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Umschlagtext
Das Buch wirft einen neuen Blick auf die Christenheit des Mittelalters. Sie war vielfältig, und durch einfache Lebensverhältnisse in viele Glaubensgemeinschaften aufgeteilt, wuchs sie erst im Laufe der tausend Jahre des Mittelalters zusammen. In diesen tausend Jahren wurden aus den kleinen christlichen Gemeinschaften der Mächtigen unter der Führung von Königen eine Christenheit, die sich über ganz Europa erstreckte und Menschen aller Schichten umfasste. Dieser Prozess war voller Wandlungen, die die Christenheit tiefgreifend veränderten, begleitet von Konflikten und Neuanfängen.
Martin Kaufhold verfolgt diese Wandlungen aus der lebendigen Perspektive der handelnden Menschen dieser Zeit und ihrer großen Fragen. Die Darstellung ist nahe an den historischen Quellen, und die 17 Kapitel entwerfen in verständlicher Sprache den Kosmos der mittelalterlichen Christenheit von den frühmittelalterlichen Anfängen über die dramatischen Umbrüche bis zu den letzten Dingen. Martin Kaufhold, geb. 1963, Dr. phil., Studium der Geschichte und Germanistik an der Universität Heidelberg, Habilitation 2000; seit 2003 ordentlicher Professor für Mittelalterliche Geschichte an der Universität Augsburg. Rezension
Kirchengeschichtsdarstellungen zum Mittelalter finden sich nicht eben wenige; die meisten aber fokussieren auf die (kirchen-)geschichtlichen Ereignisse (Könige und Päpste, kirchliche Reformen, Krieg und Frieden). Eher selten kommen die einfachen Glaubensüberzeugungen und die Lebenswelt der Menschen in den Darstellungen vor; dabei zeigt sich gerade hier eine entscheidende Veränderung des Christentums: Von einer Religion der Sieger im Milieu der Könige und Krieger hin zum Vorbild des armen Jesus (z.B. Bettelorden wie die Franziskaner), dem Menschen aller Schichten nachfolgen wollen incl. des Blicks auf das Leiden Jesu im ausgehenden Mittelalter der Gotik (14./15. Jh.) - ein nahbarer Gott, der das eigene Leid erträglich werden läßt (z.B. Matthias Grünewald). Auf diese Umgestaltungen fokussiert dieses Buch.
Oliver Neumann, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Sozial- und Kulturgeschichte zum Christentum des Mittelalters Glaubenserfahrungen als Schrittmacher der Christianisierung Die Entwicklung des Christentums in der Lebenswelt der Menschen Das Buch präsentiert in 17 Kapiteln Zugänge zur Geschichte der mittelalterlichen Christenheit (5.-15. Jh.) aus der Perspektive unterschiedlicher Glaubenserfahrungen. Im Vordergrund stehen nicht die (kirchen-)geschichtlichen Ereignisse (Könige und Päpste, kirchliche Reformen, Krieg und Frieden). Die Darstellung versucht vielmehr, die Glaubensüberzeugungen, die wir erfassen können, und die Lebenswelt der Menschen im Mittelalter in ihren Wechselwirkungen zu begreifen. Dabei zeigt sich, dass die fortschreitende Christianisierung der Bevölkerung die Inhalte des Glaubens deutlich veränderte. Beginnend als eine Religion der Sieger im Milieu der Könige und Krieger mit alttestamentarischen Vorbildern, verschob sich die Aufmerksamkeit zunehmend auf das Vorbild des armen Jesus, dem Menschen aller Schichten nachfolgen wollten. Im ausgehenden Mittelalter (14./15. Jh.) gewinnt der Blick auf das Leiden Jesu von Nazaret die Oberhand, ein nahbarer Gott, der das eigene Leid erträglich werden ließ. Im Zuge dieser Geschichte veränderte die christliche Religion ihr Gesicht enorm. Der Gott, der nach den Worten der frühmittelalterlichen Missionare auf fränkischen, englischen oder skandinavischen Stammesversammlungen den Sieg im Krieg schenkte, war zu einem Gott geworden, dessen offene Wunden die Gläubigen zu Tränen rührten. Sie mussten nun nicht mehr überzeugt, sondern wollten innerlich bewegt werden. Die Geschichte der Gewalt aus dem Glauben kommt ebenso zur Sprache wie die Verfolgungen Andersgläubiger, die Geschichte des Armutsideals, die Kenntnisse und Wirkungen der Schrift, die Rolle der Frau, die Welt der Magie. Inhaltsverzeichnis
Vorwort | 11
