ist aktuell Stellvertretender Vorsitzender des Deutschen Ethikrats. Er war Präsident der Deutschen Gesellschaft für Philosophie und ist Mitglied der b.-b. Akademie der Wissenschaften. Seine letzte akademische Buchpublikation: 'Eine Theorie praktischer Vernunft', 2018. Rezension
Wer eine kompakte Einführung in ethische Grundkonzeptionen sucht, sei auf diesen Band verwiesen: Im Mittelpunkt stehen die vier wesentlichen ethischen Konzeptionen der Nutzenethik (Utilitarismus), der Pflichtenethik (Deontologie), der Vertragsethik (Kontraktualismus) und der Tugendethik (vgl. Inhaltsverzeichnis). Gerahmt wird diese Darstellung von kompakten Grundüberlegungen zur Frage, was Ethik überhaupt ist (S. 9ff), wie ethische begründet wird (S. 73ff), wie ethische Erkenntnis möglich ist (S. 87), ob Ethik überhaupt eine Wissenschaft ist (S. 98ff) und wie sich theoretische und praktische Ethik, also ethische Konzeptionen und angewandte Ethik zueinanderverhalten (S. 103ff). Die angewandte Ethik wird abschließend in ihren Bereichsethiken knapp skizziert (S. 113ff).
Thomas Bernhard für lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
Vorwort 7
Was ist Ethik? 9 Das utilitaristische Paradigma 18 Der Präferenzutilitarismus 21 Moralische und außermoralische Präferenzen 24 Der Konsequentialismus 26 Der Regelutilitarismus 28 Die moralische Relevanz des Wissens: Risiko und Unsicherheit 31 Kritik des Konsequentialismus: das Kooperationsproblem 35 Das deontologische Paradigma 39 Das Kantische Kriterium (der Kategorische Imperativ) 40 Kritik Kantischer Ethik 42 Stärken kantischer Ethik 44 Pluralistische deontologische Ethik 46 Das kontraktualistische Paradigma (Kontraktualismus) 48 Das Rawls'sche Modell 48 Der Gründervater des Kontraktualismus: Thomas Hobbes 51 Die Locke'sche Alternative 55 Das individualrechtliche Paradigma (Libertarismus) 57 Der Libertarismus von Robert Nozick 60 Das tugendethische Paradigma (Tugendethik) 61 Platon 61 Aristoteles 67 Feministische Neo-Aristotelismus 70 Begründung in der Ethik 73 Ethische Erkenntnis 87 Kritik der Weber'schen Subjektivitätsthese 90 Ethischer Objektivismus 93 Kritik des ehischen Emotivismus 96 Ist Ethik eine Wissenschaft? 98 Zum Verhältnis an theoretischer und angewandter Ethik 103 Die Bereichsethiken 113 Anmerkungen 123 |