Während in früheren Zeiten die Theologie(n) die führende Disziplin an den Universitäten darstellte, - nicht selten noch heute traditionell der Fachbereich 01 - , so hat sich die gesellschaftliche Bedeutung von Religion in der Gesellschaft in den vergangenen Jahrzehnten dramatisch verändert in Richtung auf Bedeutungsverlust einerseits und Pluralisierung andererseits. Und auch das Verhältnis von Staat und Kirche muss neu austariert werden und die Religionspolitik muß einen jahrzehntelangen Reformstau abarbeiten. In Deutschland herrscht kein Laizismus vor, sondern eine Trennung von Staat und Kirche, deren Kehrseite eine vertrauensvolle Partnerschaft ist, die durch Verträge auf eine sichere Grundlage gestellt worden ist. Auch das Judentum und der Islam müssen und können sich darauf verlassen, als Religionsgemeinschaften vom Staat anerkannt und in der Freiheit ihrer Religionsausübung geschützt zu sein. Der Staat seinerseits setzt darauf, dass sich die Kirchen wie alle Religionsgemeinschaften nicht von der Gesellschaft abkapseln, sondern in sie konstruktiv einbringen. Die Zukunft religionsbezogener Wissenschaften in Deutschland und die Universitätslandschaft sind in starker Bewegung. Häufig werden große Spannungen zwischen Wissenschaft und Religion gesehen. Tatsächlich gibt es fundamentalistische Strömungen, die sich vom wissenschaftlichen Diskurs abkoppeln. Auch gibt es Stimmen, die Wissenschaft rein auf Empirie fokussieren, dann aber wesentliche Bereiche dessen, was Menschen und was auch der Gesellschaft wichtig ist, ausblenden, nicht zuletzt die Religion. Dieses Buch bietet eine Bestandsaufnahme und entwickelt Perspektiven, wie Wissenschaft und Politik über das sensible Thema der Religion ins Gespräch kommen können. Dazu muß weit über die christliche Religion (in ihren verschiedenen Konfessionen) hinausgegriffen werden (vgl. Inhaltsverzeichnis).

Thomas Bernhard, lehrerbibliothek.de

Inhaltsverzeichnis