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Umschlagtext
Über das Leben islamischer Gemeinden in den Wirtschafts- und Hightech-Zentren Deutschlands ist wenig bekannt. Wie gestaltet sich das Leben islamischer Gemeinden im Umfeld von Stuttgart, der größten Metropole Südwestdeutschlands mit 2,7 Millionen Einwohnern? Zahlen und Fakten liefert nun die Stuttgarter Islamstudie. Sie ist die Nachfolgestudie der Stuttgarter Gottesdienst- und Gemeindestudie und entstand ebenfalls am Liebenzell Institute for Missiological, Religious, Intercultural, and Social Studies (LIMRIS). Durch empirische Erhebung ist es gelungen, belastbare Besucherzahlen direkt von islamischen Gemeinden zu ermitteln. Neben der Vorstellung und Interpretation dieser Daten enthält die Studie Porträts von zwei islamischen Gemeinden und religiös aktiven Muslimen. Abgerundet wird die religionssoziologische Studie durch weiterführende Beiträge christlicher und muslimischer Autoren.
Rezension
Eine inzwischen unüberschaubare Vielzahl von Vereinen, Organisationen und Interessengruppen gestaltet muslimisches Leben auf den unterschiedlichsten Ebenen. Dennoch ist Über das Leben islamischer Gemeinden in den Wirtschafts- und Hightech-Zentren Deutschlands wenig bekannt. Wie gestaltet sich das Leben islamischer Gemeinden im Umfeld von Stuttgart, der größten Metropole Südwestdeutschlands mit 2,7 Millionen Einwohnern? Zahlen und Fakten liefert nun die Stuttgarter Islamstudie. Der Islam ist als gesellschaftlicher und politischer Faktor präsent und hat an Gewicht gewonnen. Eine Vielfalt von Handlungsfeldern weist eine Entwicklung zur Normalität auf. Das gilt für den Bereich der Ausbildung von Theologinnen und Theologen, Religionslehrkräften (Islamischer Religionsunterricht, IRU) und Imamen, für den Aufbau von (Notfall-, Klinik-, Anstalts-, Militär-)Seelsorge und einem eigenen Wohlfahrtswesen, für die Einrichtung von islamischen Gräberfeldern oder eigenen Friedhöfen. Zivilgesellschaftliche Akteure bringen sich im Bildungs-, Kultur- und Sozialbereich sowie in den Medien ein. Es liegen umfangreiche und maßgebende Studien vor, die muslimisches Leben in Deutschland untersuchen, allen voran »Muslimisches Leben in Deutschland 2020« und der Bertelsmann Religionsmonitor. Die Stuttgarter Islamstudie hilft mit methodisch reflektierten, gründlichen und aufschlussreichen Darlegungen, sowohl das islamische Gemeindeleben als auch die übergemeindlichen Fragestellungen im Kontext der Gesellschaft besser wahrzunehmen, die Bedürfnisse der Gemeinden wie auch die offenen Fragen rund um das Verständnis von Integration präziser zu erfassen und so in der Tat zu einem besseren Miteinander im bundesdeutschen Kontext beizutragen.
Thomas Bernhard, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Schlagwörter: Religionssoziologie Empirische Gemeindeforschung Religion in der inneren Metropolregion Stuttgart Metropolforschung Islam in Deutschland Islamische Dachverbände Integration Interreligiöser Dialog Islamische Identität Handlungsfelder islamischer Gemeinden Inhaltsverzeichnis
Tobias Schuckert
Grundbegriffe, Forschungsstand und theoretischer Rahmen 19 Tobias Schuckert Methodik der Stuttgarter Islamstudie 69 Tobias Schuckert/Jannik Lüdke Vorstellung empirischer Ergebnisse 85 Deniz Kiral Alevitentum und die Alevitische Gemeinde Stuttgart 139 Tobias Schuckert Vorstellung der schiitischen Gemeinde Al-Mustafa in Stuttgart 155 Jannik Lüdke/Selma Seidel/Tobias Schuckert Muslimische Biografien 167 Abdelaali El Maghraoui Soziales Engagement muslimischer Gemeinden – eine theologische Reflexion 175 Friedmann Eißler Christlich-islamischer Dialog – eine evangelische Sicht 185 Henning Wrogemann Interreligiöser Dialog im Kontext – Intentionen, Räume, Macht, Medien 195 Friedemann Burkhardt Islamische und christliche Gemeinden in der Region Stuttgart: Einsichten und Perspektiven aus einem Vergleich zweier LIMRIS-Metropolstudien 209 Abbildungen 217 Tabellen 218 Beiträgerverzeichnis 219 Personenverzeichnis 221 Ortsverzeichnis 222 Sachverzeichnis 224 |