Bekanntheit erlangte der Philosoph und Münsteraner Philosophieprofessor Hans Blumenberg (1920-1996) durch voluminöse Bücher wie „Die Legitimität der Neuzeit“(1966), „Die Genesis der kopernikanischen Welt“(1975), „Arbeit am Mythos“(1979), „Die Lesbarkeit der Welt“(1981), „Lebenszeit und Weltzeit“(1986) oder „Höhlenausgänge“(1989). Bevor er 1958 zum außerordentlichen Professor für Philosophie an der Universität Hamburg ernannt wurde, verfasste und bzw. oder publizierte er, vielfach unter dem Pseudonym Axel Colly – in Anspielung an seinen Collie Axel - von 1945 an Schriften zur deutschen und internationalen Literatur. Seine Rezensionen und feuilletonistischen Essays wurden vornehmlich in den „Düsseldorfer Nachrichten“ und in dem katholischen Organ „Hochland“ veröffentlicht. Innerhalb des umfangreichen Œuvres bilden diese Texte Blumenbergs eine eigene Werkgruppe.
Eine Auswahl von ihnen, ergänzt um weitere unveröffentlichte aus seinem Nachlass, erschien 2017 unter dem Titel „Schriften zur Literatur 1945-1958“ im Suhrkamp Verlag, herausgegeben von Alexander Schmitz und Bernd Stiegler. In seinen Arbeiten zeigt sich Blumenberg als hervorragender Stilist. Zurecht wurde ihm 1980 von der Deutschen Akademie für Sprache und Dichtung in Darmstadt der Sigmund-Freud-Preis für wissenschaftliche Prosa verliehen. Blumenbergs Aufsätze und Miniaturen sind nicht nur für Germanist:innen und Literatur:wissenschaftler:innen von Relevanz, sondern auch für alle, welche sich für die Entwicklung seines philosophischen Werks interessieren. So taucht in diesen erstmals der für sein Werk zentrale Begriff „Absolutismus“ auf. Im Text „Sartre oder Der Absolutismus der Freiheit“(1951) würdigt der Denker den existenziellen Freiheitsbegriff des französischen Philosophen. Prägender für die philosophischen Arbeiten Blumenbergs war aber seine Lektüre der Werke Franz Kafkas. Dessen 1919 verfasster und 1952 postum veröffentlichter „Brief an den Vater“ deutet Blumenberg im Zeitungsartikel und Aufsatz „Der absolute Vater“ nicht psychoanalytisch, sondern philosophisch: „Wo sonst die Leere des Absoluten mit politischen, ästhetischen, erotischen Symbolen ‚besetzt‘ wird, steht hier der ‚riesige Mann‘ als Platzhalter der Transzendenz.“(S. 114)
Besondere Erwähnung verdient auch Blumenbergs in den „Schriften zur Literatur“ abgedruckter Vortrag aus dem Jahre 1950 „Das Problem des Nihilismus in der deutschen Literatur der Gegenwart“, in dem er diese als Antwort auf die historische Krise seiner Zeit identifiziert. In seinem Text vertritt er die Behauptung: Die gegenwärtige „Kunst und Dichtung […] ist der philosophischen Analyse fast überall weit vorausgeeilt und hat Phänomene und Probleme sichtbar gemacht, an die sich das Denken nur allmählich heranzutasten vermag.“(S. 45) Deutsch-, Literatur- und Philosophielehrkräfte erhalten durch Blumenbergs Beiträge knappe, aber prägnante philosophische Interpretationen zu klassischen Werken sowie fundierte Würdigungen von Weltliteraten wie zum Beispiel Franz Kafka, Thomas Mann, Ernst Jünger, Graham Greene, William Faulkner, Evelyn Waugh, Marcel Proust oder Jean-Paul Sartre.
Fazit: In seinen „Schriften zur Literatur 1945-1958“ lieferte Hans Blumenberg gekonnt philosophische Zugänge zu Klassikern der Weltliteratur.

Dr. Marcel Remme, für lehrerbibliothek.de

Hans Blumenberg
Schriften zur Literatur 1945-1958
Herausgegeben von Alexander Schmitz und Bernd Stiegler
»Der Unterzeichnete hat, obwohl ihm die Gesetzgebung der letzten zwölf Jahre jede publizistische Äußerung wie den Abschluß seines philosophischen Universitätsstudiums unmöglich machte, nicht den Ehrgeiz, um jeden Preis sich gedruckt zu sehen.« Dies schrieb der 25jährige Hans Blumenberg im November 1945 an den Insel Verlag und fügte einen Aufsatz zu Dostojewskis Novelle »Die Sanfte« bei, deren Veröffentlichung er anregte. Zu der Publikation kam es seinerzeit nicht, und auch der Aufsatz blieb ungedruckt. Nun eröffnet er eine Sammlung mit Blumenbergs frühen Texten zur Literatur.
In Rezensionen, Reden und Vorträgen erkundet er die zumeist zeitgenössische deutschsprachige und internationale Literatur, schreibt aber auch über die damals neue Mode der Taschenbücher, Ratgeber und Comics. Seine subtilen Lektüren verfolgen oft Randgänge zwischen Literatur und Philosophie und thematisieren existenzielle Fragen. Es sind Texte von zeitloser Brillanz, die zugleich die Nachkriegszeit wie in einem Vergrößerungsglas sichtbar werden lassen.

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