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Umschlagtext
In seinem Bestseller »Gottesvergiftung« hat Tilmann Moser die Entstehung und die verheerenden Auswirkungen religiös begründeter Neurosen beschrieben. Heute, nach über 30 Jahren als Psychoanalytiker, berichtet er von den verschiedensten Erfahrungen mit den religiösen Prägungen seiner Patienten. Deutlich wird: Tief in der Seele der meisten Menschen gibt es eine Selbstverständlichkeit von Religiosität und Glaube. Moser nennt dies die Fähigkeit zur Andacht.
Es ist das Geheimnis gläubiger Menschen, dass ihr Gottvertrauen und die Geborgenheit in einer Gemeinde ihr Leben stabilisiert, sie zuversichtlicher macht, ihnen Angst erspart. Solange die Religion bei vielen Menschen solch heilsame Wirkungen erzeugt, muss sie sogar als heilsame Ressource angesehen werden. Nicht jeder Mensch hält ein Leben ganz ohne Gott aus, deshalb ist es therapeutisch wichtig, verunsicherte Gläubige ihren eigenen Weg finden zu lassen und dabei doch ihr Gottesbild zu »entneurotisieren«. Rezension
Tilmann Mosers Buch "Gottesvergiftung" war vor mehr als 30 Jahren ein Klassiker der religionskritischen Literatur: Gott wurde dem Autor vergiftet durch eine allzu strenge Erziehung. Die Entstehung und die verheerenden Auswirkungen religiös begründeter Neurosen hat das schmale Büchlein exemplarisch und authentisch beschrieben. 30 Jahre später sieht der renommierte Psychoanalytiker Tilmann Moser das Phänomen Religion differenzierter und fragt, ob der Mensch nicht doch Religion brauche oder zumindestens von ihr profitieren kann. Er stellt grundsätzliche psychoanalytische Überlegungen zur Religion an und legt "Gott auf die Couch". Religion stabilisiert das Leben vieler gläubiger Menschen und reduziert ihre Angst. Solange die Religion bei vielen Menschen solch heilsame Wirkungen erzeugt, muss sie als heilsame Ressource angesehen werden.
Jens Walter, lehrerbibliothek.de Verlagsinfo
Zwischen Urvertrauen und Zweifel – braucht der Mensch nicht doch Religion? - Von einer Gottesvergiftung zu einem erträglichen Gott - 35 Jahre nach dem Klassiker Neues zum Verhältnis von Religion und Psychoanalyse Tilmann Moser, geboren 1938, Dr. phil., ist Psychoanalytiker und Körperpsychotherapeut. Nach dem Studium der Literaturwissenschaft und der Soziologie sowie einer journalistischen Ausbildung wurde er am Sigmund-Freud-Institut zum Psychoanalytiker ausgebildet. Seit 1978 arbeitet er in eigener Praxis mit den Schwerpunkten Psychoanalyse und seelische Spätfolgen von NS-Zeit und Krieg sowie Psychotherapie und Religion/repressive Religiosität. www.tilmannmoser.de Inhaltsverzeichnis
Vorwort mit Bildbetrachtung 9
Psychoanalytische Überlegungen zur Religion 19 Von der Gottesvergiftung zu einem erträglichen Gott 20 Der grausame Gott und seine Dienerin (Therapieprotokoll)24 Die Angst vor der Rache Gottes 38 Woher stammt das Bild des grausamen Gottes? 39 Richtergott und frühe Andacht 43 Kriegs- und Verfolgungstrauma und negative Andacht 46 Die frühkindlichen Quellen von Religiosität 48 Über eine besondere Form religiöser Kinderängste 51 Die Feierlichkeit des wachsenden Selbst 54 Geborgenheit und frühe Mutterbeziehung: weg vom Vatergott 55 Missbrauchte Andacht und missbrauchter Glaube 57 Andacht, Körperlichkeit und Körpertherapie 59 Die Rolle der therapeutischen Inszenierung 63 Die Rolle des Therapeuten 65 Was ist ein »erträglicher Gott« ? 69 Zwanzig Pfarrer und ihr armer Gott – Wandlungen im Gottes- und Rollenbild von evangelischen Pfarrern 73 Zwischen Urvertrauen und Zweifel 73 Gottesdienst und Gottesbild 74 Offene Rechnungen mit Gott 80 Der unbekannt gewordene Gott 82 Der hilflose, schrumpfende Gott 84 Nachlese in Kleingruppen und Abschlussrunde 87 Der Lästerabend 89 Nachtrag 90 Religiöse Neurosen. Ein Streifzug durch die Literatur 93 Religiöse Neurosen (Helmut Hark) 94 Gottestherapie (Lorenz Zellner) 98 Dunkle Gottesbilder (Helmut Jaschke) 102 Das Christentum und die Angst (Oskar Pfister) 106 Wenn Gott zur Droge wird (Leo Booth) 110 Die Scham vor Gott und die Scham über Gott (Jens L. Tiedemann) 113 Eine seelische Großkatastrophe (Piet Kuiper) 115 Beispiele aus der Praxis 123 Der verfluchte Kinderglaube – Über die Unlust, versunkenes Gelände zu betreten 124 Der zunehmend kompetente Gott – Ein älterer Mann versucht, ihn neu zu erleben 141 Der rächende und der gütige Gott – Eine Doppelstunde in einer Therapie mit sehr großen Intervallen 169 Ein schwieriger Patient – Brief an meinen Feind Augustinus 190 Schlussbetrachtung 215 Gottesdetektiv 221 Ausgewählte Literatur 224 |