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Umschlagtext
"Diese Arbeit von Lohse ist einzig in ihrer Art Sie informiert gut und zuverlässig über die wesentlichen Lehrstreitigkeiten innerhalb der Kirche. Verfasser und Verlag verdienen unseren Dank, daß sie ein auch für Unterricht und Gemeindeunterweisung nützliches, solide gearbeitetes Handbuch zur Verfügung gestellt haben. Ein Namen- und Sachregister, ein knappes Literaturverzeichnis und eine den einzelnen Kapiteln folgende Zeittafel vermehren den Wert des Buches."
Deutsches Pfarrerblatt, Darmstadt. Geleitwort von Markus Wriedt Rezension
Als dieses Buch des Hamburger Kirchenhistoriker Bernhard Lohse 1963 erschien, war es nicht weniger als der Versuch, eine neue evangelische Auffassung über das Dogma und die Dogmengeschichte zu einem Entwurf der "Epochen der Dogmengeschichte" auszubauen und zugleich das ökumenische Gespräch von evengelischer Seite aus angesichts des Aufbruchs durch das 2. Vatikanum in der Katholischen Kirche zu suchen, - wovon wir heute angesichts des deutschen Papstes Benedikt leider weit entfernt sind ... Das Buch hat vielfältige Auflagen und Übersetzungen u.a. ins Englische, Portugiesische und Indonesische erfahren, lag 1994 nach einem Jahr des Vergriffenseins und mit Verlagswechel wieder vor in 8. Aufl. und ist jetzt in 9. Aufl. in dieser Reihe des "Red Guide" (die leider ein leseunfreundliches recht kleines Format und Druckbild hat) wieder erschienen. Dogmen haben ihren Wert in der Bewahrung der Tradition in aktualisierender Absicht; denn die Konservierung der Dogmen allein kann nicht die Absicht einer Dogmengeschichte sein. In 10 Kapiteln werden die großen Linien der dogmengeschichtlichen Entwicklung deutlich.
Thomas Bernhard, lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
Vorwort 7
EINLEITUNG: Dogma und Dogmengeschichte 9 Undogmatisches Christentum? 9 Was ist ein Dogma? 12 Die Kontinuität der Dogmengeschichte 16 Die Autorität der Dogmen 19 Dogmen müssen interpretiert werden! 23 Kann es neue Dogmen geben? 26 I. KAPITEL: Kanon und Glaubensbekenntnis 31 Das Alte Testament 31 Die Bildung des neutestamentlichen Kanons 34 Schrift und Tradition 37 Das Glaubensbekenntnis 40 II. KAPITEL: Die Trinitätslehre 45 Die Anfänge 45 Ansätze einer Trinitätslehre 51 Arius 55 Das Konzil zu Nicäa 57 Über fünf Jahrzehnte Streit 63 Die Gottheit des Heiligen Geistes 67 Die rechte Interpretation der Trinitätslehre 72 III. KAPITEL: Die Christologie 77 Die Anfange 77 Apollinaris von Laodicea 86 Antiochener und Alexandriner 89 Von Ephesus bis Chalkedon 96 Das Nachspiel 99 IV. KAPITEL: Die Lehre von Sünde und Gnade 105 Glaube und Werke 105 Pelagius 111 Augustin 115 Der pelagianische Streit 121 Der semipelagianische Streit 126 Das Ergebnis 131 V. KAPITEL: Wort und Sakrament 135 Die alte Kirche 135 Wort und Sakrament bei Augustin 139 Die Abendmahlsstreitigkeiten im Mittelalter 143 Fortbildung der Sakramentslehre 151 VI. KAPITEL:Die Rechtfertigung 157 Die Eigenart der Reformationszeit 157 Der Mensch vor Gott 160 Das zweifache Bekennen 165 Der Streit um das Abendmahl 170 Die lutherischen Bekenntnisschriften 177 Calvin und die reformierte Kirche 185 Die Antwort Roms 189 VII. KAPITEL: Das Dogma im neueren Katholizismus 197 Das Verständnis des Dogmas 197 Die unbefleckte Empfängnis der Maria 199 Die Unfehlbarkeit des Papstes 203 Die leibliche Aufnahme Marias in den Himmel 210 VIII. KAPITEL: Das Dogma im Protestantismus 215 Dogmengeschichte des Protestantismus? 215 Das Zeitalter der Orthodoxie 217 Das Aufkommen des geschichtlichen Denkens 223 Der Kirchenkampf 230 IX. KAPITEL: Die Einheit der Kirche 237 Das Ziel der Dogmengeschichte 237 Die ökumenische Bewegung 242 Das zweite Vatikanische Konzil 250 Anmerkungen 253 Wichtige Literatur zur Dogmengeschichte 257 Zeittafel 259 Erklärung von Fachausdrücken 271 Verzeichnis der Abkürzungen 272 Namen- und Sachregister 273 Bibelstellenverzeichnis 279 Nachwort zur 9. Auflage 280 |