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Leseprobe:

Auf der To-do-Liste:
To go or No go?
Manchmal, eingezwängt zwischen sehr wichtige Erwachsene,
erinnert man sich an die allerersten Englischstunden in der
Schule, in denen Zehnjährige ihnen damals noch fremde Worte
hörten und repetierten: »to do, to go, to be«.
Heute sagen das Menschen in Führungspositionen, die man
auch »Entscheider« nennt: »Setzen Sie das auf die To-do-Liste.«
Und: »Nein, dort können wir kein Meeting machen, das ist ein
no go.« Und wenn sie, weil ja gerade ihre Zeit so unglaublich
kostbar ist, einen Coffee to go nehmen, wissen sie nicht einmal,
dass es sich dabei um einen Kaffee zum Davonlaufen handelt.
Weit vorne auf der To-do-Liste steht: Man muss alle Plätze,
Bars oder Stadt- und Erdteile, die man nicht betreten möchte,
denen man folgerichtig den digitalen »gefällt mir«-Status verweigert
und vor deren Aufsuchen man auch andere warnen will,
»no go« beziehungsweise »no gos« nennen. Ganze Landstriche
in Brandenburg und Sachsen wurden schon zu »no gos« erklärt
und somit als jene »national befreite Zonen« und Beute bestätigt,
als die berufsdeutsche Schlagetots sie größenwahnsinnig
betrachten.
Ein »no go«, gern auch »absolutes no go« oder »definitives
no go« genannt, ist das Gegenteil eines »place to be«. Ein »place
to be« ist ein Ort, an dem man aus Gründen der Hipness einfach
sein muss. Hipsein kommt übrigens nicht von der Babybreinahrung
»Hipp«, obwohl die Sprechgewohnheiten hip sein wollender
Menschen, die Restaurants durch die Bank als »Restos«
bezeichnen, durchaus einen Zusammenhang zwischen dem
Verzehr von Alete und der Zugehörigkeit zur gesellschaftlichen
Elite nahelegen.
Ein »no go« erkennt man auch daran, dass dort nichts feilgehalten
wird, das als »must have« schlichtweg Pflicht ist. Wo
sich kein »must have«-Produkte-Publikum trifft, kann einfach
kein »place to be« sein, das versteht sich von selbst. In Zeiten
des »to go« muss ein »place to be« aber auch ein »place to go«
sein, und das im doppelten Sinne: Man muss dort hingehen,
um jemand zu sein beziehungsweise im Gegenteil als jemand zu
gelten, aber man muss das Flair des »place to be« auch im Akt
des »to go« mitnehmen können, um damit an einem nächsten,
anderen »place to be« zu renommieren. Wenn das nicht gewährleistet
ist, wird ein »place to be« schnell zum »no go«, also zu
einem jener schrecklichen Orte, an denen Nichtwichtigtuer sich
eventuell wohlfühlen könnten.
Ein »place to be« unterscheidet sich von einem »no go«
dadurch, dass an einem »place to be« alles und jeder jederzeit
verfügbar ist. Solange aber Prostituierte keine »Fellatio to go«
anbieten, und das als »special offer« zum »nice price«, sieht die
»place to be«-Sorte Mensch ihr Leben noch von einem erschreckenden
Mangel an Perfektion verdüstert.
Die Welt, sagt man, sei voller Wunder, Rätsel und Reize. Ihr
Kaufanreiz allerdings besteht darin, Banalitäten als Wunder
anzubieten, als Rätsel: Kann ich mir auch ganz sicher sein, dass
ein »place to be«, der »coffee to go« im Pappbecher als »must
have« ausschenkt, auf gar keinen Fall ein »no go« ist? Oder,
mit Shakespeare gesprochen: to be or not to go to no go, das ist
hier die Frage …, und diese zu beantworten, steht ganz oben auf
meiner To-do-Liste nachts um halb eins.