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Umschlagtext
Hans Jonas (1903 -1993) steht an der Schnittstelle zwischen Philosophie und Theologie. Die Theologie soll im Sinn jüdischer und christlicher Theologie begriffen werden, womit sich verschiedene Rezeptionsweisen ergeben. Diese zu beschreiben und zu begründen ist ebenso wichtig, wie die verschiedenen Arbeitsgebiete und Forschungsergebnisse Jonas' nicht nur darzustellen, sondern auch auf ihre gegenwärtige Brauchbarkeit zu überprüfen.
Dieser gemeinsam von Philosophen, Theologen und Religionswissenschaftlern verfasste Band dokumentiert die unvermindert aktuelle wissenschaftliche Leistung von Hans Jonas, arbeitet aber auch die kritikwürdigen Stellen seines Ansatzes heraus. Der Herausgeber: Prof. Dr. Wolfgang Erich Müller ist Systematischer Theologe am Fachbereich Evangelische Theologie der Universität Hamburg. Rezension
Als Hans Jonas´ „Das Prinzip Verantwortung“ 1979 auf Deutsch erschien, stellte es nicht nur eine Abgrenzung gegen Ernst Blochs „Prinzip Hoffnung“ dar, sondern bündelte als „Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation“ auch all die Fragestellungen in ethischer Perspektive, die durch die ungeheure Potenzierung menschlich-technischen Vermögens aufgebrochen waren, insbesondere Atomtechnik und Biotechnik. Vor allem drei Voraussetzungen aller bisheriger Ethik gelten nach Hans Jonas im technologischen Zeitalter nicht mehr: 1) die menschliche Natur ist nicht mehr eindeutig und unverrückbar, 2) das Gute ist nicht mehr eindeutig bestimmbar und 3) die Reichweite menschlicher Verantwortung ist unendlich ausgeweitet. Deshalb bedarf es einer neuen Ethik. – Dieser Band setzt sich zwar nicht ausschließlich, aber doch wesentlich mit Jonas´ „Prinzip Verantwortung“ auseinander, einem großen Entwurf der Ethik am Ende des 20. Jhdts.
Thomas Bernhard für lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
Vorwort 7
Wolfgang Erich Müller Vom Schüler Heideggers und Bultmanns zum Verantwortungsethiker 9 Kurt Rudolph Hans Jonas und die Gnosisforschung aus heutiger Sicht 25 Adelheid Homann «Und das Licht scheinet in der Finsternis und die Finsternis hat's nicht begriffen» 41 Susanne Möbuß Plotin - ein von der Neuzeit zu beerbendes Modell antiker Philosophie? 47 Reinhard Schulz Organismus und Freiheit 63 Rudolf zur Lippe Teleologie und der Homo Pictor bei Hans Jonas 85 Gertrude Hirsch Hadorn Verantwortungsbegriff und kategorischer Imperativ der Zukunftsethik von Hans Jonas 101 Eueline Goodman-Thau Vom Prinzip Verantwortung zum Prinzip Hoffnung 119 Hartmut Kreß Ethik der Werte zwischen Säkularisierung und tradierter Gotteslehre 135 Thomas Schieder Hans Jonas' «Gottesbeweise» 157 Wilhelm Büttemeyer «Wissenschaft ist Theorie und Kunst zugleich» 185 Urban Wiesing Zur Medizin- und Bioethik bei Hans Jonas 197 Giovanni Maio Welche Forschung am Menschen ist ethisch vertretbar? 209 Micha H. Werner Erfaßt das Prinzip Verantwortung die Probleme moderner Technologie? 227 Weitere Titel aus der Reihe Judentum und Christentum |