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Umschlagtext
Wie viel Religion verträgt der säkulare Staat? Und wie viel an einer Demokratie verträgt die Religion? Diese Fragen untersucht der international renommierte Ethiker und Philosoph Otfried Höffe in diesem herausragenden Essay. Die Begegnungen von Politik und Religion bringen oft Konflikte mit sich, das Thema ist höchst aktuell. Wie damit umgehen? Das erörtert Höffe und blickt dabei auch zurück zu der säkularen Antike auf den Weg in die Moderne. Interessant, dass schon Aristoteles in seiner Moral- und Politiktheorie vollständig auf Religion und Theologie verzichtete. Begründungsmuster für eine verbindliche Rechtsmoral, die ohne Religion auskommt, haben also eine lange Tradition. Höffe umkreist in seinem Essay u. a. den "Wert" der Religion, widmet sich dem Thema Verzicht und geht auf mögliche Gefahren ein, die seitens der Religion und Religionsgemeinschaften gegenüber der Demokratie drohen können.
Otfried Höffe, Jahrgang 1943, lehrte Politische Philosophie u.a. in Zürich, Sankt Gallen und zuletzt in Tübingen, wo er als inzwischen emeritierter Professor die entsprechende Forschungsstelle leitet. Weit über Deutschland hinaus ist er bekannt für seine zahlreichen Veröffentlichungen zur Politischen Philosophie, Moralphilosophie und angewandten Ethik sowie zu Aristoteles und Kant. Seine Bücher wurden in mehr als zwanzig Sprachen übersetzt; zuletzt erschienen von ihm u. a. "Kritik der Freiheit. Das Grundproblem der Moderne" (2015), "Die hohe Kunst des Alterns. Kleine Philosophie des guten Lebens" (2018) sowie "Für ein Europa der Bürger!" (2020). Rezension
Auf den ersten Blick sind beide Bereiche, Demokratie und Religion, für unterschiedliche Welten zuständig, vereinfacht gesagt die Staatsform der Moderne, die auf Grund- und Menschenrechte sowie Gewaltenteilung verpflichtete Demokratie, für das Diesseits, die Religion hingegen für das Jenseits, und dort, in der Sphäre Gottes, so lässt die Titelfrage erwarten, hat der Begriff der Demokratie kaum einen Platz. Aber das Verhältnis von Religion und Politik ist ein überaus aktuelles Thema; die Begegnungen von Politik und Religion bringen oft Konflikte mit sich - nicht nur im Hinblick auf (religiöse und politische) Fundamentalismen aller Art: Wie viel Religion verträgt der säkulare Staat? Und wie viel an einer Demokratie verträgt die Religion? Weil Demokratie und Religion für zwei zwar unabhängige, aber nicht gänzlich voneinander zu trennende Sphären zuständig sind, ist zu klären, wie angesichts der sich überschneidenden Sphären beide Seiten, Demokratie und Religion, einander entgegenkommen können und sollen. Schon Aristoteles verzichtete - ganz säkular - in seiner Moral- und Politiktheorie vollständig auf Religion und Theologie Begründungsmuster für eine verbindliche Rechtsmoral, die ohne Religion auskommt, haben also eine lange Tradition. Der Autor fragt dennoch nach dem "Wert" der Religion für den Staat und die Demokratie, thematisiert aber auch mögliche Gefahren, die seitens der Religion und Religionsgemeinschaften gegenüber der Demokratie drohen können.
Dieter Bach, lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
Vorwort 9
Einführung 13 Der Weg zur Moderne 22 Säkulare Antike 24 Dekalog: säkular 26 Konfuzianismus 29 Griechenland 33 Entsäkularisierung und Resäkularisierung 38 Vorläufer Cicero 39 Augustinus 39 Abu Nasr al-Farabi 46 Thomas von Aquin 48 Niccolò Machiavelli, Thomas Hobbes, Jean-Jacques Rousseau 50 Provisorische Amoral 51 Staatsmoral 54 Bürgerreligion 60 Immanuel Kant 63 Staat und Recht 64 Moral 67 Führt die Moral unumgänglich zur Religion? 68 Eine Neuinterpretation biblischer Themen 71 Neuere Verteidiger der Religion 74 Nicht postsäkular 75 Søren Kierkegaard 79 William James 81 Niklas Luhmann 83 Charles Taylor 85 Hans Joas 90 Zeitgenössische Probleme 94 Staat und Religion 95 Toleranz 95 Rechtfertigungen 98 Gegenseitige Zumutungen 102 Gemeinsamkeit mit Unterschieden 105 Staat ohne Gott? 107 »Totale« Religionsfreiheit? 111 Politische Gerechtigkeit ohne Religion 111 Vom diesseitigen Wert der Religionen 114 Redensarten 116 Orts- und Landschaftsbild 120 Jahreskreis und Lebenslauf 121 Kunst, Musik, Sprache und Literatur 124 Wirtschaft 127 Gefühlswelt 128 Besonnenheit und Verzicht 132 Antike 133 Christentum 137 Neuzeit und 20. Jahrhundert 140 Zwei politische Probleme 143 Soziale und politische Präsenz 145 Soziale Einrichtungen und christliche Parteien 145 Christliche Politik? 148 Was ist christliche Politik? 149 Personalität, Solidarität und Subsidiarität 151 Politische Folgen 155 Evangelische Pfarrhäuser und katholische Wissenschaftsgesellschaft 161 Privilegien? 162 Religionsverfassungsrecht 174 Exkurs: Demokratieunfähigkeit im deutschen Protestantismus? 178 Gefahren seitens der Religionen 180 Gewaltbereitschaft 181 Noch einmal: antike Religionskritik 184 Karl Marx, Friedrich Nietzsche und Neuer Atheismus 186 »Opium des Volks« 188 »Gott ist tot« 190 Neuer Atheismus 192 Religiöser Fanatismus 195 »Unorthodox« 195 Missbrauch in der Kirche 197 Politischer Islam 197 Gehört der Islam zu Deutschland? 202 Demokratie und Religion?207 Zwei unabhängige Sphären? 208 (Staats-)Bürgerlicher Ungehorsam 213 Der Demokratie zustimmen! 214 Der Religion entgegenkommen? 219 Kein Dilemma 224 Literaturhinweise 226 Personenregister 228 |