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Kirche in der Kraft des Geistes Ein Beitrag zur messianischen Ekklesiologie Unveränderter Nachdruck der 2. Auflage 1989
Copyright © 1975 by Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh
Kirche in der Kraft des Geistes
Ein Beitrag zur messianischen Ekklesiologie


Unveränderter Nachdruck der 2. Auflage 1989

Copyright © 1975 by Gütersloher Verlagshaus, Gütersloh

Jürgen Moltmann

Gütersloher Verlagshaus , Random House
EAN: 9783579050614 (ISBN: 3-579-05061-3)
404 Seiten, paperback, 15 x 23cm, 2010

EUR 62,00
alle Angaben ohne Gewähr

Umschlagtext
Dieses Buch will der Orientierung der Kirche dienen - nicht als Lehrbuch im akademischen Sinne, sondern mehr noch als Ermutigung und Anleitung zur Praxis einer Kirche der Hoffnung.



Dr. Jürgen Moltmann studierte Evangelische Theologie in England und nach seiner Rückkehr nach Deutschland in Göttingen. Von 1952 bis 1958 arbeitete er als Pfarrer und Studentenpfarrer in Bremen. 1971 erhielt er den italienischen Literaturpreis der Insel Elba. 1992 erhielt er die Amos-Comenius Medaille, 1995 den Ernst Bloch Preis der Stadt Ludwigshafen und 2000 den Grawemeyer Award on Religion in Louisville, Kentucky. Seit 1967 ist er Professor für Systematische Theologie an der evangelisch-theologischen Fakultät der Universität Tübingen. Seit 1994 ist er emeritiert.
Rezension
Der Tübinger Theologe Jürgen Moltmann (geb. 1926) wurde bekannt mit seiner „Theologie der Hoffnung“, die zu den großen Entwürfen Systematischer Theologie im 20. Jhdt. zählt. 1964 erschienen wurde sie schon 1967 ins Englische übersetzt und erzielte bald weltweite Aufmerksamkeit und zahllose Auflagen. Als theologisches Pendant zu Ernst Blochs „Prinzip Hoffnung“ entwirft Moltmann die Theologie konsequent vom 3. Glaubensartikel, der Eschatologie, her. Dorthin gehört auch die Ekklesiologie, die Moltmann bewußt als messianische Ekklesiologie von der Pneumatologie ("Kirche in der Kraft des Geistes") her entwirft. Diese Kirche ist Kirche in der Geschichte (Kap. 2), Kirche Jesu Christi (Kap. 3) und ganz wesentlich Kirche des Reiches Gottes (Kap. 4).

Thomas Bernhard, lehrerbibliothek.de
Inhaltsverzeichnis
Vorwort 11

I.DIMENSIONEN EINER LEHRE VON DER KIRCHE HEUTE 15

§ l Die Kirche Jesu Christi 17
§ 2 Missionarische Kirche 2l
§ 3 ökumenische Kirche 25
§ 4 Politische Kirche 28

II. DIE KIRCHE IN DER GESCHICHTE 33

§ l Kirche in der Differenz von Glauben und Erfahrung 34
1. Paradoxe Identität? 35
2. Antizipation der Zukunft? 38
3. Sakramentale Identifikation? 40

§ 2 Kirche in der Geschichte des Heiligen Geistes 43
1. Der Sinn der Geschichte Christi 44
2. In der Kraft des Heiligen Geistes 4

§ 3 Kirche im Bann der »Zeichen der Zeit« 53
1. Die »Zeichen der Zeit« 54
2. Die apokalyptische Orientierung an den »Zeichen des Endes« 57
3. Die messianische Orientierung an den »Zeichen und Wundern« des Geistes 60
4. Christus als »Zeichen der Hoffnung« das Zeichen der Krisen 64

§ 4 Kirche in der trinitarischen Geschichte Gottes 66
1. Die Sendung des Sohnes und des Geistes vom Vater 69
2. Herkunft und Zukunft der Geschichte Christi 73
3. Die Verherrlichung des Vaters und des Sohnes durch den Geist 74
4. Die »Vereinigung« Gottes 77
5. Die »Erfahrung« Gottes 78
6. Die Teilnahme der Kirche an der Geschichte Gottes 8

III. DIE KIRCHE JESU CHRISTI 8

§ l Jesus und die Kirche 85
1. Gründer der christlichen Religion? 86
2. Stifter der Kirche? 87
3. Anfänger des Glaubens? 88
4. Ist die Kirche »der andere Christus«? 89
5. Christus als eschatologische Person 90

§ 2 Die messianische Sendung Jesu und die »Exodusgemeinde« 93
1. Der Freudenbote 94
2. Das Evangelium für die Armen 96
3. Die Umkehr zur Zukunft 98
4. Von der Verkündigung Jesu zur Christuspredigt 99
5. Messianische Weltmission 101

§ 3 Die Passion Jesu und die »Kreuzgemeinde« 103
1. Befreiung vom Zwang der Sünde 105
2. Befreiung vom Götzen der Macht 108
3. Befreiung von Gottverlassenheit 112

§ 4 Die Herrschaft Jesu und die »Reichsgenossen« 116
1. Auf erweckung und Erhöhung Christi 117
2. Die erlösende Gottesherrschaft 118
3. »Umwertung der Werte« 121
4. Befreite Kirche - Kirche der Befreiung 123

