Die Kirchen leiden gegenwärtig an einem deutlichen Modernitätsrückstand. Sie haben in der Vergangenheit kritische Fragestellungen, die seit der Aufklärung aufgekommen sind, ignoriert. Das blieb nicht ohne Folgen für ihre Gesprächsfähigkeit nach innen und außen. So geht man auf die selbst in den eigenen Reihen verbreitete Gleichgültigkeit christlichen Glaubensinhalten gegenüber erst gar nicht ein. Die überfällige substanziellen Reform des Gottesdienstes wird nicht in Angriff genommen. Weitere Tabus, Themen, über die man nicht spricht, sind die Demokratie in der Kirche, die Sexualität und das Misstrauen gegen die Einheit der Kirchen. Will das Christentum heutige Menschen erreichen, muss es aus dem selbst geschaffenen Gefängnis der dogmatischen Fixierungen ausbrechen. Die gezielte Unterdrückung geistiger Freiheit in den Kirchen ist zu beenden, um in Zeiten neuen religiösen Interesses wieder für Antworten fähig zu werden.



Religion - christliche! - ist gefragt. Theologie ist herausgefordert! Die Herausforderung aber annehmen, kann nur eine Theologie, die den hybriden Anspruch, Offenbarungswissenschaft zu sein, hinter sich lässt und sich nicht als Funktion kirchlicher Autorität versteht, sondern als ein anspruchsvoller Partner anderer Wissenschaften in einem gemeinsamen Prozess von Wahrheitsfindung. Ein Pro-zess, der als prinzipiell unabgeschlossen zu verstehen ist. Dazu gehört eine echte Unbefangenheit gegenüber dem Begriff der Aufklärung und ein differenziertes Bild dessen, was sich in Historie und Gegenwart mit diesem Begriff verbindet. Aufklärung wird immer und notwendigerweise autoritäts- und dogmenkritisch sein, keineswegs aber per se religionsfeindlich.

Herbert Koch



Herbert Koch

geboren 1942, promovierte nach dem Studium in Bethel, Heidelberg und Göttingen bei Eduard Lohse zum Dr. theol. Er war Gemeindepfarrer, Gefängnisseelsorger und zuletzt Superintendent des Kirchenkreises Wolfsburg. Mehrere Buchveröffentlichungen und zahlreiche Artikel aus seiner Feder liegen vor.

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