Einleitung: Ein anderer Blick | 13 Teil I Weite Räume und wenige Priester: Die Christen im frühen Mittelalter (5.–11. Jahrhundert) 1 Das römische Erbe und die barbarische Herausforderung | 31 Das Absinken der römischen Ordnung | 31 Bedas Welt | 38 2 Wege zum Glauben | 44 Die irische Mission | 44 Regionale Welten des Glaubens | 52 Die Christenheit im Übergang zum Mittelalter | 57 3 Bekehrungen (500–1000) | 62 Chlodwigs Bekehrung (um 500) | 64 Die Bekehrung Edwins von Northumbria (627) | 69 Die Königinnen | 72 Die Christianisierung der Sachsen durch Karl den Großen (772– um 800) | 74 Island wird christlich (1000) | 79 4 Könige und Bauern | 84 Im Kreis der Könige | 84 Liuthar-Evangeliar und Regensburger Sakramentar | 90 Bäuerliche Welt und christlicher Glaube | 94 5 Gelebtes Vorbild und hierarchische Doktrin: Die Vermittlung und Verbreitung des Glaubens | 101 Bonifatius | 101 Synoden und schriftliche Überlieferung | 104 Regino von Prüm | 107 Die Grenzen der geistlichen Autorität | 110 Die Welt der Klöster | 113 Benedikt von Nursia und die Benediktregel | 114 Der Weg der Mönche | 122 Teil II Neue Fragen, radikale Antworten: Der Glaube im hohen Mittelalter (11.–13. Jahrhundert) 6 Das Christentum als Lebensform: Die Christianisierung Europas (1050–1300) | 131 Aufbrüche | 136 7 Der Aufstieg des Papsttums in unruhigen Zeiten | 139 Gregor VII. | 139 Das Papsttum auf dem Höhepunkt seiner Macht | 144 8 Die Grenzen der päpstlichen Macht | 151 Widerstände gegen Gregor VII. | 151 Das Beispiel Konstanz | 154 Das Unbehagen des Sigebert von Gembloux | 157 Soziale und religiöse Unruhe | 158 Anselm von Canterbury: Cur Deus Homo | 160 Die Sorge um das Seelenheil | 163 9 Aufbruch in Armut | 167 Leben wie die Apostel | 168 Franziskus | 171 Die Franziskaner nach Franziskus | 176 Grundzüge des Aufbruchs in Armut | 181 10 Gewalt und Verfolgung | 185 Kreuzzüge und Judenpogrome | 185 Die blutige Eroberung Jerusalems | 189 Die Verfolgung von Häretikern | 194 Die Inquisition | 196 11 Die Heilige Schrift und die Wirkung christlicher Texte | 201 Eine Religion des Buches | 201 Christliches Personal für eine Welt der Helden | 204 Der Text der Heiligen Schrift | 206 Übersetzungen | 210 Der Sitz im Leben | 212 Die biblische Bibliothek | 214 Skriptorien und die Verbreitung der Texte | 217 Neue Leserschichten | 222 Neue Formate | 224 Hilfsmittel für das Verständnis der Bibel | 227 Exegese | 234 12 Weibliche Spiritualität | 239 Maria von Oignies – eine frühe Begine | 239 Die tägliche Arbeit des Glaubens | 241 Christliche Mütter | 245 Dhuoda als Erzieherin | 247 Führende Frauen | 251 Heloïse | 252 Eine Ausnahmeerscheinung: Hildegard von Bingen | 254 Katharina von Siena und die Krise des Papsttums | 259 Birgitta von Schweden | 262 Anmut in der Bedrängnis: Johanna von Orléans | 263 13 Auf Augenhöhe mit guten und finsteren Mächten: Der religiöse Alltag | 267 Dämonen | 267 Natürliche Geister | 272 Engel | 274 Dunkle Magie | 277 Figürliche Darstellungen | 281 14 Die besonderen Christen: Ein neues Klerikerideal | 285 Gratian | 285 Sanktionen | 287 Neue Priester | 289 Pfarrer und Pfarreien | 294 Städtische Pastoral | 297 Landpfarrer | 299 Geistliche Rivalitäten | 302 Wilhelm Durandus und sein Rationale | 305 Teil III Menschen aus Fleisch und Blut: Die Christenheit im späten Mittelalter (14.–15. Jahrhundert) 15 Ecce homo: Leiden mit dem Gekreuzigten | 311 Neue Ausdrucksformen in der Passionsdarstellung | 311 Leidenserfahrungen | 314 Andacht | 317 Eine neue religiöse Haltung | 319 Die innere Einstellung | 321 Die verletzliche Kreatur | 322 16 Viele Aufbrüche, aber kein Umbruch: Reformen | 326 Reformbedarf | 326 Konzilien | 330 Ein Klerus in vielen Gestalten | 332 Reformvorschläge | 335 Das Basler Konzil und das Ende des Konziliarismus | 339 Ordensreformen | 341 Jan Hus und John Wyclif | 342 Die Aufbrüche der Laien | 345 Thomas von Kempen | 346 Antonello da Messina | 351 17 Die letzten Dinge | 353 Im Angesicht des Todes | 353 Augustinus | 357 Biblische Belege | 361 Reinigendes Feuer | 363 Jenseitsvorstellungen | 369 Jenseitsreisen | 372 Das Jüngste Gericht | 378 Die Hölle | 381 Auferstehung und Paradies | 384 Schluss Grundzüge einer Geschichte der Christenheit im Mittelalter | 387 Frühes und hohes Mittelalter: Ein Glaube für Macht und Sieg | 387 Der Umschwung im 13. Jahrhundert: Die Armutsbewegung und die Hinwendung zur Passion | 392 Reale Vielfalt und die Illusion der Einheit | 395 Anmerkungen | 401 Quellen und Literatur | 417 Zitierte Quellen | 417 Weiterführende Literatur | 423 Bildnachweis | 426 Zum Autor | 426 Personenregister | 427 |