|
|
Bei Amazon kaufen|
Umschlagtext
Bonhoeffers frühe Arbeit über die soziale Gestalt der Kirche ist bis heute bedeutsam geblieben.
Erstmals wird hier Einblick in den vollständigen Text gegeben. Neuartig sind auch die Aufschlüsse, die der Leser über die Entstehungsgeschichte dieses Werkes erhält. Rezension
Die frühe Dissertation Dietrich Bonhoeffers (1906-1945), die in den Jahren 1925-1927 unter großem Ehrgeiz entstand, bildet den Band 1 der „Dietrich Bonhoeffer Werke (DBW)“. Obwohl es sich zunächst um eine rein akademische Arbeit handelt, erweist sie sich doch als in mancherlei Hinsicht auch für den späteren Lebensweg Bonhoeffers prägend: A) Es geht um die Ekklesiologie, die Lehre von der Kirche. Bonhoeffer wird in den Kirchenkampf eingreifen; die Gestalt und Ausformung der Kirche ist ihm wichtig. B) Bonhoffer verbindet soziologische mit theologisch-dogmatischer Erkenntnis. Er nimmt die Gestalt der Gesellschaft und der Kirche wahr; mit soziologischen Kenntnissen steht er „mitten in der Welt“. C) Sein Doktorvater Reinhold Seeberg verweist schon im Gutachten zur Dissertation Bonhoeffers auf die „starke Betonung des christlich ethischen Elementes, das ihm immer als Ausgangspunkt dient …“
Thomas Bernhard für lehrerbibliothek.de Inhaltsverzeichnis
Zur Neuausgabe der Werke Dietrich Bonhoeffers .... IX
Vorwort des Herausgebers 1 Vorwort 13 1. KAPITEL: ZUR BEGRIFFSBESTIMMUNG VON SOZIALPHILOSOPHIE UND SOZIOLOGIE . .15 2. KAPITEL: DER CHRISTLICHE PERSONBEGRIFF UND DIE SOZIALEN GRUNDBEZIEHUNGSBEGRIFFE 19 A. Die vier Schemata der sozialen Grundbeziehungsbegriffe und die Auseinandersetzung des christlichen Person- und Grundbeziehungsbegriffs mit diesen 19 B. Gottesbegriff und soziale Grundbeziehungen unter dem Begriffe des Ich-Du-Verhältnisses ... 32 3. KAPITEL: DER URSTAND UND DAS PROBLEM DER GEMEINSCHAFT 36 A. Methodische Probleme 36 B. Das sozialphilosophische Problem: Die menschliche Geistigkeit und die Sozialität 39 I. Die strukturelle Offenheit des personalen Seins 39 II. Die strukturelle Geschlossenheit personalen Seins 45 C. Das soziologische Problem 51 I. Soziale Gemeinschaft als Willensgemeinschaft 51 II. Typologie der sozialen Gemeinschaften .... 55 III. Der objektive Geist 62 4. KAPITEL: DIE SÜNDE UND DIE GEBROCHENE GEMEINSCHAFT 69 A. Die Erbsünde 70 B. Die ethischen Kollektivpersonen 74 5. KAPITEL: SANCTORUM COMMUNIO .... 77 A. Grundsätzliches 77 I. Zusammenschluß des Vorangegangenen im Kirchenbegriff. Rückblick und Ausblick ... 77 II. Leitsätze über die Anschauung des Neuen Testaments von der Kirche 85 B. Positive Darstellung: Hinführung zu den Grundproblemen und ihre Entfaltung 87 I. Die in und durch Christus gesetzte Kirche - Die Realisierung 90 II. Der heilige Geist und die Kirche Jesu Christi - Die Aktualisierung der wesentlichen Kirche 100 a) Die Geistvielheit 103 b) Geistgemeinschaft 106 c) Die Geisteinheit der Gemeinde - Die Kollektivperson 128 III. Die empirische Gestalt der Kirche 140 a) Der objektive Geist der Gemeinde und der heilige Geist 140 b) Logische Verhältnisbestimmung von empirischer und wesentlicher Kirche ... 147 c) Soziologische Gestalten und Funktionen der empirischen Kirche 154 1. Die gottesdienstliche Versammlung . . 154 2. Sanctorum communio als Träger des ,Amts' 159 3. Soziologische Bedeutung der kultischen Handlungen 163 4. Das soziologische Problem der Seelsorge 170 d) Autorität und Freiheit in der empirischen Kirche 172 e) Die Kirche als selbständiger soziologischer Typus und ihre Einordnung in die soziologische Typologie 173 Kirche und Sekte 185 f) Der Glaube an die sanctorum communio und das,Erlebnis der Kirche' 188 IV. Kirche und Eschatologie 193 Anmerkungen des Herausgebers 200 Verzeichnis der von Bonhoeffer zitierten Literatur ....299 Nachwort des Herausgebers 306 Auswahlbibliographie zu Sanctorum Communio ....325 Bibelstellenregister 328 Personeneregister 331 Sachregister 335 Weitere Titel aus der Reihe Dietrich Bonhoeffer Werke (DBW) |