Rudolf Bultmann ist nicht nur der wohl bedeutendste Neutestamentler des 20. Jhdts., er dürfte auch zu den wirksamsten Theologen, auch jenseits der Exegese, zählen. Sein Programm der Entmythologierung und der existentialen Interpretation biblischer Texte reicht weit in den Bereich der systematischen Theologie hinein; denn hier geht es um die Hermeneutik biblischer Texte überhaupt. Es ist ein großes Verdienst des Herausgebers, zentrale Aufsätze Bultmanns in dieser Ausgabe zu einem günstigen Preis wieder zugänglich zu machen. 14 Aufsätze stammen aus den Bänden 1-4 von "Glauben und Verstehen", Bultmanns gesammelten Aufsätzen, deren erster Band bereits vergriffen war. 4 weitere Aufsätze erscheinen erstmals in einer Bultmann-Ausgabe. Fazit:Hilfreich auch für die Hand von Studierenden!

Thomas Bernhard, lehrerbibliothek.de

Ein Spektrum aus den von Rudolf Bultmann zwischen 1925 und 1963 publizierten Aufsätze. Rudolf Bultmann ist als Exeget wie als Systematischer Theologe ein Klassiker der Evangelischen Theologie des 20. Jahrhunderts. Die Auswahl von Aufsätzen, die Andreas Lindemann neu zusammengestellt hat, bietet die zentralen und besonders wirkungsreichen Aufsätze Bultmanns zu den hermeneutischen Grundfragen der Theologie. Der Sammelband enthält auch Aufsätze, die erstmals im Rahmen einer Sammlung erscheinen. Der Herausgeber, Prof. Dr. Andreas Lindemann lehrt an der Kirchlichen Hochschule in Bethel. Die Interessenten sind Studierende und Lehrende der Theologie, insbesondere Systematische Theologie.

Rezensionen
Von: Friedemann Voigt aus Süddeutsche Zeitung am 14.01.2003

Gotteswirklichkeit
Rudolf Bultmann über Schöpfung, Volkstum und Staat.
Nach „ dialektisch-theologischen“ Anfängen entwickelte Rudolf Bultmann unter Einfluß der Philosophie Heideggers ein Programm existentialer Interpretation, die Wirklichkeit Gottes vertritt. „Glauben und verstehen“ ist der Titel einer einflussreichen, inzwischen vergriffenen Aufsatzsammlung, in der Bultmann sein theologisches Thema variierte. Eine Auswahl daraus bietet nun ein Lesebuch zuzüglich vier bislang nicht nachgedruckter Texte. Darunter befindet sich ein Vortrag Bultmanns vom 2. Mai 1933 über „Die Aufgabe der Theologie in der gegenwärtigen Situation“. Die Anspannung des akademischen Lehrers, der vor seinen Studenten „grundsätzlich nie über die Tagespolitik geredet“ hat , ist in dem Text anzumerken. Bultmann spricht von den „Schöpfungsordnungen“, die „Volkstum“ und Staat bedeuten. Aber, so schärft er ein, es seien Gottes Ordnungen, deshalb erwachse dem Glauben eine kritische Distanz gegenüber ihren geschichtlichen Konkretionen. Die christliche Konkretion sei die der Liebe und erweise sich im Umgang mit dem Nächsten. Es ist ebenso beeindruckend, wie Bultmann hier ausdrücklich die Missachtung der Nächstenliebe gegenüber den Juden anprangert, wie zugleich ein hilfloser Versuch bestürzt, sich bei der Argumentation gegen die Diffamierung anders Denkender auf vermeintlich gleichlautende Aussagen Hitlers zu berufen.

Der Herausgeber, Andreas Lindemann, betont, Bultmanns Erklärung sei zwar „kein Akt eines zum Kampf entschlossenen Widerstands“, aber stehe doch „in deutlichem Widerstand zu dem ‘freudigem Ja‘“ weiter theologischer und kirchlicher Kreise. Es erscheint aber zumindest ebenso unglücklich, gerade an diesem Text die unbestrittene Integrität Bultmanns ausweisen zu wollen, wie es überflüssig ist, seiner Theologie durch Betonung seiner politischen Gesinnung besondere Würde zu verleihen. Die Probleme verantwortlicher Lebensführung liegen in der Konsequenz von Bultmanns eindringlicher Erörterung der Aufgabe von Theologie und Kirche unter den Bedingungen des modernen Menschen- und Weltbildes, wovon die Texte beredt zeugen.

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