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Umschlagtext
Welche neuen Perspektiven gewinnt man mit der Soziologie Max Webers für die Analyse einer in die Krise geratenen Demokratie und welche für »neue«, supranationale politische Institutionen? Wie lässt sich die Rationalisierungsbegrifflichkeit für die Analyse einer alles durchdringenden Digitalisierung oder der rasanten Quantifizierung des Sozialen fruchtbar machen? Welche Bedeutung kommt der Entzauberungsproblematik, welche einem entfesselten Kapitalismus in spätmodernen Gesellschaften zu? Internationale Weber-Forscher:innen fragen nach dem Mehrwert einer weberschen Perspektive auf aktuelle Problemlagen in Gegenwartsgesellschaften und nach deren Bedeutung für eine globale Soziologie.
Dr. Ulrich Bachmann ist wissenschaftlicher Mitarbeiter am Max-Weber-Institut für Soziologie der Universität Heidelberg. Seine Arbeits- und Forschungsschwerpunkte umfassen unter anderem Gegenwartsdiagnosen, Gesellschaftstheorie und die Soziologie Max Webers. Dr. Thomas Schwinn ist Professor für Allgemeine und Theoretische Soziologie an der Universität Heidelberg. Seine Arbeits- und Forschungsschwerpunkte umfassen unter anderem die Soziologie Max Webers, Differenzierungs- und Ungleichheitstheorie sowie Multiple Modernities. Rezension
Max Weber (1864–1920) war ein deutscher Soziologe, Jurist und Ökonom. Er gilt als einer der Gründungsväter der Soziologie. Sein Werk wird interdisziplinär über Kontinente hinweg und quer zu verschiedenen politischen und wissenschaftstheoretischen Lagern anerkannt. Mit seinen Theorien nahm er großen Einfluss auf diese Wissenschaft, insbesondere auf die Bereich der Wirtschafts-, Herrschafts- und Religionssoziologie. Was bedeuten kapitalistische Großbetriebe, bürokratische Herrschaftsformen oder die Institutionen der Wissenschaft für den Menschen? Gibt es die Chance, innerhalb dieser Ordnungen ein autonomes, selbstgewähltes, an letzten Werten orientiertes Leben zu führen? Der Kapitalismus erscheint beim Religionssoziologen Max Weber als säkularisierter Ableger protestantischer Ethik - das ist die Kernthese von Max Webers vielleicht bekanntestem Essay aus dem Jahre 1904. Webers Analyse wirft ein bis heute erhellendes Licht auf die Voraussetzungen unserer westlichen Kultur und erweist sich bis heute als grundlegendes Werk der Religionssoziologie. In diesem Sammelband fragen internationale Weber-Forscher:innen nach dem Mehrwert einer weberschen Perspektive auf aktuelle Problemlagen in Gegenwartsgesellschaften und nach deren Bedeutung für eine globale Soziologie.
Oliver Neumann, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Schlagwörter: Soziologie | Moderne | Kapitalismus | Sozialwissenschaft | Religion | Rationalität | Protestantische Ethik | Max Weber Inhaltsverzeichnis
Einführung. Max Weber in der aktuellen Diskussion und Rezeption
Ulrich Bachmann/Thomas Schwinn 7 1. Max Weber und die Gesellschaft des 21. Jahrhunderts 25 Entfesselter Kapitalismus? Zur Kritik eines verbreiteten Denkmusters im Anschluss an Max Weber Johannes Berger 26 Problematische Prognosen. Religion im säkularen Zeitalter Hans Joas 45 Von der Gesellschaft als Maschine zur Gesellschaft der Algorithmen. David Hilbert, Alan Turing und Max Weber revisited Bettina Heintz 58 Wissenschaft als Beruf in Zeiten von fake news und Expertenkritik Peter Weingart 84 Max Weber und die Demokratie Philip Manow 101 Max Weber zur Europäischen Union. Ein Gedankenexperiment Kari Palonen 115 Max Weber und die Soziologie der Quantifizierung: relevance lost? Uwe Vormbusch 135 Max und Marianne Ingrid Gilcher-Holtey 159 Max Weber: Interpret der Moderne. Eine Diskussion Jürgen Kaube/Dirk Kaesler/Wolfgang Schluchter Moderation: Gangolf Hübinger 179 2. Max Weber in der Welt 197 Weber Today in the Anglophone World Alan Sica 198 Die Luso-Brasilianische Moderne. Entwicklungsgeschichte und Beiträge der Weber-Rezeption in Brasilien zum Weber-Paradigma Carlos Eduardo Sell 219 Die »Kulturbedeutung« der Religion. Max Weber und der Islam Gudrun Krämer 238 Die Weber-Rezeption in Russland Alexander F. Filippov 258 Max Weber und das Narrativ der fehlenden geistigen Grundlage des »modernen« Japans. Eine Ideengeschichte des Ethos-Begriffs Masahiro Noguchi 277 Revisiting Weber’s Actual and Potential Reception in the Chinese Context. Reception Process and Disciplinary Effect Po-Fang Tsai 295 Tradition und Moderne in China. Anmerkungen zu einer Debatte Heiner Roetz 316 Wo steht die Max-Weber-Forschung heute? Rück- und Ausblick Thomas Schwinn 344 Die Autorinnen und Autoren 378 |