§ 5 Die Herrlichkeit Jesu und das »Fest ohne Ende« 127
1. Verklärung Christi 128
2. Das Fest der Freiheit 129
3. Leben - ein »Fest ohne Ende« 132

§ 6 In der Freundschaft Jesu 134
1. Zum Begriff der Freundschaft 134
2. Jesus der Freund 135
3. Die Freundschaft Gottes 137
4. Offene Freundschaft 138

§ 7 Der Ort der Kirche in der Gegenwart Christi 14l
1. Die Gegenwart Christi im Apostolat 142
2. Die Gegenwart Christi in den Armen 145
3. Die Parusie Christi 149

IV. DIE KIRCHE DES REICHES GOTTES 153

§ l Hoffnung in Beziehungen 153

§ 2 Kirche und Israel 156
1. Israels besondere Berufung 158
2. Israel wie alle Völker? 161
3. Juden und Heiden 162
4. Neue Würdigungen Israels 165
5. Das »Land Israels« 170

§ 3 Das Christentum und die Religionen 171
1. Die neue Weltsituation 172
2. Der kirchliche Absolutismus 174
3. Der Absolutismus des Glaubens 175
4. Relativismus der Aufklärung 177
5. Natur und Ubernatur 179
6. Kritischer Katalysator 180
7. Dialogprofüe 181

§ 4 Die Christenheit in den Lebensprozessen der Welt 186
1. Notwendige Differenzierung 186
2. Der Wille zum Leben angesichts des Untergangs 187
3. Die Christenheit im ökonomischen Lebensprozeß: Symbiose 191
4. Die Christenheit im politischen Lebensprozeß: Menschenrecht 199
5. Die Christenheit im kulturellen Lebensprozeß: offene Identität 206

§ 5 Das Reich Gottes in Zukunft und Gegenwart 214
1. Die Vollendung der Herrschaft Gottes 214
2. Die Vorwegnahme des Reiches Gottes 215
3. Messianische Vermittlung 216
4. Antizipation 217
5. Widerstand 218
6. Stellvertretung 219
7. Grenzen des Möglichen 219
8. Das messianische Volk des kommenden Reiches 220

V. DIE KIRCHE IN DER GEGENWART DES HEILIGEN GEISTES 222

§ l Die Sendung des Geistes als das Sakrament des Reiches 224

§ 2 Das Evangelium 231
1. Gott und sein Wort 233
2. Das Kerygma und die Existenz 236
3. Christliche Tradition in universalgeschichtlicher Absicht 239
4. Das Evangelium und die messianische Zeit 241
5. Das Evangelium und die messianische Gemeinschaft 250

§ 3 Die Taufe 252
1. Die protestantische Taufpraxis und Tauftheologie 252
2. Der christliche Sinn der Taufe 258
3. Grundzüge der Tauftheologie 262
4. Vorschläge für eine neue Taufpraxis 266

§ 4 Das Herrenmahl 268
1. Die offene Einladung 270
2. Das Zeichen der erinnerten Hoffnung 273
3. Die Gegenwart des Kommenden 278
4. Das Zeichen der trinitarischen Geschichte Gottes mit der Welt 282
5. Das offene Mahl 285

§ 5 Der Gottesdienst 287
1. Der Gottesdienst als messianisches Fest 287
2. Das Fest als Ritual 289
3. Das Fest in der modernen Arbeitswelt 292
4. Das Fest der Geschichte Gottes 294
5. Das »messianische Intermezzo« 298

§ 6 Messianischer Lebensstil 302
1. Die Facon de vivre 302
2. Wiedergeburt zu einer lebendigen Hoffnung 305
3. Sinnvolle Lebensgeschichte 307
4. Kreative Spannungen 309
a) Gebet und Treue zur Erde
b) Kontemplation und Kampf
c) Transzendenzfrömmigkeit und Solidaritätsfrömmigkeit 309

VI. DIE KIRCHE IN DER KRAFT DES HEILIGEN GEISTES 316

§ l Die Gemeinde im Prozeß des Heiligen Geistes 318
1. Friedensordnung 318
2. Freiheitsordnung 319
3. Herrschaft Christi 320
4. Charismatische Gemeinschaft 321

§ 2 Der Auftrag der Gemeinde und die Aufträge in der Gemeinde 327
1. Der Auf trag der Gemeinde 327
2. Die Aufträge in der Gemeinde 329
3. Der genetische Zusammenhang 331
4. Das Vielfältige und das Wesentliche 333
5. Die Einheit der charismatischen Gemeinde im Raum und ihre synodale Leitung 335
6. Die Einheit der charismatischen Gemeinde in der Zeit und ihre apostolische Sukzession 338

§ 3 Die Gemeinschaftsgestalt der Kirche 341
1. Die Aufgabe: Gemeinschaft der Freunde 341
2. Staatskirche und Sekten 344
3. Weltkirche und Ordensgemeinschaften 348
4. Doppelstrategien und das Prinzip der Gemeinde 352

VII. DIE KENNZEICHEN DER KIRCHE 363

§ l Die »eine, heilige, katholische und apostolische Kirche« 363
§ 2 Einheit in Freiheit 368
§ 3 Katholizität und Parteinahme 373
§ 4 Heiligkeit in Armut 378
§ 5 Apostolat im Leiden 383

Nachwort 389
Namenregister 397
Bibelstellenregister 401