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Umschlagtext
Der Band versammelt die wichtigsten Arbeiten Frank Crüsemanns zu zentralen alttestamentlichen Texten und zu Grundproblemen alttestamentlicher Hermeneutik. Eine Exegese, die einerseits stets den kanonischen Zusammenhang der Texte im Blick behält, und andererseits immer den je eigenen sozialgeschichtlichen Hintergrund mit beleuchtet. So eröffnen die hier gesammeltel Studien einen neuen Zugang zur Urgeschichte, den Abraham- und Jakoberzählungen, zum Hoseabuch und zu den Psalmen. Arbeiten über die Struktur des Kanons, über die Wandlungen und Funktion der Exodustradition und zur theologischen Bedeutung des Alten Testaments für die christliche Theologie runden den Band ab.
Frank Crüsemann ist Professor em. für Altes Testament an der Kirchlichen Hochschule Bethei in Bielefeld; zahlreiche Publikationen, zuletzt: Maßstab: Tora. Israels Weisung für christliche Ethik. Rezension
"Der Versuch, die vorliegende Endgestalt biblischer Texte historisch-sozialgeschichtlich zu interpretieren, eröffnet überraschende, neue Perspektiven, gerade auch für theologische und hermeneutische Grundfragen." Diesem Votum des primär sozialgeschichtlich ansetzenden Alttestamentlers entsprechen seine hier vorgelegten Aufsätze, denen lediglich alle Arbeiten zum thematischen Umfeld von Tora, Recht und Ethik fehlen, zu dem der Autor einen eigenen und andernorts veröffentlichten Schwerpunkt in seiner exegetischen Arbeit ausgebracht hat. Aber mit den Themen Genesis, Propheten, Psalmen und Hermeneutik des AT begegnen hinreichend zentrale Bereiche des Alten Testaments, die gerade auch für die Religionspädagogik von hoher Relevanz sind.
Jens Walter, lehrerbibliohek.de Verlagsinfo
Die Vielfalt des Alten Testaments - erschlossen von Frank Crüsemann. Der Band versammelt die wichtigsten Arbeiten des Autors zu zentralen alttestamentlichen Texten und zu Grundproblemen alttestamentlicher Hermeneutik. Indem Frank Crüsemanns Exegese einerseits stets den kanonischen Zusammenhang im Blick behält und andererseits immer den je eigenen sozialgeschichtlichen Hintergrund mit beleuchtet, eröffnet sie einen neuen Zugang zur Urgeschichte, den Abraham- und Jakoberzählungen, in das Hoseabuch und in die Psalmen. Studien über die Struktur des Kanons, über die Wandlungen und Funktion der Exodustradition und zur theologischen Bedeutung des Alten Testaments für die christliche Theologie runden den Band ab. Inhaltsverzeichnis
Vorwort 9
GENESIS Menschheit und Volk Israels Selbstdefinition im genealogischen System der Genesis 13 Die Eigenständigkeit der Urgeschichte Ein Beitrag zur Diskussion um den »Jahwisten« 28 Autonomie und Sünde Gen 4,7 und die »jahwistische« Urgeschichte 44 Eva - die erste Frau und ihre »Schuld« Ein Beitrag zu einer kanonisch-sozialgeschichtlichen Lektüre der Urgeschichte 55 Abraham und die Bewohner des Landes Beobachtungen zum kanonischen Abrahambild 66 Herrschaft, Schuld und Versöhnung Der Beitrag der Jakobgeschichte der Genesis zur politischen Ethik 80 PROPHETEN Aporiendarstellung Der Beitrag von Jehugeschichte und Thronfolge-Erzählung zur biblischen Sicht von Gott und Geschichte 91 »Das Land voll Silber und Gold, Waffen und Götzen« (Jes 2,1 f.) Zur Rezeption der prophetischen Sozialkritik 105 Hosea und die Entstehung des biblischen Geschichtsbildes 118 YTAH - »jetzt« Hosea 4-11 als Anfang der Schriftprophetie 131 Israel, die Völker und die Armen Grundfragen alttestamentlicher Hermeneutik am Beispiel des Zefanjabuches 146 PSALMEN Im Netz Zur Frage nach der »eigentlichen Not«, in den Klagen der Einzelnen 157 Die Macht der kleinen Kinder Ein Versuch, Psalm 8,2b.3 zu verstehen 165 Gottes Ort Israel- und Armentheologie in Psalm 14 175 »Gegen dich allein habe ich gesündigt«!? Sozialgeschichtliche Auslegung von Psalm 51 182 THEMEN Freiheit durch Erzählen von Freiheit Zur Geschichte des Exodus-Motivs 193 Israel in der Perserzeit Eine Skizze in Auseinandersetzung mit Max Weber 210 Das »portative Vaterland« Struktur und Genese des alttestamentlichen Kanons 227 Religionsgeschichte oder Theologie? Elementare Überlegungen zu einer falschen Alternative 243 Versuch über die drohende Vereinsamung Gottes 250 »Gott Abrahams, Gott Isaaks, Gott Jakobs« Notizen zur Frage eines Kriteriums theologischen Redens von Gott 263 HERMENEUTIK DES ALTEN TESTAMENTS Wie alttestamentlich muss evangelische Theologie sein? 271 »Ihnen gehören die Bundesschlüsse« (Rom 9;4) Die alttestamentliche Bundestheologie und der christlich-jüdische Dialog 279 Der neue Bund im Neuen Testament Erwägungen zum Verständnis des Christusbundes in der Abendmahlstradition und im Hebräerbrief 295 Schrift und Auferstehung Beobachtungen zur Wahrnehmung des auferstandenen Jesus bei Lukas und Paulus und zum Verhältnis der Testamente 306 Erstveröffentlichungen 317 Register der Bibelstellen 320 |