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Umschlagtext
Der Idealismus galt seit Langem als nicht mehr zeitgemäß. Die großen Denkströmungen des 20. Jahrhunderts von der Existenzphilosophie bis hin zu Neopositivismus haben ihn als weltfremd und veraltet abgestempelt. Und dennoch: Angesichts eines kalten Materialismus und Naturalismus erlebt die objektiv-idealistische Grundposition heute eine Renaissance.
Im vorliegenden Band zeigen Vertreter unterschiedlichster Fachrichtungen, wieso diese Position gerade heute ihre Berechtigung hat. Dabei werden Übereinstimmungen, aber auch wichtige Differenzen zwischen ihren Konzepten sichtbar. In einem interdisziplinären Ansatz enthält der Band Beiträge aus verschiedenen Teilgebieten wie Erkenntnistheorie, Metaphysik, Naturphilosophie ebenso wie aus der Philosophie der Mathematik, der Theologie oder der Kulturgeschichte. Die vielfältigen Positionen machen deutlich, wie heutzutage auf unterschiedlichen philosophischen Ebenen idealistische Positionen vertreten werden können. Rezension
Der sog. objektive Idealismus bezeichnet auf Platon und den Platonismus zurückgehende Theorien, die alle Wirklichkeit auf Ideen zurückführen. Die Ideen existieren an sich selbst und alles übrige partizipiert lediglich an ihnen: am Anfang ist also die Idee (vgl. Platons Höhlengleichnis). Idealismus (von idea: Idee, Urbild) behauptet, dass die Wirklichkeit in radikaler Weise durch Erkenntnis und Denken bestimmt ist und dass Ideen bzw. Ideelles die Grundlage von Wirklichkeit, Wissen und Moral ausmachen. Die physikalische Welt ist nur Objekt für das Bewusstsein, - Idealismus steht also gegen Realismus und Materialismus. Entsprechend begreift der absolute Idealismus (des Deutschen Idealismus: Johann Gottlieb Fichte, Johann Georg Hamann, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Johann Gottfried Herder, Wilhelm von Humboldt, Friedrich Heinrich Jacobi, Immanuel Kant, Friedrich Wilhelm Joseph Schelling, Friedrich Schleiermacher u.a.) die Ganzheit des Seienden als wesentlich geistig bestimmt. Im ethischen Idealismus wird davon ausgegangen, dass wir durch vernünftige, verlässliche und verbindliche Überlegungen unser Handeln begründen und regeln können und sollen (Kant). - Das idealistische Denken fand im deutschen Idealismus des 18. Jhdts. seinen vorläufigen Höhepunkt und wurde vom Realismus/Naturalismus, Materialismus und Existentialismus kritisiert und überwunden. - Angesichts eines kalten Materialismus und Naturalismus erlebt die objektiv-idealistische Grundposition heute eine Renaissance. Im vorliegenden Band zeigen Vertreter unterschiedlichster Fachrichtungen, wieso diese Position gerade heute ihre Berechtigung hat.
Oliver Neumann, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Mitglieder 49,95 € Nichtmitglieder 79,95 € Programmlinie: Wissen Fachbuch Idealismus heute? Lange galt diese philosophische Strömung als überholt. Doch namenhafte Vertreter objektiv-idealistischer Positionen zeigen nun, dass der Idealismus auch im 21. Jahrhundert seine Daseinsberechtigung nicht verloren hat. In interdisziplinären Beiträgen machen sie die Aktualität des Idealismus als moderne Denkart deutlich. Vittorio Hösle ist Paul Kimball Professor of Arts and Letters an der University of Notre Dame, Indiana, USA. Inhaltsverzeichnis
Idealismus heute — die Beiträge
Die Herausgeber 7 Metamorphose des Idealismus Fernando Suärez Müller 14 Einstieg in den objektiven Idealismus Vittorio Hösle 30 Ein neuer Blick auf Fichtes Wissenschaftslehre Franz von Kutschera 50 Ontologie, Metaphysik und der ontologische Idealismus Uwe Meixner 69 Zur Konvergenz zwischen einem geistmetaphysischen Idealismus und christlicher Theologie im Kontext der gegenwärtigen Realismus-Antirealismus-Debatte Markus Enders 89 System der idealen Logik Bernd Braßel 111 Philosophie der Mathematik Klaus J. Schmidt 136 Naturbegriff und elementare Naturbestimmungen in Hegels Naturphilosophie Dieter Wandschneider 156 Idealismus und Biologie Christian Spahn 176 Was spricht für den Idealismus im Leib-Seele-Problem? Christian Tewes 194 Idealismus und die Paradigmen der Hermeneutik Andreas Spahn 215 Ideale Gemeinschaft und intersubjektive Monadologie Fernand0 Suárez Müller 234 Unbedingte Verpflichtung und Eudämonismus — Idealität und Realität in der Ethik Vittorio Hösle 254 Idealistische Ästhetik als Option für die heutige Ästhetik und Literaturwissenschaft Mark W. Roche 271 Bibliographie 290 Personenregister 308 |